設(shè)計(jì)素描教學(xué)中設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)

丁 艷

（長(zhǎng)江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，湖北荊州434023）

設(shè)計(jì)素描教學(xué)中設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)

丁 艷

（長(zhǎng)江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，湖北荊州434023）

設(shè)計(jì)素描作為一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，既有傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)，又帶有新的理念。在教學(xué)過(guò)程中，設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)可以從四個(gè)階段展開(kāi)。通過(guò)多種訓(xùn)練方式，學(xué)生的創(chuàng)造性和表現(xiàn)力被激發(fā)出來(lái)，學(xué)生逐漸從繪畫(huà)意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)意識(shí)。對(duì)教師而言，這是非常重要的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生而言，這是他們未來(lái)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品的關(guān)鍵。

設(shè)計(jì)素描教學(xué)；設(shè)計(jì)意識(shí)；培養(yǎng)

藝術(shù)設(shè)計(jì)各專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有一門(mén)非常重要的基礎(chǔ)課程——設(shè)計(jì)素描。它在吸收傳統(tǒng)素描藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，又融入了新的理念和形式，成為造型訓(xùn)練和專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)之間的一門(mén)橋梁課程。設(shè)計(jì)素描包括結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描、具象設(shè)計(jì)素描、裝飾設(shè)計(jì)素描、材質(zhì)媒介綜合設(shè)計(jì)素描等。設(shè)計(jì)素描教學(xué)中對(duì)于學(xué)生設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)，分為以下四個(gè)階段。

一、結(jié)構(gòu)素描訓(xùn)練

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描主要研究物體外部形體和內(nèi)部構(gòu)造之間的關(guān)系和規(guī)律，訓(xùn)練學(xué)生正確的表現(xiàn)物體在三維空間中的結(jié)構(gòu)關(guān)系、透視關(guān)系、比例關(guān)系等的能力。傳統(tǒng)素描訓(xùn)練中學(xué)生往往著重于光影的描繪。很多結(jié)構(gòu)、形體、透視的問(wèn)題被光影掩蓋了，但在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描中，學(xué)生必須放棄光影的描繪，將物體看得見(jiàn)和看不見(jiàn)的都表現(xiàn)出來(lái)。例如畫(huà)一組陶罐靜物時(shí)，要求學(xué)生將其看成是透明玻璃材質(zhì)的，不僅描繪罐子外部的形體，還要求將罐底等看不見(jiàn)的內(nèi)弧線也要準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái)。罐身的花紋也不能像傳統(tǒng)素描一樣只要是暗部就可以模糊處理，而且要精準(zhǔn)的刻畫(huà)出圖案附著在形體上的透視轉(zhuǎn)面等關(guān)系。在這種訓(xùn)練中，學(xué)生對(duì)物體展開(kāi)全方位的觀察與研究。理性分析、推理能力得到提高，對(duì)形體結(jié)構(gòu)透視、空間的描繪能力也加強(qiáng)了。

設(shè)計(jì)的意義不僅僅在于設(shè)計(jì)物外部形體的美化，更重要的還體現(xiàn)在它的使用功能方面。在設(shè)計(jì)作品的圖紙上設(shè)計(jì)物的外觀、比例要清楚顯示，其內(nèi)部構(gòu)造及內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部形體的聯(lián)系也要有準(zhǔn)確的表示。通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)物的形體構(gòu)造，及與空間的透視比例關(guān)系等因素的表達(dá)，作品內(nèi)含的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)意識(shí)才能良好的傳達(dá)出來(lái)。

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描在課堂教學(xué)中有意識(shí)的強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)形體、空間、結(jié)構(gòu)透視的認(rèn)識(shí)和把握，提高了學(xué)生的邏輯推理和理性分析能力，為學(xué)生今后設(shè)計(jì)作品中設(shè)計(jì)意識(shí)的表達(dá)，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這也是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描最重要的意義。

二、具象設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練

具象設(shè)計(jì)素描的物象為表現(xiàn)和描繪的對(duì)象，它和傳統(tǒng)素描不同之處在于是以設(shè)計(jì)的表達(dá)為目標(biāo)，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)，通過(guò)具象素描的各種表現(xiàn)形式的訓(xùn)練，掌握必須的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力和造型語(yǔ)言。

