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物境·情境·意境
——古詩《錦瑟》之英譯本比較分析

2012-08-15 00:49:13林曉芝
湖北開放大學(xué)學(xué)報 2012年2期

林曉芝

(臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 臺州 318000)

物境·情境·意境
——古詩《錦瑟》之英譯本比較分析

林曉芝

(臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 臺州 318000)

詩歌是詩人情志的獨創(chuàng)性抒發(fā),翻譯詩歌時要求譯者最大限度地把原詩的情、意完好地再現(xiàn)出來。《錦瑟》是李商隱極富盛名的作品。本文通過對兩個譯者在翻譯《錦瑟》一詩時對意象、典故的處理方式探討了如何盡可能地保留并再現(xiàn)詩歌的意境美。

詩歌翻譯;李商隱;《錦瑟》;意境美

李商隱是晚唐詩壇首屈一指的大家。《錦瑟》是他極富盛名的作品。然而這首詩所詠到底是什么,至今莫衷一是。大體有愛情說、悼念亡妻說、自傷一生懷才不展說、感國祚興衰說、詠物說等等。

一、引語

“意境”為我國古代詩學(xué)概念,又稱“境界”或“界”。它是我國古代人民對文學(xué)藝術(shù)的特殊審美規(guī)律的理論概括。我國古代學(xué)者對“意境”多有研究與闡述“意境”說形成、發(fā)展、完善的過程中影響最大、起到里程碑作用的學(xué)者有四人:王昌齡、司空圖,王夫子,王國維。

初唐詩人王昌齡認(rèn)為詩有三境:物境、情境、意境。他提出了構(gòu)成“意境”的三個密切相關(guān)的審美概念——意、境、象。“意”即主題的思維感情和創(chuàng)作動機(jī);“物”即作為審美客體的景物、事物;“境”即“意”和“物”結(jié)合之產(chǎn)物,乃詩人“以心擊物”而得之審美境界,它源于生活,而較之生活更生動、更概括。[1]P17自王昌齡提出“意境”說后,文人騷客明確以“境界”論詩。意境的創(chuàng)造是中國古代詩歌所追求的最高境界,這是一種情景交煉、意與境渾的文學(xué)形象和美學(xué)境界。

不同時代的詩人,創(chuàng)造出不同的意境。意境可分為三類:表層意境(第一象限意境)、里層意境(第二象限意境)以及直抒胸臆。“意境”均強(qiáng)調(diào)主觀感情的能動作用,這突顯了抒情詩的主要特質(zhì),大大增強(qiáng)了詩的感染力。表層意境,可比較容易地從表層一項中獲得。譬如說,可從秋景中知詩人之哀愁,春色中知詩人之喜悅,或相反之意,也就是,原山之景,原畫之景,原樂之樂也。[1]P19直抒胸臆,就是詩人在詩中袒露襟懷、不加掩飾地抒發(fā)積壓在心頭的激動情感或者快樂愁緒。[1]P54里層意境就是穿透外層、進(jìn)入內(nèi)層的意境,也就是第一象限的表層意境、進(jìn)入內(nèi)髓的里層意境。[1]P62里層意境需要讀者在表層意境的基礎(chǔ)上,去想象、聯(lián)想,并聯(lián)系詩人的時代環(huán)境、個人境況,從詩歌的字里行間中感悟出來,體味出來。

下面從古詩意境的三個層面進(jìn)行分析研究,對兩篇譯文在意象、典故、意境傳達(dá)的翻譯方面進(jìn)行分析批評。

二、對《錦瑟》原詩的分析

錦 瑟

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。

首聯(lián)從“思華年”開始。錦瑟弦多,一弦一柱的彈撥容易動人情思。加上“無端”二字,詩人的抑郁凄涼之情,躍然紙上。[6]P362華美的錦瑟偏有低沉悲愴的聲音,瑟弦和心弦相為和應(yīng),撥動詩人積郁已久的心靈,幾十年來的人生際遇和心路歷程,不由得隨著琴聲如絲抽出。詩纏綿悱惻、悵惘哀傷的情感基調(diào),就在這如泣如訴之中得到渲染。

