中小學教師不良語言存在的原因及應對策略

李志成

（瓊臺師范高等專科學校 中文系，海南 瓊臺 571127）

長期以來，中小學教師不良語言問題困擾著校園，困惑著師生，困惑著學校管理層，也必然困惑著學生家長，它像一個頑疾一樣，久治不愈.那些殺傷力巨大，影響不絕，甚而污染青少年心靈的經典罵語至今泛濫不已，毒害流布.進入改革開放的這30余年，中小學校園中的不良語言，不但沒有銷聲匿跡，反而在一些地方愈演愈烈，從而導致了極端事件的發生，頻頻見諸媒體.雖然我們相信這些極端事件在全國的中小學校園中應該是個案，但不良語言程度不同地在較大范圍內真實地存在著，成為和諧校園的雜音，極大地傷害了青少年的身心健康，致使他們在童年、少年、青年的成長階段中背負上精神的十字架，也極大地損害了廣大教師的聲譽，影響了教育、教學的質量，在這場沒有起點和終點的教育進程中，沒有贏家，沒有得利者，常常是學生教師兩敗俱傷，教育管理者也為此傷透了腦筋，難以定性，難以處理.因此筆者認為有必要對這一問題進行探討，以尋求解決問題的辦法，并真誠企盼同行專家學者的指正.

1 教師不良語言存在的現象

1.1 教師不良語言的界定

在教師對教育對象組織實施教育和教學過程及日常行為規范管理過程中，實施了不當的書面語言和口頭語言，如漫罵、諷刺、挖苦、人身攻擊、詆毀、嘲笑和其他有辱學生人格的歧視性語言或文字，從而導致學生的人格尊嚴和身心健康遭到侵害和損害的語言文字，均屬不良語言.學者徐久生認為，“暴力既可以是身體上的暴力（硬暴力），也可以是心理上的暴力（強制或者軟暴力）……心理上的暴力首先應當包括公然的侮辱、漫罵、嘲弄、譏諷等使他人感到丟臉的言語行為.”[1]

1.2 教師不良語言的現狀

2005年8月至12月，在中國兒童中心的幫助與協調下，北京青少年法律援助與研究中心對北京市中小學校的315名學生進行了問卷調研，調研的目的是為了了解教師不良語言的狀況及對學生的傷害，接受問卷調查的學生來自北京市20所小學，2所初中和1所高中.其中小學生有63人，初中生127人，高中生125人.表1是“關于‘老師在批評自己或同學時是否使用過不文明語言（例如辱罵、諷刺、嘲笑、歧視、貶損、誹謗等）’的情況調查”結果匯總分析.

表1 老師在批評自己或同學時是否使用過不文明語言的情況調查[2]

從表1的統計結果可以看出，有48%的小學生、36%的初中生和18%的高中生遭遇過教師的語言暴力.另外的相關調查統計顯示，51%的小學生、72%的初中生和39%的高中生認為，教師的語言暴力對其造成了心理傷害；41%的小學生、65%的初中生、54%的高中生認為教師的語言暴力會傷害自己和同學的人格尊嚴.該研究認為，總體來看，教師語言暴力問題比較嚴重.[2]

1.3 教師不良語言的危害程度

教師不良語言的危害對象是學生，他們感同身受，因此學生最具有發言權.2003年7月至2004年3月，“中國少年兒童平安行動”組委會通過《中國少年報》和《知心姐姐》雜志，在全國范圍的小學生中開展了“你認為最急迫需要解決的校園傷害”的專項調查中共有29個省市區的1170名少年兒童參與了投票.調查組列出了在校園中容易引發的11項針對小學生的傷害，調查結果顯示：“語言傷害”、“同伴暴力”、“運動傷害”成為當前小學生心目中最急迫需要解決的三大校園傷害.其中，“語言傷害”以81.45%的比率位居榜首.[3]

真是觸目驚心啊！祖國的花朵居然孕育成長在這樣一種生存環境之中！掩卷沉思，不由地想起在上世紀70年代筆者上高中時有一位老師罵學生是“造糞的機器”，這句罵辭流傳了幾十年，多年后同學見面還以此打趣，可見成了罵人的經典.上世紀90年代筆者的孩子所上的一所重點小學的老師，對上課講話的學生罵其為“敦煌的壁畫（諧音）多的很”，這也許是最具地方特色的不良語言吧.筆者在想，我們從小教育孩子不罵人，可是施教者為什么卻罵的如此經典，毫無顧忌呢？

