堅持實事求是要避免“三個盲目”

王厚明

堅持實事求是要避免“三個盲目”

王厚明

習近平同志5月16日在中央黨校作了《堅持實事求是的思想路線》的講話，全面系統(tǒng)地闡述了實事求是的重要意義、基本要求，指出實事求是是我黨的基本思想方法、工作方法和領導方法，應成為各級黨組織和黨員干部開展工作的工作方針。立足工作實踐深刻理解實事求是的科學含義和精神實質，要求我們堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題，在思想、決策和落實上著力避免“三個盲目”。

一、避免甘做“思想傀儡”的盲目追隨。實事求是的思想路線要求我們不唯書、不唯上、只唯實，思想認識必須符合客觀實際，要沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見。歷史上，機械固守傳統(tǒng)、盲目迷信權威不乏其例。宋襄公為攻鄭國和楚軍在泓水交戰(zhàn)。在宋軍已經排成戰(zhàn)斗的行列，楚軍還沒有全部渡過泓水時，大司馬子魚勸宋襄公攻擊楚軍，但宋襄公卻大講仁義，要待楚兵全部渡河才攻擊之；當楚軍上岸時，子魚又勸宋襄公趁楚軍陣列尚未成形發(fā)動襲擊，宋襄公仍然不聽，結果宋軍大敗，宋襄公也身負重傷，次年丟了命。宋襄公可謂是太過追隨封建的仁義道德，完全喪失了自己的獨立思考和理性判斷，成為中國古代戰(zhàn)爭史上因思想保守而招致失敗的典型，所以毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中一針見血地指出，“我們不是宋襄公，不要那種蠢豬式的仁義道德。”

清代著名書畫家鄭板橋年輕時，曾臨摹歷代名家的各種書體，達到幾乎可以以假亂真的程度，但人們對此并不欣賞，他感到很苦惱。一天晚上睡下之后，他不知不覺地以手做筆，在妻子的背上寫來寫去。妻子知道他在練字時不高興地說：“你有你的體，我有我的體，要練字就在你自己體上寫。”鄭板橋聽了忽然大悟：“對呀！我為什么老模仿別人呢？應當創(chuàng)造自己的風格！”從此，他博采眾家之長,以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫的方法寫字，終于形成了獨具特色的“亂石鋪街”體，成為享有盛譽的著名書畫家。從鄭板橋練字的故事中我們也能感悟，鄭板橋練字如果一味臨摹，拘泥于古法，即使再逼真，也不會有自己的風格，難成一代書畫大家。一個人乃至一個國家也是一樣，如果不能獨立自主，注定會陷于落后平庸的可悲結局。

現(xiàn)實工作中，不少人缺乏獨立的思考、明確的主張，行事依據(jù)、是非界限多有唯上唯書唯眾之心態(tài)，多以市場經濟的功利得失來判別，而非尊崇科學和真理，其現(xiàn)實危害是顯而易見的。不做思想上的傀儡，必須堅持實事求是的思想路線，要有懷疑一切的敏感和審視現(xiàn)狀的習慣，想問題、作決策、辦事情堅持一切從實際出發(fā)，堅持以群眾利益考量，堅持從長遠大局著眼。必須堅持求真務實的工作導向，打破照搬照抄的機械模仿習慣，消除盲從權勢的言聽計從奴性，跳出拘泥傳統(tǒng)的不可冒犯誤區(qū)，重視在一線調研、親自體驗、崗位實踐、群眾建議中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、找準方法。

二、避免陷于“利益奴役”的盲目決策。習近平同志指出，要按照實際情況決定工作方針，不提不切實際的口號，不提超越階段的目標，不做不切實際的事情。要避免犯脫離實際、超越階段而急于求成、急躁冒進的錯誤，真正做到既盡力而為又量力而行。說到底，這里所指出的問題，根子在于政績觀、利益觀的錯位。