頷聯(lián)回憶的是他的感情經(jīng)歷。但這種感情,既非愛情,也關(guān)愛情,既非仕途,也關(guān)仕途。作者用了“莊生夢蝶”這個典故。莊子原本借此表達(dá)齊物論,但這種人蝶之夢,卻能給人以生命存在形式的深長的啟迪和思考。詩人借此要表達(dá)的,是對理想執(zhí)著追求的驟然幻滅。李商隱仕途無成,妻子只陪伴他十三年,妻死時他僅三十八歲,從此便不再續(xù)娶,也算愛情無果,如此境遇,怎能不黯然神傷?“望帝春心托杜鵑”這個典故常被用來表達(dá)牽戀舊情故國的情感,也是一種執(zhí)著。望帝的自責(zé)是因失德失國,李商隱的自責(zé)是失計失算。春心是他一生沒能實現(xiàn)的理想。華年難思,春心難托,哀的瑟聲久久回蕩在詩人胸中,往事如夢,涌上心頭。“滄海”一句,表達(dá)的是月明之美和珠淚之悲的憂傷。詩人一方面感慨自己的境遇正是美與悲的結(jié)合,一方面又認(rèn)為人生原本如此。這是他對人生境況的深刻體悟。“藍(lán)田日暖”和“滄海月明”,“珠有淚”和“玉生煙”,比喻在不同情境中相同的命運和情感。詩人組合了多種意象,開拓了我們聯(lián)想和想象的空間。“此情”指的就是上述求而不得的癡迷之情。詩人一生沒有放棄過對理想的執(zhí)著和追求,但一生寄人籬下直至晚年,回憶起過去的追求無所怨悔。痛徹于心的,是“只是當(dāng)時已惘然”。婚姻和仕途的矛盾和沖突,追尋和失落的悲哀,是困擾李商隱一生的情結(jié)。這種說不清道不明的隱情,通過將傳統(tǒng)的典故翻出新意,使之達(dá)到的更虛涵更蘊(yùn)藉的效果。

三、對兩個譯文的分析

譯文一:許淵沖譯本

The Sad Zither

Why should the Zither sad have fifty strings?

Each string, each strain evokes but vanished springs.

Dim morning dream to be a butterfly;

Amorous heart poured out in cuckoo’s cry.

In moonlight pearls see tears in mermaid’s eyes;

With sunburned mirth let blue jade vaporize.

Such feeling cannot be recalled again;

It seemed long lost even when it was felt then.[4]

譯文二:John A. Turner譯本

Jeweled Zither

Vain are the jeweled zither’s fifty strings;

Each string, each stop, bears thought of vanished things.

The sage of his loved butterflies daydreaming:

The king that sighed his soul into a bird:

Tears that are pearls, in ocean moonlight streaming:

Jade mists the sun distils from Sapphire Sward:

Why need their memory to recall today?

A day was theirs, which is now passed away.[5]P338

許淵沖將“錦瑟”譯為“sad zither”,“sad”的使用明確了譯文傷感的基調(diào)。從表層意境看,詩人沒有直白地顯露自己的抑郁凄涼之情,而譯文直白地提供了哀傷的氛圍,沒有給讀者留出想象的空間。Turner譯出了古瑟的華美,然而“jeweled”一詞,使瑟染上了珠光寶氣,不符合瑟的古典氣息。Turner的譯文只出現(xiàn)瑟的描寫,實則隱藏了詩人感傷過去的情感,符合詩人的表達(dá)方法。不出現(xiàn)人物,實則借景抒情,錦瑟自然而然地勾起了詩人對過去的追憶。“年華”本指美好的韶華時光,譯成“springs”雖有差異,但有相通之處。Turner將“華年”僅譯為“vanished things”,詩人為了美好年華的逝去而沉痛不已的蒼涼感基本上沒有得到傳達(dá)。

頷聯(lián)包含了兩個典故。兩個譯者對典故的翻譯都沒有加注。加注的好處是能最大程度上保持原詩的文化內(nèi)涵,使譯語讀者能夠真正通過文學(xué)作品積累對中華文化的認(rèn)識。當(dāng)然不加注能使譯詩簡潔。許淵沖對兩個典故進(jìn)行了簡化處理,莊子典故中的迷茫情態(tài)與望帝典故中的悲傷氣氛在譯詩中流失不少。而Turner的譯文“The sage of his loved butterflies daydreaming”更多地保留了對典故的描述。如果不了解相關(guān)典故,原詩迷茫的情態(tài)在譯詩中就不會得到很好地表現(xiàn),無法表現(xiàn)詩人借莊子夢蝶表現(xiàn)自己對于夢想無端破滅的迷茫情緒。Turner將含望帝啼鵑這個典故的詩譯為“The king that sighed his soul into a bird”,言簡意豐,沉痛之感與原詩相比不逞多讓。望帝啼鵑指蜀國君王杜宇國亡身死,魂化杜鵑,暮春啼苦。盡管如此,不了解中國文化背景知識的外國讀者理解起來還是有困難。