具象設(shè)計(jì)素描強(qiáng)調(diào)視覺(jué)效果，將視覺(jué)常態(tài)中忽略或不容易發(fā)現(xiàn)的部分表現(xiàn)出來(lái)，放大觀察，對(duì)物象的材質(zhì)、肌理、質(zhì)感、光影做深入細(xì)致的刻畫(huà)，產(chǎn)生新穎的視覺(jué)美感，并同時(shí)注重構(gòu)成形式的運(yùn)用，將超寫(xiě)實(shí)的視覺(jué)元素和抽象構(gòu)成語(yǔ)匯結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生富有創(chuàng)意、表現(xiàn)力的畫(huà)面。它的表現(xiàn)方式是多樣的，不僅僅局限于刻畫(huà)對(duì)象，而是充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)意力，在極精微的刻畫(huà)中或富于創(chuàng)新的畫(huà)面構(gòu)成中，表達(dá)觀念，吸引觀眾欣賞，傳達(dá)設(shè)計(jì)意識(shí)，為藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)。

學(xué)生通過(guò)對(duì)各種物體的形體、結(jié)構(gòu)、表面材質(zhì)肌理光影的描繪，提高了細(xì)致觀察和超寫(xiě)實(shí)的能力。在這個(gè)過(guò)程之中學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)。并根據(jù)需要進(jìn)行取舍或放大描繪，控制畫(huà)面效果。

從具象描繪入手，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生融入構(gòu)成的因素，通過(guò)形象的合成與變換、矛盾空間、錯(cuò)覺(jué)、變形、動(dòng)感等畫(huà)面訓(xùn)練，學(xué)生掌握了構(gòu)成的形式規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了新的形式語(yǔ)言，拓展了思路，在自己的作品中進(jìn)行大膽的創(chuàng)造性的重新排列組合，并融入觀念和訴求，強(qiáng)化了設(shè)計(jì)意識(shí)，將素描和設(shè)計(jì)連接了起來(lái)。

三、裝飾設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練

裝飾設(shè)計(jì)素描是通過(guò)素描的表現(xiàn)手段對(duì)裝飾載體進(jìn)行的設(shè)計(jì)和美化處理。裝飾素描是依附于裝飾載體之上的，因此就有了一定的限制，同時(shí)也具有了新的意義。例如建筑物上的各種圖形，要根據(jù)建筑本身的風(fēng)格和所處的環(huán)境及它所蘊(yùn)含的人文精神來(lái)設(shè)計(jì)，瓷器、家具、服裝鞋帽等也要根據(jù)各自質(zhì)地、用途、受眾人群、產(chǎn)品定位等相關(guān)因素來(lái)選擇圖形。

裝飾設(shè)計(jì)素描有一套自己的語(yǔ)言體系。它可以運(yùn)用具象的視覺(jué)元素，但又不像傳統(tǒng)素描一般限定于對(duì)自然物象的再現(xiàn)，它是既把握了物象的本質(zhì)特征，又有主觀的藝術(shù)表現(xiàn)。采取概括、夸張、取舍、組合、打散重構(gòu)等手法，對(duì)形象進(jìn)行再創(chuàng)造。突出形式美原則，在對(duì)稱(chēng)、均衡、節(jié)奏、韻律、調(diào)和等形式美規(guī)律的運(yùn)用下，將物象最終以藝術(shù)美的形式呈現(xiàn)給觀眾，充滿(mǎn)創(chuàng)新性和設(shè)計(jì)意識(shí)。

傳統(tǒng)素描采用的是焦點(diǎn)透視法來(lái)展現(xiàn)空間。而裝飾設(shè)計(jì)素描可以不受這些束縛，它可以在多空間、多視角角度下對(duì)物象采取重疊、透疊等手法，弱化三度空間，強(qiáng)化二維平面感。