“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，現(xiàn)實中為利益所驅使而舍本逐末的案例不在少數(shù)，往往會因其決策盲目而付出難以挽回的代價。曾擁有“世界最富裕”、“最具經濟進取性”、“最和平國家”等褒獎，擁有世界排名第五的人均國內生產總值，以及世界排名第一的人類發(fā)展指數(shù)的冰島，為追求高額利益，拋棄了一直是本國支柱產業(yè)的漁業(yè)，大力發(fā)展金融業(yè)。冰島以高利率與低管制的開放金融環(huán)境，吸引海外資金，結果導致冰島的銀行過分借貸，外債總額高達1000億歐元，央行的流動資產卻只有40億歐元。信貸危機發(fā)生后，冰島政府根本無法挽救，只好馬上宣布破產。冰島的破產之痛不僅顯示了經濟發(fā)展戰(zhàn)略上的膚淺短視，也把其盲目決策追逐暴利的貪婪本性暴露無遺。

回避盲目決策之害，要求我們作決策抓落實時必須冷靜審慎、量力而為。在工作指導上，不圖好大喜功的虛名，不定好高騖遠的目標，不作未經調研的決策；在工作落實中，不走事倍功半的彎路，不干超高負荷的工作，不做得不償失的努力；在工作作風上，不下急功近利的賭注，不干前功盡棄的傻事，不搞華而不實的形式。既要防止卯吃寅糧、入不敷出的拍板，造成人力、財力、資源的隨意浪費和主觀揮霍，也要警惕舍本逐末、貪大求洋的作為，防范虛擬成就的海市蜃樓和利益泡沫。

三、避免受制“成功牌坊”的盲目蠻干。習近平同志在分析黨內貫徹執(zhí)行實事求是思想路線的問題時，特別強調了不按客觀規(guī)律辦事，急功近利，急于求成以至蠻干、瞎干的問題。為不切實際的目標而奮斗，無異于傳說中的精衛(wèi)填海、夸父追日，精神可嘉實則愚昧。不少同志把成功、成名、勝利、致富作為畢生追求，將所謂的塵世名聲、人間功譽視為臉面尊嚴，為了求得之而往往不惜一切代價，不擇手段，甚至不顧禮義廉恥，多有盲目蠻干之舉，這是值得我們反思的。

曾經熱播的電視劇《我的團長我的團》中反映的一個真實戰(zhàn)例——松山戰(zhàn)役，根據(jù)1944年9月第八軍松山戰(zhàn)報統(tǒng)計，該軍陣亡人數(shù)達5000多，此外還有數(shù)千名傷員，以及支前受傷、犧牲和病故的上千名當?shù)匕傩眨瑩p失慘重，但殲日軍僅1260人。軍長李彌反思松山戰(zhàn)役傷亡巨大的原因，總結的第一條教訓就是“不能急于求成，不能再盲目硬拼、暴露沖殺”。而究其內因，過于看重勝負而不惜一切代價則是造成傷亡慘重的根本原因。

被毛澤東稱為其軍事生涯中“得意之筆”的四渡赤水戰(zhàn)役中，紅軍實行高度靈活機動的運動戰(zhàn)方針，縱橫馳騁于川、黔、滇邊境廣大地區(qū)，迂回穿插于敵人數(shù)十萬重兵之間，積極尋求戰(zhàn)機，有效殲敵1.8萬余人。相反，如果紅軍是為了那塊“成功牌坊”，采取盲目蠻干的死打硬拼戰(zhàn)術，就不可能擺脫敵人的圍追堵截而在長征的危急關頭從被動走向主動，從失敗走向勝利。

要切實認清“成功牌坊”的潛在弊害,防止和克服用職位升遷來光宗耀祖，把名次榮譽當成價值標榜，將優(yōu)厚待遇作為終極目標等功利傾向。切實樹牢事實求是的工作落實觀，摸清自身素質底數(shù)，搞透工作特點規(guī)律，做打基礎利長遠的事，做夠得著有把握的事，對待榮譽功名，要積極爭取但不刻意強求；對待崗位競爭，要一爭高下但要立足實情；對待工作事業(yè)，要有所作為但不爭名奪利，從而牢牢掌握開展工作的主動權。