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楚雄彝族傳統(tǒng)摔跤的現(xiàn)狀研究

2012-10-30 14:51:12徐磊李鵬斌昆明理工大學(xué)體育課部云南昆明650504云南農(nóng)業(yè)大學(xué)體育學(xué)院云南昆明53000
文體用品與科技 2012年18期
關(guān)鍵詞:體育活動文化

□徐磊 李鵬斌(、昆明理工大學(xué)體育課部 云南昆明 650504 、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)體育學(xué)院 云南昆明 53000)

1、文獻(xiàn)綜述

我國的彝族傳統(tǒng)摔跤主要起源于各民族人民的生產(chǎn)生活實(shí)踐、軍事戰(zhàn)爭、宗教祭祀活動、娛樂健身等幾種途徑。楚雄彝族傳統(tǒng)摔跤的形成也不例外。根據(jù)文物史料的考證和彝族民間口碑的印證,都表明彝族傳統(tǒng)捧跤的形成與彝族篤信的原始宗教有著密切的聯(lián)系。彝族先民的宗教信仰屬于原始宗教,主要體現(xiàn)為自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜。在表達(dá)對自然、對神靈、對祖先的敬畏的宗教祭祀活動中,歡樂的音樂、愉快的舞蹈和激越的體育成為了主要內(nèi)容。

在彝族的最大聚居區(qū)——楚雄彝族自治州,火把節(jié)摔跤是絕不可少的助興節(jié)目,“彝族摔跤的起源與古代游牧民族的生產(chǎn)生活方式,與本民族的原始宗教祭祀活動,與彝族古代的部落軍事戰(zhàn)爭及其心理品質(zhì)、民族性格都有著密切的聯(lián)系,這些內(nèi)容和要素對族摔跤的形成和發(fā)展產(chǎn)生著多元的文化價值作用”

彝族傳統(tǒng)摔跤是彝族文化的重要組成部分,繼承和發(fā)展彝族傳統(tǒng)體育是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的有力舉措。彝族傳統(tǒng)摔跤文化作為一種獨(dú)具特色的民族文化形式將在世界文化交流中扮演更加重要的角色,并且將與經(jīng)濟(jì)交流緊密結(jié)合,成為經(jīng)濟(jì)交流的媒介、載體乃至內(nèi)容。

2、楚雄彝族節(jié)日傳統(tǒng)摔跤開展情況

表1:楚雄州主要節(jié)慶表

3、楚雄彝族節(jié)日對傳統(tǒng)摔跤比賽投入情況

表2:楚雄彝族節(jié)日對傳統(tǒng)摔跤投入表

4、彝族傳統(tǒng)摔跤訓(xùn)練點(diǎn)情況

表3:三個縣對彝族傳統(tǒng)摔跤訓(xùn)練點(diǎn)開展表

5、楚雄州彝族傳統(tǒng)摔跤運(yùn)動員情況

表4:為云南省培養(yǎng)專業(yè)摔跤隊(duì)員人數(shù)表

6、楚雄州對彝族摔跤訓(xùn)練的投入

2009年楚雄州體育局局長在體育工作會議上的講話中說到,州體育局從體育彩票公益金中列支30萬元給予10所縣級業(yè)余少體校和20所業(yè)余訓(xùn)練網(wǎng)點(diǎn)學(xué)校訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助,促進(jìn)了業(yè)余訓(xùn)練的開展。抓人才培養(yǎng),運(yùn)動成績優(yōu)異。各個少體校和業(yè)余訓(xùn)練點(diǎn)學(xué)校又對其中幾個重要的訓(xùn)練項(xiàng)目進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和研究,比如摔跤是我州的重點(diǎn)有著其深的彝族文化特色。努力推進(jìn),縣級體育場館建設(shè)順利,州財政安排縣級體育場館設(shè)施建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)100萬元,按照各縣市工作進(jìn)展情況。

7、結(jié)論

我國學(xué)校體育基本上實(shí)行的是統(tǒng)一的教育體制,教學(xué)內(nèi)容都是教學(xué)大綱規(guī)定的,其中大都采用現(xiàn)代西方體育的項(xiàng)目,少有少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在楚雄彝鄉(xiāng)的學(xué)校中,傳統(tǒng)體育活動僅作為課余的興趣活動,沒有得到廣泛的開展,彝族的兒童少年從小就很少接觸到本民族傳統(tǒng)的捧跤活動,這對彝族傳統(tǒng)摔跤活動的繼承和可持續(xù)發(fā)展都是極為不利的。

彝族又稱為“羅羅”,彝族是一個好客,但在觀念上保守的民族。只有祭祀和重要節(jié)日才會上演摔跤等節(jié)目,這是制約摔跤得不到發(fā)展的重要因素。使得彝族傳統(tǒng)摔跤的一些重要技術(shù)和技巧得不到傳承,青少年淡忘這一重要文化,不重視他的傳承。現(xiàn)代社會很多少數(shù)民族都或多或少被漢族漢化,其中也有彝族,他們不在重視直接民族文化的發(fā)揚(yáng),而是隨波逐流。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)也相對發(fā)達(dá),政府也慢慢加大對彝族傳統(tǒng)體育的投入。但這也導(dǎo)致了彝族傳統(tǒng)摔跤的一些技術(shù)丟失,很大程度上制約了彝族傳統(tǒng)摔跤的發(fā)展。

[1]方哲紅.論畬族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展對策[J].體育文化導(dǎo)刊,2003(9):42-43.

[2]陳青.民族傳統(tǒng)體育文化屬性論[J].體育文化導(dǎo)刊,2002.

[3]朱文旭.彝族火把節(jié)[M].成都:四川民族出版社,1999.

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