高志強,張 偉
(徐州工業職業技術學院 思想政治教學部,江蘇 徐州 221140)
農村包圍城市道路形成的思想基礎和實踐基礎*
高志強,張 偉
(徐州工業職業技術學院 思想政治教學部,江蘇 徐州 221140)
農村包圍城市道路的起源和形成具有廣泛的思想和實踐基礎.中國共產黨早期領導人周恩來、瞿秋白等對農村包圍城市道路做過理論探索.農村包圍城市道路的形成建立在土地革命、抗日戰爭等豐富的實踐基礎之上.農村包圍城市道路的理論是毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家集體智慧的結晶.
農村包圍城市;思想基礎;實踐基礎;毛澤東
農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路的理論,概括地說,就是以鄉村為中心,在鄉村中建立和發展紅色政權,實行“工農武裝割據”.以毛澤東為主的中國共產黨人獨立地探索中國革命道路,把馬列主義與中國國情相結合,在馬列主義中國化過程中取得了中國革命的勝利.在半封建半殖民國情下和敵強我弱的形勢下,這條道路的形成有其思想基礎和實踐基礎,也有其必然性.
周恩來較早的提出了工農武裝割據的思想.北伐戰爭中共產黨注重發動群眾,而忽視了武裝斗爭,沒有建立起自己的軍隊.而北伐戰爭后又出現了專門依靠軍隊,忽視發動群眾的傾向.周恩來認為應該充分發動群眾,建立革命武裝,通過游擊戰爭和土地革命,建立工農武裝政權.但是,周恩來早期的工農武裝割據的思想還帶有城市中心論的色彩.周恩來領導的南昌起義開始探索中國革命新道路,南昌起義失敗后,周恩來開始思考建立農村根據地的問題,南昌起義部分余部進入海陸豐地區與農民自衛軍結合.另一部分,來到井岡山與毛澤東會合.說明周恩來非常重視農民運動和土地革命,這時候周恩來開始轉變為以農村為中心的工農武裝割據的思想.可以看出周恩來對毛澤東農村包圍城市、武裝奪取城市政權道路理論的形成做了積極的貢獻.
1929年9月周恩來對工農武裝割據的思想進行了理論上的闡述和概括:“先有農村紅軍,后有城市政權,這是中國革命的特征,這是中國靠攏經濟基礎的產物.”表明他已經形成鄉村為中心的思想.周恩來在抗日戰爭和解放戰爭之間分別強調了以鄉村為中心和農村包圍城市的問題.
瞿秋白是中國共產黨早期主要領導人之一,馬克思主義者,無產階級革命家、理論家和宣傳家,中國革命文學事業的重要奠基者之一,瞿秋白在中國革命道路的探索過程中具有的作用是客觀的,也是不可忽視的.這與中國共產黨和共產國際的特殊關系相關,他具有高深的理論素養,他曾擔任過上海大學原教務長兼社會學系主任.他在黨內的領導地位,如曾兩度擔任中國共產黨最高領導人,使他具有思辯型的特點.對于理論思想的論述比毛澤東先行一步,論述的廣度和深度在黨內也是屈指可數的.
早在1926年,他就提出“耕地農有”、“武裝農民”、“農民參加政權”相結合的理念.這是毛澤東黨的領導下土地革命、武裝斗爭和根據地建設三位一體紅色政權思想的原形.八七會議時瞿秋白主持中央工作,確立了四省農民秋收暴動的計劃,由于沒有突破城市中心論的思維,暴動初期就遭到失敗.1927年年底,瞿秋白在《論武裝暴動問題》中開始把農民暴動和游擊戰爭結合起來,同時創造割據局面.實際上已經開始了黨的工作重心由城市向鄉村的轉移.瞿秋白在中共六屆三中擴大全會所作的政治討論的結論中指出:“共產黨應當領導反對當地軍閥的農民群眾斗爭,把這種領導抓到自己手里,要徹底實現這一口號——武裝抗交,游擊戰爭,建立蘇維埃政權,使軍閥政府剝奪小農土地之上的收入部分,留在農民群眾自己的手里,使這些農民真正取得土地.”這一指示堅定了全黨堅持走農村包圍城市革命新道路的信心和勇氣.瞿秋白從多方面創造性地指導和推動全黨深入探索革命新道路,為毛澤東形成系統完整的農村包圍城市革命新道路理論奠定了深厚的基礎.瞿秋白擔任黨的重要領導職務期間,對于各地開展的農民暴動和工農武裝割據,采取了充分放權的態度,也有助于毛澤東形成完整的“農村包圍城市”思想.