頸聯(lián)也是典故的迭加。許淵沖將鮫人譯作“mermaid”,即西方人熟知的人魚。兩種傳說有相似之處,“鮫人”與美人魚均為人頭魚尾的人魚,均為女性。將“鮫人”轉(zhuǎn)換成“美人魚”,目的語讀者易于從熟悉的傳說中發(fā)現(xiàn)詩人的真意,易于從第一象限意境進(jìn)入第二象限意境。將“滄海月明珠有淚”譯為美人魚月下泣淚,顆顆成珠。由于西方讀者比較熟悉美人魚的傳說,容易通過表面詞語了解作者的真意,在審美的過程中獲得美的感受。“藍(lán)田”,許淵沖處理成“emerald”, Turner意譯為“Sapphire Sward”。由于讀者缺少相關(guān)的背景知識,要通透地理解它還是比較困難的。若采取加注,對于保存原詩的意蘊(yùn)起了相當(dāng)大的作用,以免外國讀者對詩的理解方面會有很大的文化缺失。詩詞翻譯最主要的目的是在盡可能保持原作風(fēng)姿的基本上,把它們完整地介紹給譯語讀者。雖然不可能完全消除原作與譯作中存在的障礙,但還是要盡最大可能減少障礙,使譯語讀者對原作有個比較清晰、正確的認(rèn)識。

尾聯(lián)中,許淵沖將“可待成追憶”由肯定句譯成了否定句 “cannot be recalled again”, “可追憶”能延續(xù)作者對往事的追憶和讀者對詩中表達(dá)感情的想象,“不能(cannot)”是對詩中所有感想回憶的一個收尾,暗示對往事的追憶到此為止了。“當(dāng)時已惘然”譯成了“it was felt then”,“惘然”這個詞所包含的意蘊(yùn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“感覺”這個詞在讀者心中引起的遐想。總體來講,明朗化的選詞減弱了原詩模糊朦朧的意境,使原文在譯語讀者心中激起的感情上的多重復(fù)義有所缺失。Turner將“此情可待成追憶”譯成了問句,詩人想表達(dá)自己一生沒有放棄對理想的理想追求,回憶起過去的追求也無所怨悔。對“只是當(dāng)時已惘然”的翻譯,兩個譯本都沒有完整表達(dá)詩人要表達(dá)的朦朧意境。婚姻和仕途的沖突,追尋和失落的悲哀困擾了李商隱的一生,短短七個字蘊(yùn)含了他對人生、對過去的諸多感觸,如此復(fù)雜的情感的確是無法簡單譯出的。因而兩個譯本只譯出了詩人部分的情感,不夠全面。

四、結(jié)語

李商隱的《錦瑟》用四組典故把年華流逝、人生若夢的感傷,愛情波折、婚姻不幸的哀痛,生不逢時、理想破滅的哀楚,一并交織融合到充滿象征意味的畫卷中來。以上我們從審美的角度對兩篇譯文在再現(xiàn)古詩的意境美方面進(jìn)行分析批評。要真正展現(xiàn)意境美,最重要的莫過于對詩歌真正含義的理解,感悟其神韻。從兩篇譯文可以看出,用再現(xiàn)古詩意境美的原則來指導(dǎo)中國古典詩歌翻譯雖然很難,但若無法傳達(dá)與再現(xiàn)原詩的意境,也就無法準(zhǔn)確地再現(xiàn)中國古典詩歌含蓄朦朧的美。而譯文無法使西方讀者感興趣,翻譯也就失去了它應(yīng)有的價值。為把中華文化準(zhǔn)確地再現(xiàn)給西方讀者,我們應(yīng)知難而上,努力探索,最終解決這一難題。

[1] 顧正陽.古詩詞曲英譯美學(xué)研究[M]. 上海:上海大學(xué)出版社,2006.

[2] 《錦瑟》的英譯和賞析[EB/OL].

http://blog.hjenglish.com/dearknows/articles/530104.html.

[3] 王美春,郭志明.詩美的永恒——同題古詩佳作比較談[M].西安:陜西人民出版社,2001.

[4] 許淵沖.漢英對照中國古詩精品三百首[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004.

[5] 許淵沖. 中詩英韻探勝[M]. 北京:北京大學(xué)出版社,1997. [6] 楊福生.唐代律詩賞析[M].合肥:安徽文藝出版社,1999.

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LIN Xiao-zhi

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