2 教師不良語言存在的歷史成因

2.1 儒家“師道“之論的歷史局限

眾所周知，儒家思想在漢武帝時，取得了“罷黜百家，獨尊儒術”的地位，從董仲舒起，儒家思想成為中國封建時代的正統思想登上圣壇，持續兩千年，影響之深遠，怎樣評估都不為過.儒家思想中的“天地君親師”的觀點，長期以來成為中國人的五種最重要的關系排序，生前受到尊崇，死后得到供奉，說白了，老師的權威是儒家思想的基本規定內容.儒家要義中的倫理綱常就是董仲舒提出的“三綱”、“五常”的道德規范，即“君君臣臣”、“父父子子”，“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，推而廣之，“師為生綱”也就成了不易之論與師道權杖.中國封建時代是以男權為核心的統治，老師享有絕對權威是天經地義的.孔子在《論語·公冶長》里有這樣的句子：“朽木不可雕也；糞土之墻，不可污也”.[4]這句經典語錄在一定層面上被人濫用了.孔子所處的時代，實際上是一個精英教育的時代，是選擇性教育.今天的老師恐怕自覺不自覺地吸納了儒家思想中一些陳腐過時的思想元素，儒家思想中的一些糟粕可能還在一些老師的思想中根深蒂固.要不然這種絕對權威、不容質疑的態度，這種“師道尊嚴”的話語霸權又從哪里找其思想根源呢？

在構筑現代社會民主政治的進程中，這些社會倫理關系，有些顯然不合時宜，應該摒棄，相互間的關系定位應該重新調整，用新的理念去詮釋、補充、更新，否則社會便不能進步，至少不能輕裝前行.

2.2 傳統師生關系的異化表達

大家都知道有這樣一句話“一日為師，終身為父”.這是舊時代流傳下來的思想，可見老師在學生一生中的地位非同小可.在舊時代欺師滅祖要被掃地出門，成為過街老鼠的，師父是要清理門戶的.封建時代承上啟下延續數千年的師徒關系，師門文化傳統和現代的“吾愛吾師，吾更愛真理”的理念相悖，不是真理面前人人平等，而是有理說理，無理說大、說尊，要“為尊者諱”.這顯然存在著錯誤、誤區，存在著師生關系在信息傳遞中的偏差，需要我們棄其糟粕，取其精華.

3 教師不良語言存在的現實基礎

3.1 教育體制有待完善

首先我們的教育理念不是成人教育而是成才教育，本質上不是堅持大眾教育應有的要求、標準，而是針對精英教育提出的要求.由此理念而生成的應試教學具有殘酷的一面，忽視了人性，忽視了人在童年、青少年時代本真、率性、多元的一面.我們的中小學教育實際上是一切圍繞高考這根指揮棒轉的，“升學率”是主宰中小學基礎教育的萬能魔杖.對學生的評價缺乏綜合、科學的評價體系，基本上是惟分數論，其他評價指標都被不同程度地虛化了，學校、社會、家庭依然擺脫不了“學而優則仕”、“萬般皆下品，唯有讀書高”等陳腐思想的歷史魅影.

多年來，由于種種原因，我們在城市建立了一批重點中小學校，使得城市形成了一批擁有絕對優勢的教育資源，而其他中小學在人力、物力、財力上只被象征性地撒上了一點胡椒面而已，而這一點胡椒面不過是杯水車薪.這實際上是少數人剝奪了多數人均等接受基礎教育的權利，社會“不患寡，而患不均”，久而久之造成了人心的憤懣不平，心理失衡是必然的.城鄉二元結構的現實情況，導致了城鄉中小學教育資源的嚴重差別，由于學歷、學識、水平、修養上的差異，因此廣大鄉村中小學老師中存在的不良語言要比城市學校更為嚴重.

3.2 職業倦怠，心力疲憊

在教育機器的高速運轉下，教師個人的心理壓力與日俱增.職稱評定、工資福利待遇、養家育子、買車買房、奉老防老以及各種教學檢查、評估、教學改革、新課標貫徹、各種教學賽事的比拼沒完沒了，致使教師身心疲憊，焦頭爛額.由此產生并長期郁積的不良情緒，使得廣大教師身體長期處于亞健康狀態，教師長期處于這種狀態，加之兒童的頑皮、好動，青春期的逆反心理，很容易成為誘因，一旦有了噴射口、導火索，掌握了教育教學話語權的教師便會無意識地發泄不良情緒，此時學生便自然地成為不良語言攻擊的目標.北京師范大學心理學教授鄭日昌如是說：“目前從事教師職業的人中有80%以上存在著嚴重的心理問題，這是導致教師語言暴力的最直接原因.”

3.3 隊伍龐雜，良莠不齊

中小學教師隊伍龐大，存在著良莠不齊的情況，縣、鄉、村級的中小學師資隊伍中有些教師就其個人條件而言并不具備當老師的資格（質），但是他們公然長期占據著三尺講臺，占據著編制，調離不行，清退不得.在縣、鄉、村級的中小學中，許多教師的學歷與能力與其所在的教學崗位要求有很大的差距.因此，教師不良語言迭出的情況就可以理解了.

4 消除中小學教師不良語言的策略

4.1 修正現行教育理念

筆者認為，我們長期奉行的中小學應試教育方式可以休矣！教育理念的核心應該是關照每一個學生的健康成長，圍著高考指揮棒轉的教育模式必須無條件改變和轉軌，應該鼓勵高等院校探索聯考、自主命題、自主招生的辦法，盡快廢除全國統一的高等院校招生考試的辦法.政府只有給高等院校松綁，中小學才能獲得徹底自由，中小學的老師才能回歸教育的本源，重新找回那份久違了的寧靜、淡泊與安祥.

