當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)中的道德缺失現(xiàn)象分析及對(duì)策思考

周玉娟

（黔南民族師范學(xué)院，貴州 都勻 558000）

伴隨我國(guó)高等教育的發(fā)展和大學(xué)擴(kuò)招，大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題已成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。造成當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的原因是多方面的，既與宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響、勞動(dòng)力供應(yīng)量過(guò)大、國(guó)家教育機(jī)制及就業(yè)政策、高校課程設(shè)置等客觀因素有關(guān)，也與大學(xué)生自身的就業(yè)觀念及綜合素質(zhì)有關(guān)。其中，用人單位對(duì)大學(xué)生就業(yè)道德的高要求與目前大學(xué)生就業(yè)道德滑坡之間的矛盾，成為導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的一個(gè)重要原因。

一、就業(yè)道德的涵義及內(nèi)容

近年來(lái)，由于大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題日漸凸顯，加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)前的道德教育，提升他們職業(yè)道德素養(yǎng)，受到國(guó)內(nèi)學(xué)者和高校就業(yè)工作者高度重視，并提出了“就業(yè)道德”這一概念。作為職業(yè)道德的初期狀態(tài)，就業(yè)道德是指就業(yè)者與用人單位、就業(yè)者與其他就業(yè)者之間形成推動(dòng)良性就業(yè)，避免就業(yè)沖突的道德關(guān)系總和。它既是就業(yè)者個(gè)人道德品質(zhì)的表現(xiàn)，也是社會(huì)道德在就業(yè)問(wèn)題上的體現(xiàn)。［1］

就業(yè)道德培養(yǎng)主要是針對(duì)即將走上工作崗位的人員強(qiáng)化其相關(guān)職業(yè)道德的培養(yǎng)，注重其潛在能力與素質(zhì)的全面培養(yǎng)，有利于形成他們完整的職業(yè)道德。大學(xué)生就業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)包括他們對(duì)用人單位的態(tài)度、對(duì)將來(lái)工作的態(tài)度、對(duì)其他就業(yè)者的態(tài)度及相應(yīng)的行為規(guī)范等基本內(nèi)容。亞當(dāng)·斯密曾指出：“自愛(ài)、自律、勞動(dòng)習(xí)慣、誠(chéng)實(shí)、公平、正義感、勇氣、謙遜、公共精神以及公共道德規(guī)范等，所有這些都是人們?cè)谇巴袌?chǎng)之前就必須擁有的。”［2］這些也構(gòu)成了大學(xué)生就業(yè)道德的主要內(nèi)容。

二、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)中的道德缺失現(xiàn)象分析

當(dāng)今的大學(xué)生受社會(huì)發(fā)展需求與就業(yè)形勢(shì)的影響，普遍能注重專業(yè)技能、實(shí)踐技能與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。不少大學(xué)生在校期間除學(xué)好專業(yè)知識(shí)外，都會(huì)通過(guò)參與社團(tuán)活動(dòng)、科技創(chuàng)新、校外兼職、社會(huì)實(shí)踐等途徑來(lái)全面提升自己的綜合素質(zhì)，提高自己的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，但對(duì)就業(yè)道德的關(guān)注度不高。有關(guān)部門(mén)開(kāi)展的“與就業(yè)有關(guān)的各因素的重要性排序”的調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)生把就業(yè)道德排在第六位，而用人單位將就業(yè)道德排在第一位。72.5%的學(xué)生認(rèn)為能夠成功就業(yè)的條件是專業(yè)技能排在第一位，只有7.8%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德是成功就業(yè)的首要條件。然而，在對(duì)“用人單位選拔畢業(yè)生的首要條件”的調(diào)查中，結(jié)果顯示，用人單位把職業(yè)道德放在首位的占52.7%，而專業(yè)技能排在首位的只有37.3%；用人單位在選拔大學(xué)生時(shí)會(huì)把責(zé)任心放在首位，其次是團(tuán)隊(duì)精神、敬業(yè)精神和溝通能力，而創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力和社會(huì)實(shí)踐能力排在靠后的位置。［3］

