古典詩詞批注式鑒賞芻議

祝小兵

（揚州市江都區大橋高級中學，江蘇 揚州 225211）

蘇霍姆林斯基曾指出：“在人們內心深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者，研究者。在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”批注式鑒賞是注重學生的自我感受，引導學生在感知、揣摩、批注的自主學習中提高文學鑒賞能力的一種有效的方法。

一、詩詞批注式鑒賞的意義

所謂批注，是我國的傳統的讀書法。它是指讀者在閱讀過程中，把自己的所感、所思、所疑以符號和批語的形式，即時寫在書頁的天頭、地腳、頁側等空白處，以幫助學生理解，深入思考的一種讀書方法。詩詞批注式鑒賞，是指在教師引導下，學生結合自己的生活經歷、情感體驗、知識儲備，積極地與文本展開對話，實現走進文本、融入文本、超越文本閱讀教學形式。詩詞批注式鑒賞有利于培養學生的分析性思維、創造性思維和應用性思維能力，也有助于學生形成較強的讀寫能力，全面提高語文素養。

二、詩詞批注式鑒賞的方法

（一）何處批注

北大教授金克木曾說：“不會讀，書如干草；會讀，書如甘草。”在詩詞批注鑒賞中，學生必須在教師的指導下掌握了批注閱讀的方法和技巧，教師應該把批注選擇權交給學生。在平時的常態化訓練中幫助學生找準與文本對話的契合點，這樣學生才能有的放矢。具體來說，學生可以在以下契合點作批注。

1.文眼關鍵點

“詩眼”，最早見于楊栽《詩法家數》：“詩要煉字，字者，眼也。”清人劉熙載豐富了這個說法：“余謂眼乃神光所聚，故有通體之眼，有數句之眼，前前后后無不待眼光映照。”詩眼是個比方，它是詩中最能展現意趣和詩人情感主旨的關鍵詞句，抓住了詩眼并加以批注就能提綱挈領洞悉詩人“立言之本”。李商隱的《柳》：“曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。”學生通過分析就能抓住“逐”和“帶”兩個詩眼進行批注。“逐”寫出春天的柳枝不是被東風吹動，而是主動追逐東風，凸顯柳枝的蓬勃生氣。而在末句柳枝“帶”著斜陽和秋蟬，同樣是化被動為主動，化靜為動，表現了秋日柳樹的落魄。兩相對照，形象地呈現了詩人遲暮之悲。

2.結論碰撞點

學生在閱讀鑒賞時發現疑問，帶著疑問再次閱讀文本才會讓他們讀進去，真正地走入文本，與文本、與作者進行對話。質疑本身就是一種能力的體現。例如在講授李煜的《虞美人》時，可以引導學生思考“春花、秋月”都是美好的事物，為何李煜希望它們早點結束呢？學生在思考中寫出見解，更深刻理解這位“薄命君王、絕代詞人”的內心世界。

3.章法奇妙點

有很多經典的詩詞是以精妙的章法取勝的，鑒賞這些詩詞就必須關注詩詞的章法。批注章法是對詩詞內容深入理解的支撐和有益補充。李煜的《虞美人》前六句的章法是三組對比，隔句相承，學生批注前六句，就能理解詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平，理解他物是人非的無限悵恨之感。

4.情感共鳴點

借助情感共鳴點，學生在閱讀鑒賞時就可以探究，可以甄別，可以重塑。在講授李清照《聲聲慢》時，女詞人那種“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的感受可以讓學生加以批注，經過認真的思考，學生就能認識到女詞人內心深處的悲哀、孤獨、寂寞與苦痛。

（二）何時批注

在詩詞鑒賞中，教師指導學生作批注，可以安排在學習詩詞的三個階段中。

1.課前的自由批注

此時，他們對詩詞有新鮮感，對內容充滿了期待和想象，疑問也最多。讓學生自由批注，也就給他們自主閱讀、自由表達感受的機會；教師還應依據獲得的反饋信息，及時調整原有的教學方案，以更有效地提高課堂效率。

2.課上的專項批注

在詩詞鑒賞中，既有思想的交流和碰撞，又有情感的感知與傳達，更有技巧的生成與應用，學生依據一定的批注方法進行個性化的閱讀和思考。在具體的鑒賞中，可以首先由學生自讀自悟，做好批注；然后在一定范圍內交流批注，不斷深化批注；最后在交流的基礎上進行二次批注。

3.課后的擴展批注

課后批注是課堂批注的意猶未盡，也可以是對課堂批注的反思、提煉、總結。學生鑒賞完詩詞，其思想、認識、情感比初讀時必然會提高和深化，此時批注，既是對原有批注的補充、修正、鞏固和提高，又能作適當的擴展，以檢驗閱讀效果，提高學生的思維能力。

（三）何種形式批注

1.符號式批注

批注是一種個性化的學習方式，符號式批注較之其他的批注形式則更加直觀便捷。在詩詞鑒賞時，用“？”來表示自己不理解、不贊同、有異議的地方；“﹏”劃在文章精辟和重要的語句下面；“/”用來劃分段落與層次；用“★”來表示自己認為重要的段落；“○”圈在詩眼等重要的詞上，等等。當然，批注所用的符號不強求統一，自己習慣就行。

2.點評批注

在詩詞鑒賞中學生主動地探究文本，以自己獨特的視角品讀文本，從而形成自己獨到的、感悟和評價。當發現精妙詞句、讓人眼前一亮的說法及特別值得注意的地方，可批注上“好”、“新”、“注意”等字樣，也可以隨手把見解、疑問等批注在詩詞的空白處。

3.補充式批注

這是以文本為基點，向外輻射發散，是對文本的補充、具體化，使得文本更具感染力、創造性。如賈島的《訪隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”首句暗示隱者傍松結茅，渲染出隱者高逸的生活情致，后三句是童子的回答，包含著詩人的層層追問，意思層層遞進，言約意贍，令人回味無窮。學生可以根據生活的經驗、自身的理解去補充完善留白。

4.質疑式批注

對于學習中出現的疑問，學生要敢于質疑，批注自己的理解。有的疑問是鑒賞中必然產生的，學生自主探究或合作研究加以解決，對于作者有意設置的疑點，學生要根據創作背景，整體把握，弄清詩人的真實意圖與情感傾向。

5.感悟式批注

接受美學的創始人德國文藝學家堯斯認為：“言語作品的意義不是由作家獨創的，而是由作家和讀者共同創造和完成的。”只有在學生內心流淌過的文本，才會打上學生主觀的烙印，學生才會在感悟、理解、創造和表達過程中提升自我。

三、詩詞批注式鑒賞的反思

詩詞批注式鑒賞在操作過程中也有缺憾，比如由于批注式鑒賞的主觀性和個性化，師生之間、生生之間、學生與詩詞作者之間的對話就會出現不一致，就會制約著教材內容客觀價值的實現；批注式鑒賞理論體系還不夠完備，還缺少科學研究的支撐。這就需要我們在教育教學實踐中不斷探索和總結。

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