中國革命的中心問題是農民問題.“農村包圍城市”理論的淵源在于對農民問題的正確認識.半封建半殖民地的國情,決定了農民是革命的依靠力量,也是中國革命的主力軍.毛澤東早年的農村調查,使其認識到推翻帝國主義、官僚資本主義統治中國的社會基礎——鄉村豪紳階級的力量是農民.毛澤東在《國民革命與農民運動》中指出:“經濟落后之半殖民地的農村封建階級,乃其國內統治階級國外帝國主義之唯一堅實的基礎,不動搖這個基礎,便萬萬不能動搖這個基礎的上層建筑物.”1926年,黨內存在兩種傾向,陳獨秀只注重與國民黨合作,忘記了農民;張國濤只注重工人運動,忘記了農民.他們都感到力量不足,而毛澤東認為:“一切半無產階級、小資產階級,是我們最接近的朋友.”這就指出了中國無產階級最廣大最忠實的同盟軍是農民.毛澤東在1927年1月發表《湖南農民運動考察報告》,指出農民是農民協會的中堅,打倒封建勢力的先鋒.
由于個人閱歷不同,在黨內所處位置不同,何孟雄、周恩來、瞿秋白等人對“農村包圍城市”道路的理論均有所貢獻,但是并沒有把理論和實踐很好的結合起來.何孟雄雖然領導過江蘇蘇北的農民暴動,提出了“農村包圍城市”的思想,但因其過早犧牲以及在黨內影響有限,未能形成系統的“農村包圍城市”理論.周恩來則是對“農村包圍城市”道路給予支持和宏觀指導.瞿秋白的理論思辨型的特點和他的中國革命斗爭一線經驗的缺乏使他難以最終實現創造型提出農村包圍城市道路的理論思想上的飛躍.毛澤東則具有很高的理論素養,加之不懈的努力,使其能夠突破個人環境的局限.他始終在中國革命一線斗爭,積累了如何能使中國的革命生存和發展的大量感性材料,同時善于揚棄他人的理論思想,因而最終高度概括了全黨的實踐和瞿秋白等人的正確的觀點,實現了中國革命道路轉變的創造性突破:農村包圍城市.
毛澤東具有深厚的歷史哲學功底,在中國這個半封建半殖民地國情下,在敵強我弱的形勢下,毛澤東“農村包圍城市”思想深受歷史文化的啟迪.如:“圍魏救趙”、孫子兵法、“水泊梁山”、晚清白朗起義、直至江西山大王袁文才、王佐.而毛澤東“農村包圍城市”的起步,則是從當山大王開始的.只不過毛澤東是一個新山大王,是有主義、有政策、有辦法的山大王,是代表人民利益的工農武裝.
1927年1月4日至2月5日,毛澤東考察了湖南湘潭、湘鄉、衡山、醴陵、長沙等五個縣的農民運動,寫成了《湖南農民運動考察報告》,提出了解決中國民主革命的中心問題——農民問題的理論和政策.毛澤東注重調查研究和注重實踐的風格使其對國情有深刻的了解,這是馬列主義中國化的基礎.
井岡山之所以成為中央根據地因為:“一是革命基礎,二是綠林朋友,三是物產豐富,四是可攻可守,五是地處邊界,六是影響神州.”所謂綠林朋友指袁文才、王佐,他們劫富濟貧,除暴安良.由于地勢險要,附近平原的土豪對這兩支綠林武裝望而生畏,幾百年來沒有任何一屆政府真正統治過這塊地方.而影響神州則指井岡山是一面旗幟,有了根據地,就有了希望,就能堅定信仰,消除流寇思想.紅軍初創時期力量弱小,毛澤東和朱德制定了紅軍游擊戰爭的基本原則:敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追.朱德從辛亥革命開始同北洋軍閥就打了十年游擊戰.而在井岡山,他又汲取了綠林頭目朱孔陽的經驗,把“不要會打仗,只要會打圈”解釋為既要會擊(打仗)又要會游(打圈).因此,“農村包圍城市”在這里可以理解為當實力不濟,條件不具備時先易后難,量變引起質變,然后不失時機奪取城市.