由于大學(xué)生自身存在認(rèn)識(shí)上的偏差，加上高校對(duì)學(xué)生道德行為培養(yǎng)上的不足，以及家庭教育和社會(huì)環(huán)境中的消極影響，使得當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)道德現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，出現(xiàn)了一系列在就業(yè)中的道德缺失現(xiàn)象，也嚴(yán)重影響了大學(xué)生的成功就業(yè)和用人單位對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）社會(huì)責(zé)任感缺失

隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，人們的價(jià)值判斷日益多元化，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念也產(chǎn)生了很大的變化，淡漠甚至遺棄社會(huì)責(zé)任意識(shí)，報(bào)效祖國(guó)和服務(wù)人民的意識(shí)不強(qiáng)，就業(yè)價(jià)值觀趨于功利化。當(dāng)前大學(xué)生在就業(yè)時(shí)過(guò)于看重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而輕視國(guó)家、社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，注重個(gè)人發(fā)展和個(gè)人利益，忽視社會(huì)的整體利益，有時(shí)甚至將二者截然對(duì)立起來(lái)。不少大學(xué)生將高收入、高待遇作為衡量自身價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就業(yè)時(shí)首先考慮到條件好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的大城市和東部沿海地區(qū)，造成這些地區(qū)的就業(yè)壓力明顯增強(qiáng)。這一方面導(dǎo)致大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)難就業(yè);另一方面導(dǎo)致邊遠(yuǎn)地區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的西部地區(qū)和基層單位缺乏高學(xué)歷、高素質(zhì)人才，從而造成國(guó)家教育資源和人力資源的浪費(fèi)，也使大學(xué)生錯(cuò)失很多就業(yè)機(jī)會(huì)。許多大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)過(guò)程中過(guò)分看重工資福利待遇和工作的舒適度，青睞待遇優(yōu)厚、社會(huì)地位高、生活條件好的工作，重金錢(qián)、重權(quán)力、重實(shí)惠，只要收入高或有權(quán)力、輕松，什么工作都愿意干，熱衷于大城市、大機(jī)關(guān)、外資企業(yè)等而忽略了自身是否適合用人單位的要求及自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，致使他們?cè)诰蜆I(yè)時(shí)的價(jià)值目標(biāo)追求呈現(xiàn)短期化、功利化的趨勢(shì)，缺乏全局的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考和社會(huì)責(zé)任感。

（二）誠(chéng)信意識(shí)缺失

大學(xué)生因欠缺社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，求職時(shí)本人在校期間的學(xué)習(xí)情況和實(shí)踐表現(xiàn)成為用人單位衡量他們能力和實(shí)力的重要指標(biāo)。有的大學(xué)生會(huì)采取一些有失誠(chéng)信的手段來(lái)提升自己的身價(jià)和在求職中的競(jìng)爭(zhēng)力，使自己在競(jìng)爭(zhēng)中獲得理想的求職崗位，在制作應(yīng)聘材料時(shí)弄虛作假，隨意給自己的材料“注水”。主要表現(xiàn)為：偽造各類資格證書(shū)和獲獎(jiǎng)證書(shū)、簡(jiǎn)歷摻假、篡改學(xué)習(xí)成績(jī)、虛構(gòu)個(gè)人經(jīng)歷等。大學(xué)生的另外一種誠(chéng)信缺失情況表現(xiàn)在：求職簡(jiǎn)歷漫天撒網(wǎng)式投遞、面試與否隨心情、遇上哪家單位就去哪家就業(yè)，加上部分大學(xué)生缺少職業(yè)規(guī)劃，職業(yè)定位混亂，出現(xiàn)簽約行為不嚴(yán)肅、隨意簽約現(xiàn)象；有的甚至把初次就業(yè)的職業(yè)、單位作為“跳板”，一旦有了工作經(jīng)驗(yàn)并且時(shí)機(jī)成熟便立馬走人；有的學(xué)生同時(shí)與幾個(gè)用人單位簽約，使用人單位錯(cuò)失了招人的機(jī)會(huì)；部分大學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)隨意或惡意毀約、不履行合同、頻繁跳槽等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象會(huì)給用人單位帶來(lái)許多直接或間接的經(jīng)濟(jì)損失，極大地挫傷了用人單位接受應(yīng)屆畢業(yè)生的積極性，也會(huì)給大學(xué)生的整體形象造成不良影響，并在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)秩序的混亂，不利于就業(yè)市場(chǎng)的良性發(fā)展。

