略論高校青年的理想信念教育

袁航

（無錫高等師范學校，江蘇 無錫 214001）

略論高校青年的理想信念教育

袁航

（無錫高等師范學校，江蘇 無錫 214001）

理想信念是高校青年的重要精神支柱.做好理想信念教育，對于傳播社會主義核心價值理念，確立科學的世界觀、人生觀和價值觀具有重要意義.本文關注當代大學生理想信念形成的文化背景，注重分析其特點和成因，并就如何加強高校青年師生的社會主義核心價值觀教育提出相應的對策建議.

高校青年；理想；信念；教育

理想信念是人的心靈世界的核心，都是人類社會特有的精神現象.理想是一種推動人們創造美好生活的巨大力量，信念是對理想的支撐，構成人們追求理想目標的強大動力.對于高校青年師生來說，科學的理想信念，不僅為他們的成長成才指引著方向，更為其克服困難，排除一切艱難險阻提供了源源不斷的動力支撐.高校青年肩負著祖國與民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往.通過理想信念的教育，目的是要引導高校青年明確人生的奮斗目標，正確選擇今后的人生道路，為提升他們的精神境界、塑造高尚人格打下堅實的文化基礎.

1 當代高校青年理想信念形成的特征分析

當代高校青年在理想信念方面發展的現狀如何？許多人對于這一問題的認識是比較悲觀的.例如，有人認為高校的“80后”（主要是青年教師）、“90后”（主要是大學生）基本上可以用“三個一代”來形容：即“享樂的一代”、“迷茫的一代”、“垮掉的一代”，認為這些所謂的“新人類”、“新新人類”都是一些“另類”，他們是“小資”、“憤青”，其中還有相當一部分人是“啃老族”.快餐文化、網絡文化是他們的主要文化生存方式，由于從小在分數、游戲、物質享受中長大，因此“冷漠”、“自私”、“叛逆”、“自我”等等幾乎構成了他們的代名詞.

顯然，這是一種充滿了悲觀論調的消極認識，絕非是實事求是的辯證思維的結果，與事實也完全處于不相符合的狀態之中.如果我國高校青年的理想信念都處于這種消極的狀態之中，那就無法解釋我國高校文化繁榮、科學昌盛、民主進步尤其是人才輩出的大好局面，也就一筆勾銷了多年以來各級各類學校以及全社會在理想信念教育方面所付出的努力及其取得的豐碩成果，對高校繼續加強對青年師生的理想信念教育也將構成不利的影響.

如何客觀公正地評價高校青年理想信念發展的現狀？歸根結底還是要堅持馬克思主義歷史唯物論和唯物辯證法的世界觀和方法論.

首先，高校青年確實是我國社會中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量,確實是值得信賴、堪當重任、大有希望的，是我國社會發展的不可或缺的重要壞節.[1]例如，高校青年普遍具有較高的政治參與熱情，大多數青年師生能關心時政，具有較強愛國主義情感等，網絡政治參與面相對比較廣泛，顯示出較高的政治素質.他們成才的渴望普遍比較強烈，青年教師幾乎人人都在進修，參與或獨立承擔項目，大部分大學生希望能在學歷、能力方面進一步提高自己，考研、考證、參加社會實踐的積極性普遍比較高，表現出了一種昂揚的積極進取的時代精神.

其次，高校青年在理想信念方面確實也存在一些不盡如人意的地方.主要表現在：少數青年教師功利性目的過于強烈，在一些人身上出現了一種缺乏職業操守、漠視崇高的趨勢.這些人之所以渴望成才，其目的非常明確，那就是為了盡快滿足對車子、房子、票子等的強烈渴望.有些人所謂的“政治上要求進步”，并非是出于為人民服務的良好愿望，而是希望把自己的才能直接轉換為一官半職，以為有才不一定能有為，惟有位才能有為.所以他們可以不注重教育教學理念的改進和方法的完善，卻會拼命地上課掙錢；重視科研項目和論著，但目的只是為了評定職稱、享受各種榮譽稱號，顯得心浮氣躁，甚至急功近利、輕視師德，誠信失范.