4.2 政府管理部門不能缺位

全社會有責任、有義務為教育，為學校提供充分的空間，政府有責任有義務為教育為中小學投入和劃撥足夠份額的資金，不要讓學校到處化緣為錢而發愁，讓學校、教師為實現教育的真實目標在辛勤的耕耘播種時不差錢，讓教師過上一份比較體面和優雅的生活.全社會要為學校營造良好的人文環境和語言環境，提供更多、更大的舞臺和支撐點.學校屬于全社會，學校承載的是社會的未來，創設學校和諧的語言環境是一個系統工程，學校不能離開社會而獨立生存，但學校卻可以做社會改良和新生活方式的先鋒.

4.3 教師應不斷提升學歷層次與學識水平

教師個人要繼續完成社會化的過程，不斷提升學識、學歷水平，強化加快文明素養的培養進程，不斷修煉升華教育、教學及生活管理行為規范的語言，提升語言文字的品質，使其成為一種自覺外化的文明習慣和良好的教師素養.教師要有語言文字的禁忌意識，馬卡連柯認為，“運用腔調、表情，舉止適度，這一切對于一個教育者來說都是非常重要的”，有的腔調、語言和表情甚至“可以成為一滴毒藥，如果需要讓某人有這種感覺的話”.[5]

4.4 強化教育教學規范、建立投訴機制

全國人大和地方人大是否可以考慮對照《世界兒童權益保護法》、《聯合國兒童權利公約》，在修訂《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》的相關條款和地方法規時，適當增加配套的限制性和根治校園不良語言滋生的法律、法規條款，從法制建設層面設置最后一道防線，讓全社會知道，拿刀子殺人是犯罪，要負刑事責任，拿嘴巴用語言暴力攻擊他人，同樣是犯法，理應承擔法律責任，以此來杜絕校園中不良語言的發生.

另外，應該建立學校、教育局兩級教育、教學事故的認定受理機制，即投訴機制，由類似教學督導、督察委員會受命處理不良語言的發生事故，該機構可以有勸誡、警示談話和行政處分以及通報所屬單位的權力，以此保證廣大中小學生有一個相對和諧的校園語言環境，能夠健康茁壯成長.

中小學教師不良語言的發生、發展有其深刻的歷史成因和思想基礎，有當代社會市場經濟發展背后的負面因素作為強勁的支撐點和推手；有多元思想、多元文化在社會轉型時期形成的混亂背景；有教育體制和制度設計的漏洞；有法制建設不完備、不完善的空白；有政府對教育本身投入不足的問題；有師范院校在專業課程體系設計中的缺憾；有中小學教師自身學識、學歷、文明修養不高的問題；有城鄉二元結構歷史形成的教育資源的嚴重不均的問題；有教師長期以來超負荷工作、壓力大、負擔重導致的精神層面問題，凡此種種綜合構成了中小學教師不良語言滋生的溫床、土壤，以致影響了教師的整體形象，對相當一部分學生造成了嚴重的精神傷害，給社會也帶來了嚴重的負面影響.要徹底解決這一問題，根除這一痼疾，全社會須引起足夠的重視，不斷凈化社會環境，營造良好的社會語言風氣；政府的職能部門要發揮日常監管作用，特別是把好中小學教職員工行業準入關；進一步完善完備教育制度，完成教育體制、制度的頂層設計，把應試教育和素質教育的對比研究，把成人教育和成才教育研究，把通識教育和專才教育研究，把國內義務教育和國外發達國家教育的比較研究納入國家重大社會科學課題項目進行研究，破解應試教育和高等院校招生考試制度的瓶頸和障礙.

總之，中小學教師的不良語言問題的形成有其錯綜復雜的歷史和現實原因，解決起來也不是能夠一蹴而就的事，但只要我們思想認識到位，將其當作一項社會系統工程，鎖定一個又一個工作目標，先易后難，破解瓶頸，創新制度設計，攻堅克難，近期扼制不良語言發展勢頭，中期破解瓶頸、障礙問題，長期解決制度保障問題，我們就完全有可能在三至四個五年計劃中，基本化解這一矛盾.使我們廣大的中小學生置身在一個充滿溫暖和諧的校園語言環境之中，得以健康成長.

[1]徐久生.校園暴力研究[M].北京:北京方正出版社,2004:6.

[2]張雪梅.教師語言暴力調研報告[J].中國教師,2006,(6).

[3]黃健.把“語言暴力”逐出校園[N].中國青年報,2004-11-30.

[4]《漢語成語詞典》編委會.漢語成語詞典[Z].上海:上海教育出版社,1978.

[5]馬卡連柯.論共產主義教育[M].北京:人民教育出版社,1981:389.