（三）基本職業(yè)道德素養(yǎng)缺失

大學(xué)生們非常注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不少大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)得過(guò)于急功近利。他們不但要求工資高，而且還要工作環(huán)境與工作性質(zhì)既輕松又舒適。許多單位都會(huì)要求新進(jìn)員工下車間、跑市場(chǎng)、到基層鍛煉一段時(shí)間等，而不少大學(xué)生由于害怕吃苦就會(huì)放棄工作機(jī)會(huì)，常出現(xiàn)放棄就業(yè)崗位、不理智離職等情況，造成招聘單位浪費(fèi)人力、物力面試，安排入職后，無(wú)人可用、延誤工作等情況。這種不講奉獻(xiàn)，只談索取的“就業(yè)道德”觀很令單位領(lǐng)導(dǎo)反感，以致阻礙了他們就業(yè)的道路。一些學(xué)生走上工作崗位后缺乏應(yīng)有的基本職業(yè)道德素養(yǎng)，表現(xiàn)出貪圖享受、拈輕怕重、好高騖遠(yuǎn)、眼高手低、心態(tài)浮躁等，缺乏吃苦耐勞、艱苦奮斗和腳踏實(shí)地的實(shí)干精神和奉獻(xiàn)意識(shí)，在工作過(guò)程中團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)淡薄，缺乏敬業(yè)精神和責(zé)任心，這些都是部分大學(xué)生基本職業(yè)道德素養(yǎng)欠缺的具體表現(xiàn)。

三、針對(duì)大學(xué)生就業(yè)中道德缺失現(xiàn)象的對(duì)策

針對(duì)大學(xué)生在就業(yè)中出現(xiàn)的道德缺失現(xiàn)象，高校必須重視對(duì)大學(xué)生的就業(yè)道德教育，要把就業(yè)道德教育納入學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)和德育體系，具體可從以下幾方面著手。

（一）更新高校就業(yè)指導(dǎo)課的思想理念

當(dāng)前，不少高校為了短期實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生的高就業(yè)率，在就業(yè)指導(dǎo)中強(qiáng)調(diào)服務(wù)，側(cè)重政策講解、信息服務(wù)與技巧培訓(xùn)，重視就業(yè)指導(dǎo)的實(shí)用性、操作性、功利性，忽視了就業(yè)指導(dǎo)中的思想道德教育。因此，必須更新高校就業(yè)指導(dǎo)課的思想理念，要將職業(yè)道德教育、思想道德教育與就業(yè)指導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，貫徹“以人為本”的教育理念，促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。具體來(lái)講，就是通過(guò)就業(yè)教育，使學(xué)生專業(yè)素質(zhì)與思想、道德、心理素質(zhì)全面發(fā)展；學(xué)生的知識(shí)、能力、人格協(xié)調(diào)發(fā)展，思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，各種能力素質(zhì)有機(jī)融合、良性互動(dòng)；學(xué)生在就業(yè)的同時(shí)，能勇于創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（二）創(chuàng)新就業(yè)道德教育的內(nèi)容、方法及模式