大學生在理想信念方面的發展狀況雖然各有千秋，但總體上仍能找出一些共同的特點：首先是時代感較強，責任感較弱，多以自我為中心，強調個體的體驗和主體存在的價值，個性相對比較突出.二是認同感比較強，對于愛國主義、共同理想等都能形成正面的認識，渴望接觸社會，渴望全面發展自己，但有相當一部分學生存在拈輕怕重、眼高手低的特點，實踐能力比較弱.三是參與意識強，辨別能力弱，深度思考少.如部分大學生缺乏必要的政治鑒別能力，他們雖然擁有較多的知識，思維能力也比較強，但人生閱歷畢竟淺薄，缺乏實踐的鍛煉，因此對社會現象的觀察和分析往往不能作出客觀的、實事求是的分析，常有不負責任的言行出現.四是主體意識強，集體觀念比較弱，自私自利.在相當一部分大學生身上存在著逃避責任、輕易轉嫁責任的不良意識和習慣，表現出人格方面的某種缺失.五是個性特征強，承受能力弱，意志品質差.但有相當一部分學生存在拈輕怕重、眼高手低的特點，實踐能力比較弱.六是知識面廣，艱苦奮斗、自強自立精神弱.七是追求微觀體驗強，宏觀把握能力弱，崇尚物質享受等.

2 當代高校青年理想信念發展現狀的原因分析

當代高校青年是伴隨著改革開放進程而成長起來的一代，他們既是改革開放成果的享受者，又是改革開放壓力的承受者、社會轉型的親歷者，特殊的時代自然造成特殊的稟賦，其理想信念因此帶上了鮮明的時代烙印.

2.1 家庭環境的影響

當代高校青年基本上是在“獨生子女”政策下成長起來的一代，他們是全家人的希望的寄托.一方面他們在“6+1”的關懷中甚至是在溺愛中成長，家長在引導他們解決學習、生活的困難上持放任態度、在引導他們處理人際關系上持放縱態度，由此妨礙了他們的人格健全和道德成長，從而使他們逐漸習慣于注重自我，習慣于從家庭和社會中索取，追求時尚，享受生活.另一方面，他們缺少兄弟姐妹，特別是有些父母或出于經濟、文化和社會地位上的某種心理優越感，經常限制甚至阻止他們與他人交往，使他們錯失了社會化的關鍵時期這使他們成人后極度希望與社會溝通，但又缺乏起碼的素養，因而往往會受到挫折和失望.

2.2 信息環境的影響

這一代高校青年出生在日新月異的信息時代，他們的成長與互聯網息息相關.網絡對于高校青年的認知、思維、情感、態度、意志、動機、價值觀等的塑造作用是十分明顯的，網絡不僅改變了他們的觀念、思想和表達方式，同時也給他們搭建了認識世界，走向世界的快捷的平臺，一方面給他們傳遞了大量有益的信息，另一方面也對他們造成了負面信息的密集轟炸，放大著社會的丑惡，誘導著他們對社會、人性的錯誤認識.例如，當前我國社會正處于各種矛盾的高發期，高校青年師生由于政治上的相對不成熟，因此他們最容易成為遭受負面政治信息密集轟炸的群體，互聯網上大量關于官員腐敗、司法不公、政府和官員缺失誠信等負面政治信息的獲得，必然使一些青年師生對現實政治活動的正當性、合法性，對法律的正義性和公正性產生懷疑，乃至于產生一些過激的政治思維，從而影響到他們對社會形成正確的認識.

2.3 多元文化背景的影響

當代高校青年是在一個文化多元的背景中成長起來的一代.這種獨特的背景，必然會影響到他們信仰的純粹性，好處是不容易產生盲從，形成思維定勢，從而避免走向固執和保守；壞處是難以建立起一個穩固的精神中心，缺乏執著的理想信念的支撐，使得他們自主的主體意識處于某種缺損的狀態之中.[2]總的來說，多元文化背景影響下的當代高校青年接受新生事物的速度明顯快于他們的父輩，他們在思想觀念和行為方式等方面所具有的獨立性與多樣性亦顯示出了他們具有極強的可塑性，這就為高校強化對他們的理想信念的引導提供了機會.

3 強化對高校青年理想信念引導的對策思考

進一步確立并鞏固青年一代崇高的理想信念，就當前而言，最主要的就是要把當代馬克思主義中國化的最新成果落實在青年的理想信念上，切實加強社會主義核心價值觀教育.具體來說，包括如下幾個方面：

