康競藝
(蘭州交通大學,甘肅蘭州 730070)
面對既要迎接經濟全球化、市場國際化、技術現代化的挑戰,又要兼顧繼承發揚優秀傳統文化的責任的新形勢與新要求,甘肅蘭州的建筑文化將如何應對與應變,它將采用怎樣的取舍標準來指導蘭州的各項建設呢,進而具體到居住小區的建設問題時,它又可以給出哪些切實可行的建議與措施呢。
以下結合蘭州居住小區實例:傳統型居住小區的金港城小區群、現代型居住小區的安寧庭院、黃河家園、北岸公館、實創現代城小區,深入剖析甘肅蘭州建筑文化在物質文化、制度文化、意識文化、地域性表現這四個方面的特征。
傳統小區中,對物質追求的目標是:注重實用、齊全、分布均勻。居民們喜歡隨處可見、隨手可及的各種小型鋪面,并不在乎攤位的擺放是否整齊,因為他們知道:越亂證明貨品的種類越齊全,而且老板們總能像變魔術一樣為你找出你想要的無論什么。
現代小區中,對物質追求的目標是:注重華麗、高端消費、少而精的服務、綜合集中。于是迎合這股潮流,出現了一大批豪華闊氣的店面:大型汽車美容、寵物用品店、女性美容理療機構、名煙名酒名茶店……還有那個小區唯一的一個大型超市。大部分居民很少光臨使用這些店面,或因為距離遠、或因為不需要這些服務,總之他們覺得:“這里開了商店,卻不能用,等于沒有開店。”
甘肅蘭州建筑文化中的物質文化部分,應該是反對“華而不實”的。既然現代小區已經具備遠遠優于傳統小區的采光通風、設施、設備等方面的物質條件,就可以好好利用這些資源,繼承與發揚傳統小區中,對物質文化的更合理的追求目標:“求廣、求全、求實”。可以把店面的規格單元拆分,增加商店種類,增多商店的個數。在園區內還可以增設陽臺商店,以解決鋪面不足的問題。
傳統小區金港城中的店鋪,都是以夫妻經營模式為主的:小雜貨店、小吃攤、面食店、水果蔬菜店……店里的老板、老板娘與顧客的關系都很親近,習慣性的互相寒暄、問候、聊天。這種個體經營的方式,老板通過與顧客面對面的交流溝通,能獲得準確迅速的第一手反饋信息,并作出及時有效的調整。則商品與服務的質量,也會在顧客的直接監督中得到保證,而且越來越物美價廉。
現代小區中的店鋪,都是連鎖店:大到休閑會所俱樂部、寵物用品專賣店、名煙酒店、藥店、超市、干洗店,小到蘭州名小吃的牛肉面店。這些店的硬件物質設施都很高檔,于是價格就相對提高。而最大的問題是:顧客與老板沒有面對面交流的機會。信息的傳達,從客人到最高層領導,再從最高層領導反饋到客人,中間需要通過很多層級部門,這勢必存在反應速度、操作準確度、執行效率等問題。
甘肅蘭州建筑文化中的制度文化部分,應是能機動靈活可以隨機應變的。現代小區的大型商店在具備了資金、設備、技術等方面的良好條件后,還應注重學習傳統小區中小型商戶經營模式中的優勢部分:為它們的高層領導設立一套獨立的親近顧客的制度,以更好的服務顧客,同時公司也能得到更長遠的發展。
在傳統小區金港城中,到處都能看到三五成群聚在一起休閑打牌、聊天的人群,人們渴望交流的意愿在這里得到了實現。1)獨居的老人,因為每天可以坐在公園一角看孩子們玩耍,而不再覺得孤單。2)爺爺們邊打牌邊談論國家大事,人老心不老。3)奶奶們喜歡說家長里短,或宣泄煩惱、或分享喜悅。4)孩子們盼望著下樓來找小朋友們玩,不再稀罕電腦與電視。5)對小孩子的道德教育通過這里所有的人來完成:爺爺奶奶們、叔叔阿姨們、哥哥姐姐們,還有小朋友們。你會不時聽到很多類似的話:“不要喊疼,踢球哪有不受傷的。”“那里小朋友多也沒關系,你也可以去,只要排隊就行了,會輪到你玩的。”“別小氣了,把你的足球讓大家一起玩嘛。”“見了長輩要問好。離開時記得打招呼說再見呦”……
在現代小區中,偌大的中心花園中只看到兩家帶孩子出來玩的家庭。盡管他們住樓上樓下,天天見面,卻從沒說過話,此時也是“大人互相裝作不認識,小孩自己玩自己的”。
甘肅蘭州建筑文化中自古就有渴望交流的意識文化傳統。交流意愿的實現必須得到場所的支持,而場所又是物質元素與精神元素的結合體。現代小區中只具備形成場所的物質元素,它所缺乏的精神元素,可通過以下方法來補充:1)調整居住區居民的年齡組成結構,當上班族去工作時,由鍛煉休閑的老年人和玩耍的小孩子充實園區。2)打開小區的鐵圍欄,歡迎外界市民共享小區的美麗景觀,有了人的停留與集聚,自然就是找到場所精神了。
傳統小區中建筑的地域性表現特征是以實用為美。錯雜相間的各種攤點門面,堆滿日雜用品的住家窗臺;居民自發的擺放滿盆花的墻角……居民們認為這些方便他們生活的事物,就是最美麗的。
現代小區中,建筑師盲目崇拜外國建筑形式,除了華麗花哨的建筑裝飾構架外,沒有為居民做出更多的方便生活使用的細節設計。所以,在建筑師眼中特色十足的建筑,在居民們看來,卻是沒有用處的裝飾,一點也不美。建筑師們還是應該兼顧蘭州居住小區居民的生活實際,親自去小區中學習,了解情況的居民們會直接把做出好設計的智慧教給你。
甘肅蘭州建筑文化的地域性表現特征應是內外有別的。對少數重要建筑物、重點部位,可以采用“高、大、洋”的形式風格,比如居住小區沿街的樓體及立面,要進行整齊劃一的華麗包裝。但對于大多數居民使用的普通建筑,還是應以實用為審美標準,免除不必要的裝飾,減少資金與資源浪費。比如小區內部的樓體,就沒有必要再過度裝飾。
通過以上論述,剖析了甘肅蘭州建筑文化在物質文化、制度文化、意識文化、地域性表現四個方面的特征。并依據這些特征內容,用新的“自我檢查、自我反省、自我估價,多角度、多功能的”方法,而非舊的“自戀的、自上而下的”方法,為蘭州居住小區的建設,提出了一些具體的意見與措施。
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