高校的就業(yè)道德教育應(yīng)圍繞大學(xué)生在就業(yè)中比較突出的道德問(wèn)題及社會(huì)成員做人做事的共同準(zhǔn)則來(lái)進(jìn)行，提高道德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。要加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、誠(chéng)信意識(shí)、敬業(yè)精神、實(shí)干精神、吃苦耐勞精神及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等素質(zhì)的培養(yǎng)。并幫助學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)價(jià)值觀和科學(xué)的擇業(yè)觀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擺正個(gè)人與集體、社會(huì)、他人的關(guān)系，根據(jù)自身實(shí)際情況和社會(huì)現(xiàn)實(shí)做好職業(yè)規(guī)劃，明確職業(yè)方向，培養(yǎng)一定的職業(yè)興趣和職業(yè)榮譽(yù)感，為將來(lái)愛(ài)崗敬業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。在德育中要以啟發(fā)式方法代替灌輸式方法，充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、能動(dòng)性。可將教育從課堂、校內(nèi)延伸到社會(huì)、用人單位、人才市場(chǎng)，通過(guò)專題講座、案例分析、實(shí)踐體驗(yàn)、素質(zhì)拓展訓(xùn)練等形式提高學(xué)生對(duì)就業(yè)道德及其重要性的認(rèn)識(shí)，以便將來(lái)能自覺(jué)踐行之。構(gòu)建“知、情、意、行”結(jié)合統(tǒng)一的就業(yè)道德教育模式，提高學(xué)生對(duì)就業(yè)道德的認(rèn)知，培養(yǎng)就業(yè)道德情感，增強(qiáng)就業(yè)道德意志，在學(xué)習(xí)、生活及各種社會(huì)實(shí)踐中使學(xué)生認(rèn)真履行就業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范，增強(qiáng)“行”的實(shí)效性。［4］

（三）建立相關(guān)的制度保障

高校可建立就業(yè)道德獎(jiǎng)懲機(jī)制和學(xué)生道德管理體系，建立用人單位和就業(yè)學(xué)生的雙向忠誠(chéng)度模式。［5］學(xué)校要做好畢業(yè)生材料真實(shí)性的審核工作，發(fā)現(xiàn)失實(shí)情況要予以糾正和教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生簽約、違約情況的監(jiān)督，建立學(xué)生就業(yè)道德檔案管理體系，將學(xué)生在校期間的道德表現(xiàn)記錄下來(lái)，建立數(shù)據(jù)庫(kù)，借助網(wǎng)絡(luò)工具讓用人單位可以獲得關(guān)于學(xué)生的真實(shí)信息，同時(shí)接受用人單位對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的反饋信息，了解學(xué)生道德發(fā)展動(dòng)向，及時(shí)調(diào)整學(xué)校的就業(yè)道德教育，與用人單位整合教育資源，共同做好大學(xué)生的就業(yè)道德教育工作。用人單位也應(yīng)誠(chéng)信對(duì)待大學(xué)生，招聘時(shí)答應(yīng)的條件要兌現(xiàn)，學(xué)校和社會(huì)相關(guān)部門(mén)也應(yīng)有一定的制度來(lái)保障大學(xué)生在工作單位的合法權(quán)益，提高用人單位和就業(yè)學(xué)生的雙向忠誠(chéng)度。全社會(huì)和高校都應(yīng)站在可持續(xù)發(fā)展的高度來(lái)正確看待當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)道德問(wèn)題，通過(guò)各種措施不斷提高大學(xué)生的就業(yè)道德素質(zhì)，使高校畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)良性就業(yè)。

［1］［5］楊其勇，張杰.論當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)道德的培養(yǎng)［J］.中國(guó)報(bào)業(yè)，2012（10）.

［2］亞當(dāng)·斯密.道德情操論［M］.太原：山西經(jīng)濟(jì)出版社，2010.6.

［3］［4］趙建華.高校學(xué)生就業(yè)道德素養(yǎng)弱化成因分析及對(duì)策探索［J］.教育研究，2011（3）.