3.1 加強社會主義核心價值觀的教育

社會主義核心價值體系是引領高校青年成長成才的根本指針，它為高校青年加強自身修養、錘煉優良品德、成長為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人之名了努力方向.要有效開展社會主義核心價值體系的教育，關鍵的一條，是要讓理論貼近現實、反映現實，只有讓理論立足于社會現實及青年師生的思想、生活實際，理論才可能是有生命力的，才可能幫助青年師生有效形成思想、價值觀層面上的共識.以確立馬克思主義的科學信仰為例：一個來自于西方世界的一百五十多年以前的理論體系，何以讓廣大青年師生心悅誠服地接受，關鍵要把這個理論所包含的時代價值能夠闡發出來，這就要求核心價值觀的教育能夠從現存的矛盾和問題出發，深刻揭示這一理論所具有的巨大現實意義.例如，由于受蘇聯及其他一些社會主義國家長期極權專制統治的影響，很多青年師生誤以為馬克思主義就是一種極權專制的政治文化體系，因而對之存在著本能的反感和排斥，實際上馬克思主義在社會發展方面特別強調平等、自由、人權、民主、法治、公正、公平、公開、男女平等、人的全面發展、共同富裕、生態保護、男女平等的，中國社會現有的各種尖銳和復雜的矛盾，恰恰說明了馬克思主義非但沒有過時，反而理應成為中國社會發展的根本方向.中國現階段出現的問題，非但不是由馬克思主義帶來的，而恰恰是因為沒有很好堅持了馬克思主義的結果；在政黨建設方面，馬克思主義對于政黨建設的根本要求是全心全意為人民服務，堅持群眾路線，要始終站在人民大眾的立場上，要真正做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，相對于黨內現階段出現的較為嚴重的腐敗問題，其現實意義顯然是不言而喻的；馬克思主義的基本立場、觀點和方法甚至對青年師生的個人成長也有著現實的指導意義.它所倡導的解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的世界觀和方法論，既是青年師生認識問題、分析問題、解決問題的根本指針，也是青年師生實現社會成熟的重要指南，它要求青年師生能在立足現實的基礎上，以普遍聯系的眼光、矛盾的眼光、運動變化發展的眼光來審視歷史，展望未來，并在處理人際關系方面學會換位思考、學會理解、寬容和包容.對于核心價值體系的闡述，只有緊密結合于當下的社會實際和青年師生的思想、生活實際，回歸到青年師生的科學生活世界和日常生活世界，才可能真正收到效果. 3.2加強大學精神教育

高校青年師生是一個擁有較高專業知識技能的群體，但一個人的成長成才，光掌握了較高的專業知識技能顯然是不夠的，還必須有一些精氣神兒.這是因為只有精神的力量才是永恒的，才是支撐高校青年師生追求幸福、自由、文明和真、善、美的支柱.目前，我國高校普遍存在著人文精神的缺失、辦學功利化、學術世俗化等較為突出的問題，這樣的文化背景，是非常不利于高校青年的成長的.大學不僅僅是研究和傳授科學的殿堂，她更是一個教育新人成長的世界，她應該是一個有利于個體間富有生命的交往，能容納自由探索因而思想開放、學術勃發的圣地.因此，高校如何為青年師生營造出一個嚴肅、從容、崇高的文化氛圍乃是當務之急.首先，高校應注重青年師生的人格的塑造.大學精神的養成不能僅僅依靠青年師生的自覺，高校應該主動作為，有所作為.為此，要通過課堂教育、黨團活動、業務活動等各種各樣的途徑，結合本校的實際，結合青年師生成長成才的實際，通過各種各樣的生動活潑的教育形式，大張旗鼓地開展理想信念教育，以引導青年師生的健康成長.

其次，確立榜樣的作用.尤其是學校領導、中老年教師等應該率先垂范，在管理、教學、研究等方面自覺踐行大學精神，通過現身說法，為廣大青年師生成才成功的路徑選擇指名方向.

第三，加強制度建設.理想信念的教育雖然主要是觀念層面的東西，但仍離不開一定的制度保障.高校應該通過健全制度建設，使一切道德失范、行為不端、學術不端、乃至違法亂紀的行為都不能蒙混過關，并通過嚴格的制裁以達到揚善抑惡的作用，從而為青年師生科學的理想信念的養成提供最佳的外部環境.

高校青年的理想信念在日益開放的今天，不僅關乎青年的形象，也將是一個民族的形象.高校青年是否奮發有為，將是我們黨立于市場而不腐，中華民族立于世界而不衰不竭的力量之一.科學的理想信念的養成非一日之功，但只要頭腦清醒，認識到位，方法得當，持之以恒的努力，就一定有所建樹.

〔1〕瞿振元.繼承五四傳統促進青年學生健康成長成才.光明日報，2009-05-07.

〔2〕張興華，陳燕.高校學生管理如何“更新換代”.中國教育報，2009-2-9.

〔3〕王慶環.用新視角理性看待“80后”.光明日報，2009-2-4.

〔4〕張才君.對大學生進行社會主義核心價值觀教育的幾點思考.唯實，2008（5）.

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1673-260X（2012）10-0154-03