吳敏 章容
(1.福建江夏學院 福建福州 350108; 2.福建對外經濟貿易職業技術學院 福建福州 350016)
高校健美操選項課教學滿意度研究①
吳敏1章容2
(1.福建江夏學院 福建福州 350108; 2.福建對外經濟貿易職業技術學院 福建福州 350016)
本文以體育課滿意度量表作為研究工具,探討高校健美操選項課中不同性別與學制背景變項下學生各項因素滿意度差異情形。結果表明:健美操選項教學不同背景變項之不同性別受試者在滿意度各項因素之差異均達顯著水準(p<0.05),男生高于女生;不同學制受試者在場地與器材因素之差異達顯著水準(p<0.05),專科高于本科。
普通高校 公共體育 教學 分析
高校教育中的體育課程,已由原班授課的傳統球類(籃球、排球等)、田徑等課程,漸漸的轉型至由學生的興趣選項為主的課程(健美操、游泳、瑜伽等) 。這就是所謂的學生(或顧客)導向的觀念。在此一概念中,學生所扮演的角色由以往的被動接受,改變為市場的主要顧客。Long(1985) 認為學習活動的主要目標是學習成果與滿意度,而滿意度是指學生對學習活動的愉快成受或態度。本文擬對高校健美操選項教學滿意情形調查研究,了解學生的滿意度因素及滿意程度,并以性別與學制項目為變項,探討其間差異情形。
以福建江夏學院2010~2011學年度第二學期健美操選項課學生為研究對象。
1.2.1 文獻資料法
通過中國知網數據庫查閱大量關于高校體育教學有關的文獻,為研究提供有力的論據資料。
1.2.2 問卷調查法
共發放300份問卷,回收300份,回收率100%。經整理剔除無效問卷后,有效問卷共計295 份,問卷有效率98%。
1.2.3 數理統計法
以SPSS 10.0 for Windows 套裝統計軟體進行各項研究分析。使用統計方法包括:以描述性統計了解樣本資料結構及各變項分配情形;以獨立樣本t 檢驗檢定不同變項滿意度因素差異情的宣傳,對民間武術發展起到一定促進作用。與街頭買藝相比,瓦舍的形成使武術表演者擁有了更多的觀眾。

表1 不同性別受試者滿意度各項因素之t 檢驗摘要表

表2 不同學制受試者滿意度各項因素之t 檢驗摘要表
2.2.2 瓦舍的形成增加觀賞武術的群體
一直以來,體育活動一直都是皇室、貴族、官僚、地主及富有的大商豪們娛樂消遣的工具,但由于瓦舍是一個綜合性的休閑體育娛樂場所,是市民休閑娛樂生活的中心,不限制于家庭出生背景,無論是有士大夫、達官貴員、俠士、還是地痞流氓、普通農民,只要買票就可以前去觀賞武術表演等節目。因此,宋代體育活動不再囿禁于皇室、官僚、軍隊與貴族豪門,而是通過瓦舍這個表演平臺逐步走進了廣大的人民的生活中。武術表演也因如此,得到更多人的觀賞和喜愛。因此瓦舍的形成增加了觀賞武術的群體,為武術發展帶來了更多的愛好者。
武術源于古代人們的生產、生活,是古代人類早期與大自然的生存斗爭中自覺或不自覺掌握的一些防衛和攻擊技能。然而,為了滿足大眾娛樂的需要,宋代瓦舍中的表演活動主要表現為社會娛樂性,因此武術的表演色彩加濃,技擊性相對減弱,使武術形成了多樣化、大眾化、娛樂化等特點。
軍事武藝注重的是一招致命,講究的是在最短的時間將敵人殺死,而民間武師們比武時,同樣也追求在最短的時間將對手制服。在瓦舍表演武術,不論是單練,對練,集體演練,還是表演“使棒”、“舞斫刀”、“舞蠻牌”、“舞劍”、“射弓”、“射弩”等都要注重觀賞性,必然使武術的技擊性在一定程度會得到相適的削弱,從而使得帶有表演性的動作組合和武術套路相應產生。據《夢粱錄·卷二十》中記載:“先以女數對打套子,令人觀睹,然后以膂力者爭交。”其中“女”,指的是女藝人;“對”指的是一對一;“套子”就是動作組合。據史料證明,武術的套路組合也是從宋代開始出現的。因此,瓦舍的形成使武術增加了更多的娛樂功能,從而弱化了武術部分的搏擊技能,使武術慢慢的偏離了以前的格斗本質,使宋代武術形成了多樣化、大眾化、娛樂化等特點。
瓦舍表演是名目繁多的雜樂百戲,滿足了市民日常生活和節日休閑時出游觀賞的需求。同時,在瓦舍中出現大量的武術專業表演人員,他們以賣藝為生,成為瓦舍表演活動中的一支主力軍。正是由于宋代瓦舍中出現大批的武術表演專業人員,因此帶有武術性組織— —“社” 就在宋代社會應運而生。 如以“弓、弩”為主的“踏弩社”這是當時人數最多的社,還有打拳使棒的“英略社、“錦標社”等[4]。
宋代瓦舍的興起,為體育表演和體育觀賞活動的發展提供了良好表演場所和營造了良好的環境,同時標志著我國古代休閑體育娛樂性活動邁進了一個新的里程,不僅促進了民間武術組織的發展,還對我國民間武術的發展起到深遠的影響。
隨著宋朝經濟發展和工商業的繁榮,在宋代城市中,擁現出一些“瓦舍”之類的娛樂場所, 而宋代瓦舍的繁榮為武術表演者提供了一個很好的表演平臺和環境氛圍,在一定程度對我武術發展產生深遠的影響,使宋代武術形成了多樣化、大眾化、娛樂化,為我國民間武術文化的發展起到積極作用。
[1]葉坦.宋代社會發展的文化特征[J].社會學研究,1996,4:83~91.
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[3]林伯原.試宋代武術發展的變化成都體育學院學報[J].北京體育大學學報,1898,1(34):12~15.
[4]吳晟.宋代瓦舍的創設及其文化意義[J].廣州大學學報(社會科學版),2003,2(2):1~5.
[5]李國珍,任仲書.宋代瓦舍勾欄研究[J].談古論今,2010,11(5):106.
[6]張學.軍宋代瓦舍與體育[J].體育文化導刊,2009,11:110~113.
[7](宋)孟元老.東京夢華錄[M].北京:中國商業出版社,1982.
[8](宋)吳自牧.夢梁錄[M].北京:商業出版社,1982.
[9](宋)周密.武林舊事[M].北京:中華書局,1982:156~157.
G831.3
A
2095-2813(2012)05(c)-0076-02
吳敏:1976年9月出生,福建江夏學院,講師,研究方向:體育教育。
章容:1973年10月出生,福建對外經濟貿易職業技術學院,副教授,研究方向:體育教育。