在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握裝飾設(shè)計(jì)素描的形式法則，通過(guò)簡(jiǎn)化節(jié)奏韻律、夸張、同形相構(gòu)、異形相構(gòu)、打散重構(gòu)等方式，對(duì)形象和畫(huà)面構(gòu)圖進(jìn)行再創(chuàng)造，產(chǎn)生新穎、富于藝術(shù)感的圖式。但是需要注意的是，由于大量圖像資料可以借鑒，有些學(xué)生可能會(huì)有拿來(lái)主義。避免這種情況發(fā)生可以在創(chuàng)作之初設(shè)定幾個(gè)視覺(jué)元素，要求學(xué)生在限定的形象基礎(chǔ)上，運(yùn)用裝飾設(shè)計(jì)素描的各種形式美法則進(jìn)行藝術(shù)處理。這樣增大了難度，也更接近于實(shí)際的設(shè)計(jì)創(chuàng)作了。學(xué)生在這種創(chuàng)作活動(dòng)中，熟悉并掌握了各種形式美規(guī)律，逐漸形成了主動(dòng)思考、主動(dòng)再創(chuàng)造的習(xí)慣，設(shè)計(jì)意識(shí)得到了很大提高。這種能力的具備對(duì)于設(shè)計(jì)創(chuàng)作是至關(guān)重要的。

四、材料媒介綜合設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練

隨著設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展和人們審美觀念的變化，多種材料媒介被更廣泛的運(yùn)用在設(shè)計(jì)中，成為一種非常重要的表現(xiàn)手段。同時(shí)在設(shè)計(jì)素描的教學(xué)中，專(zhuān)門(mén)拿出一部分時(shí)間來(lái)研究如何綜合運(yùn)用材料媒介，增添藝術(shù)感染力，傳達(dá)設(shè)計(jì)意識(shí)，顯得尤為重要。

設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中學(xué)生對(duì)于材質(zhì)媒介的選擇可以有更多的自由。鉛筆、炭筆、鋼筆、蠟筆等各種工具或結(jié)合各種有色的、有底紋的紙張的運(yùn)用，甚至利用現(xiàn)代電腦圖像技術(shù)和攝影手法等創(chuàng)作富于創(chuàng)意的畫(huà)面形式。

針對(duì)所要傳達(dá)的設(shè)計(jì)觀念對(duì)各種材質(zhì)媒介的選擇、運(yùn)用，是非常富于創(chuàng)造性的實(shí)踐；這種探索和實(shí)驗(yàn)的過(guò)程充滿(mǎn)了樂(lè)趣，很多材質(zhì)自身所具備的特質(zhì)也能充分激發(fā)創(chuàng)作靈感。

觀者在面對(duì)一件作品時(shí)也會(huì)被材質(zhì)自身所具備的美感所感染，合理恰當(dāng)?shù)氖褂茫共牧险Z(yǔ)匯和表述意圖相結(jié)合，才能充分展現(xiàn)材質(zhì)媒介的質(zhì)感。

選擇合適的材料進(jìn)行組合的前提是創(chuàng)作者對(duì)不同材質(zhì)有一定的了解和掌握，但是在綜合使用時(shí)也是具有風(fēng)險(xiǎn)的。它可能影響原本有良好效果的畫(huà)面，最終失敗。因此，教學(xué)中應(yīng)循序漸進(jìn)。首先向?qū)W生介紹各種不同工具和紙張的特性，帶領(lǐng)學(xué)生以練習(xí)的方式熟悉材料，而后鼓勵(lì)學(xué)生多采取材料組合實(shí)驗(yàn)。例如，在水墨與紙面綜合材料的訓(xùn)練中，鼓勵(lì)學(xué)生將水墨表現(xiàn)在卡紙、鉛化紙、銅板紙上體會(huì)紙質(zhì)不同產(chǎn)生的肌理變化。進(jìn)而將水墨完成于布面、水彩紙、包裝紙上，將幾種材料打散重構(gòu)后，再用水墨繼續(xù)渲染、調(diào)整，最終形成一幅完整的作品。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于材料自身的特性和綜合使用后的掌控能力得到了訓(xùn)練。

其他訓(xùn)練項(xiàng)目有布面丙烯、板上肌理制作、板上自然材料綜合試驗(yàn)等。在掌握了各種材料特性和綜合使用的語(yǔ)匯后，學(xué)生根據(jù)自己的設(shè)計(jì)意圖，在各種材料中選擇合適的材料進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕M合表現(xiàn)，增強(qiáng)了作品的視覺(jué)感染力，自身的設(shè)計(jì)意識(shí)也得到了進(jìn)一步提高。

J214－4

A

1673－1395（2012）08－0162－02

2012 -05 -10

丁艷（1976－），女，新疆石河子人，講師，碩士，主要從事動(dòng)畫(huà)和電影研究。

責(zé)任編輯 袁麗華 E－mail：yuanlh＠yangtzeu.edu.cn