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論高校思想政治教育對當(dāng)代大學(xué)生思想道德的影響

2012-08-15 00:44:59
黃岡師范學(xué)院學(xué)報 2012年2期
關(guān)鍵詞:思想大學(xué)生教育

李 赟

(湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長沙410151)

論高校思想政治教育對當(dāng)代大學(xué)生思想道德的影響

李 赟

(湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長沙410151)

加強高校思想政治教育,對于當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高具有積極作用。本文在分析大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,論述了高校思想政治教育對當(dāng)代大學(xué)生思想道德的影響。

高校思想政治教育;90后大學(xué)生;思想道德;影響

一、新時期大學(xué)生思想道德與高校思想教育現(xiàn)狀分析

(一)大學(xué)生自我認(rèn)知與實踐能力之間存在著矛盾 “90后”大學(xué)生滿腔熱血,心懷抱負(fù),這是由當(dāng)代大學(xué)生所處的年齡階段以及意識所決定的。他們的自我認(rèn)識以及自我評價趨向于客觀實際,自我意識與成才意識日益強烈,與此同時,他們的身心健康狀況相對下降,而且他們成長過程之中的矛盾以及困惑也在不斷地增加。這些矛盾和困惑主要表現(xiàn)為協(xié)調(diào)能力以及心理承受能力較差。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),一部份大學(xué)生受到現(xiàn)代消費意識的影響,無視自己的學(xué)生身份以及家庭經(jīng)濟條件,在生活上追求奢華、高貴、新潮,高消費現(xiàn)象十分普遍;不善于主動地協(xié)調(diào)各方面之間的關(guān)系,與同學(xué)之間的關(guān)系處理的也不夠妥當(dāng),對老師也是敬而遠(yuǎn)之;學(xué)習(xí)上很少像初中、高中階段那樣探討問題,也很少主動地與教師進(jìn)行思想、生活以及學(xué)習(xí)等方面的溝通;遭受到挫折或是遇到不順心之事時,情緒波動較大,極易垂頭喪氣,認(rèn)為自己什么都干不了,想規(guī)避困難,心理承受能力十分差,內(nèi)心空虛脆弱。他們往往會不由自主地陷入人生的謎團,對生活充滿失望,甚至有一些在校大學(xué)生選擇自殘(如跳樓等)以及殘他(如在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)帖攻擊他人)等方式試圖解決他們所遇到的困難以及矛盾。還有些大學(xué)生盲目地追求高貴、奢華的生活。

(二)高校思想教育存在的問題 當(dāng)前高校思想道德素質(zhì)教育存在著以下三種傾向:1.思想道德素質(zhì)教育過程存在泛政治化以及淡化政治這兩種傾向。思想政治教育過程之中的政治性,是統(tǒng)治階級表達(dá)意志的主要體現(xiàn),也是思想政治教育的根本之所在。大學(xué)思想政治教育主要包括如下幾個方面的內(nèi)容,即思想教育、政治教育、道德教育以及身心健康教育等。上述四個方面的教育內(nèi)容既相互聯(lián)系,又各自有各自的分工。在上述四個方面,政治教育具有一定的導(dǎo)向性,有其獨特的地位。在思想教育的實踐中,應(yīng)給予政治教育的合理定位;然而,在現(xiàn)實的教育實踐過程之中,的的確確存在著泛政治化以及淡化政治這兩種傾向。

2.思想道德素質(zhì)教育的超現(xiàn)實化傾向。概括地說,思想道德素質(zhì)教育與學(xué)生之間的現(xiàn)實結(jié)合還不夠緊密,有一部分內(nèi)容完全超越了學(xué)生的實際狀況以及發(fā)展的需求,有超現(xiàn)實化的傾向。我們并不否認(rèn)思想道德素質(zhì)教育的超越性。然而,道德與思想道德教育的超越性并非為一種主觀的任意性,不能脫離學(xué)生現(xiàn)實的起點、社會環(huán)境以及政策等方面的客觀性條件,按照理想主義的思路來隨意地對現(xiàn)實加以超越[1]。

3.思想道德素質(zhì)教育的唯知識化傾向。大學(xué)生的思想道德教育普遍存在著唯知識化的傾向,許多教師習(xí)慣于將思想道德素質(zhì)的提高途徑歸于那些死板的知識。大學(xué)生在接受這些這種枯燥的道德知識教育的時候,往往會產(chǎn)生一種厭倦的心理,因為這些道德知識理念與社會實踐和大學(xué)生們的實際生活有著巨大的鴻溝。思想道德素質(zhì)教育的知識化傾向,嚴(yán)重地阻礙了高校大學(xué)生的思想道德教育。