毛澤東“工農武裝割據”思想主要體現在土地革命時期四篇文章中,它們是《中國的紅色政權為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》,以及《星星之火,可以燎原》.通過親身實踐,加上中華文化的歷史哲學功底毛澤東指出了“農村包圍城市”的必要性:特殊的國情決定了武裝斗爭是中國革命的主要形式;中國革命的力量構成決定了發動農民開展土地革命是必要的;中國革命的國內環境決定了以農村為重心,建立農村根據地是必要的.“農村包圍城市”的可能性則體現在五個方面:中國的政治經濟發展不平衡是紅色政權能夠存在和發展的根本原因;國民革命的政治影響及良好的群眾基礎是紅色政權存在和發展的客觀條件;全國革命形勢繼續向前發展是又一客觀條件;相當力量的正式紅軍的存在是紅色政權存在和發展的必要條件;共產黨組織的有力量和政策的不錯誤是保證紅色政權能夠長期存在和發展的最重要的主觀條件.至此毛澤東完整地論述了“工農武裝割據”的思想,明確提出中國革命應以鄉村為中心,基本形成了農村包圍城市革命新道路的理論.
抗日戰爭和解放戰爭時期“農村包圍城市”道路的思想,長期的實踐檢驗和完善,更加成熟.主要體現在《中國革命戰爭的戰略問題》、《戰爭和戰略問題》、《〈共產黨人〉發刊詞》和《中國革命和中國共產黨》中,七屆二中全會宣告了“用鄉村包圍城市,然后取得城市.采取這樣一種工作方式的時期現在已經完結.”
農村包圍城市道路從井岡山開始,在抗日戰爭中發展.可以說中國革命開篇在井岡山、轉折在遵義、淚灑長征路、高潮到延安.毛澤東集共產黨集體智慧于一身,得到了周恩來的支持,受到了瞿秋白思辯型影響,加上他本人的哲學歷史功底,使其在調查研究基礎上,通過親身實踐,把握革命的客觀規律與主動創造歷史的統一,客觀認識與微觀認識的統一,開創了農村包圍城市道路.“農村包圍城市”包含了豐富的內涵:(1)內在地包含了以鄉村為中心,解決農民土地問題,工人對農民的領導,農民為主體的軍隊先進性改造(支部設在連上),游擊戰爭,根據地的建設,政治思想工作.(2)調查研究、科學實踐,馬列主義中國化的創新精神.《反對本本主義》是“農村包圍城市”的思想基礎,毛澤東強調沒有調查就沒有發言權,這對黨的思想路線的形成具有非常重要的意義.(3)“農村包圍城市”還體現了毛澤東的高明之處在于克服了王明的左傾錯誤,不再用城市暴動、陣地戰和僅僅依靠工人;克服了陳獨秀的投降主義錯誤——毛澤東決不放棄領導權;克服了洪秀全等農民起義領袖的流寇思想,建立穩固的革命根據地,樹立信仰和信心.因此,“農村包圍城市”理論具有廣泛的思想基礎和堅實的實踐基礎.
[1]周恩來.周恩來選集(上)[M].北京:人民出版社,1980.
[2]瞿秋白.瞿秋白文集(政治理論編)(第7卷)[M].北京:人民出版社,1991.
[3]毛澤東.毛澤東文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1993.
[4]毛澤東.毛澤東選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1952.
[5]毛秉華.天下第一山[M].南昌:江西人民出版社,2008.
[6]毛澤東.毛澤東選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1952.
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1006-5342(2012)06-0076-02
2011-12-25
2010年度江蘇省高校哲學社會科學基金重點項目成果之一,項目名稱:農村包圍城市思想的繼承與發展(2010SJB720014)