二、創(chuàng)新教育理念與方法,強化思想政治教育對當(dāng)代大學(xué)生思想道德的影響

強化思想政治教育對當(dāng)代大學(xué)生思想道德的影響,首先,要著力優(yōu)化高校道德環(huán)境。文化大革命時期,當(dāng)文盲登臺批判思想家、教育家、列為世界十大文化名人之首的孔子的時候,這些文盲的無知武斷將中華民族的傳統(tǒng)道德打入了牢獄。于是,經(jīng)過十年的浩劫,中國出現(xiàn)了道德“裂谷”。與此同時,有很多人對馬列主義、毛澤東思想采取實用主義的態(tài)度與方法。在這樣的背景下,一個泱泱大國沒有一個統(tǒng)一的道德倫理標(biāo)準(zhǔn),僅憑那幾條法律條文治標(biāo)卻不能治本,這是因為法律僅僅約束的是人們的行為,而對于人們根深蒂固的思想?yún)s不能進(jìn)行約束和規(guī)范。高校道德教育就是在這樣的思想環(huán)境下扭曲式地發(fā)展的。因此,優(yōu)化高校道德環(huán)境建設(shè),加強高校思想政治教育已經(jīng)刻不容緩。高校思想政治教育要通過優(yōu)化輿論導(dǎo)向來優(yōu)化教育氛圍,要堅持用馬克思主義的科學(xué)原理和中國傳統(tǒng)道德倫理的精華,對大學(xué)生進(jìn)行全面的思想道德教育,建構(gòu)和實踐社會主義核心價值體系;要通過加強“三風(fēng)”建設(shè),形成高校思想政治教育的實踐環(huán)境。這里的“三風(fēng)”指的就是校風(fēng)、教風(fēng)以及學(xué)風(fēng),優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)是大學(xué)生最真實的生活和實踐環(huán)境,加強“三風(fēng)”建設(shè)有利于他們產(chǎn)生思想教育的切實體驗;要大力唱響“校園文化建設(shè)”之歌,培育校園精神,為高校思想政治教育創(chuàng)設(shè)良好的精神輿論環(huán)境。同時,加強高校道德的硬環(huán)境建設(shè),所謂高校道德的硬環(huán)境,指的就是校園中的自然環(huán)境以及具體的規(guī)劃、設(shè)施等。這種硬環(huán)境的建設(shè)可以從思想情感等多方面給予青年學(xué)生潛移默化的影響,可以進(jìn)一步提高高校思想政治教育的有效性,增強高校思想教育對青年大學(xué)生思想道德素質(zhì)的積極影響。

其次,要注重對在校大學(xué)生進(jìn)行道德修正。思想政治教育對人的道德的修正,是主動地解決思想政治教育與人的道德養(yǎng)成的不協(xié)調(diào)性這一矛盾的途徑。針對思想政治教育與人的道德養(yǎng)成的不協(xié)調(diào)性這一問題,以及由這一矛盾引發(fā)的各種教育問題,首先要努力轉(zhuǎn)變觀點,采取科學(xué)的態(tài)度和方法重新審視青年大學(xué)生中的各種道德問題。我們思想政治教育工作者應(yīng)主動地發(fā)揮政治教育作為意識形態(tài)教育的作用,改變?nèi)藗兊挠^念,修正人們的道德,使道德建設(shè)符合社會經(jīng)濟建設(shè)的要求,從而促進(jìn)社會物質(zhì)文明與精神文明的不斷發(fā)展。

高校思想政治教育對高校在校大學(xué)生思想道德的修正,主要是根據(jù)高校思想政治教育內(nèi)化與外化、疏通與引導(dǎo)等原理進(jìn)行的。思想政治教育對高校在校大學(xué)生思想道德的修正的根本條件就是對他們所具備的思想道德的方向加以修正,引導(dǎo)他們確立科學(xué)、明確的符合經(jīng)濟發(fā)展要求的思想道德評判標(biāo)準(zhǔn)?;趯Ξ?dāng)前在校大學(xué)生思想道德缺失的現(xiàn)狀的分析可以得知,應(yīng)該注重加強對高校在校大學(xué)生思想道德加以修正,而唯一能夠使其得以很好地修正的一個重要途徑便是加強高校思想政治教育。所以說,高校思想政治教育能夠?qū)Ω咝T谛4髮W(xué)生思想道德加以修正,不斷提高他們的思想道德素質(zhì),使他們最終成為一個社會認(rèn)可的人[2]。

當(dāng)下高校大學(xué)生思想道德教育過程中存在著各種問題,這主要表現(xiàn)在兩個方面,即一方面是在校大學(xué)生自身的思想道德觀念的缺失、自我認(rèn)知趨向客觀與處理社會關(guān)系能力薄弱二者之間存在著矛盾;另一方面主要在于高校在校大學(xué)生思想道德教育過程中存在著思想觀念方面的問題。由于在實際過程中存在著若干問題,筆者認(rèn)為應(yīng)該注重加強高校在校大學(xué)生的思想政治教育,不斷地提高他們的思想道德水平。加強在校大學(xué)生思想政治教育,對于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)具有積極的促進(jìn)意義,應(yīng)該在實際過程中全面地實施高校思想政治教育。

[1]胡傳明,陳施施.后物欲時代大學(xué)生道德困境解析與路徑選擇[J].南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2010,(5).

[2]季紅梅.當(dāng)前大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀與成因分析[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2009,(6).

G641

A

1003-8078(2012)02-0034-02

2012-02-22

10.3969/j.issn.1003-8078.2012.02.11

李赟(1980-),女,湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。

責(zé)任編輯 袁小鵬

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