大學生思想政治教育工作的問題和對策

張 春

（淮陰師范學院，江蘇 淮安 223001）

自從上個世紀中國的國門打開之后，中國開始了翻天覆地的現代化歷程，社會經濟開始了快速發展。伴隨著社會經濟的穩步發展，人們的道德觀念也悄悄地發生著巨大的變化。在這種情況之下，高校的大學生思想政治教育工作也面臨著巨大的挑戰和機遇，成為教育者和研究者面前的一個課題。

一、思想政治教育面臨的挑戰

1.道德觀念的轉變。

從歷史角度看，人們始終在欲望和道德之間不斷搖擺。在古代，會有一段時期禁欲主義盛行，而另一時期人們似乎又比較自由開放。即使在同一時期，人們在這一問題上也態度矛盾。在西方，天主教教士是終身不婚的，這一點和中國古代的佛教僧人是一樣的。到了近代，伴隨著文藝復興和工業革命等重大的變化，西歐社會又開始了道德松綁，人們的思想越來越趨向于自由化。和西方一樣，中國人對于道德與欲望的態度也處于一種鐘擺狀態。

現今社會，在經歷了之前的各種思想方面的巨大變化之后，人們只是把道德當做一種教化的工具，并且放棄了對欲望的控制。只要涉及自身的欲望，人們才會表現出出明顯的偏愛。高校思想政治教育工作者有必要作一個澄清，解釋清楚道德和欲望之間的關系問題。對這個問題，前人已經有很經典的描述了。羅素在其《西方哲學史》一書中把欲望比喻成猛虎。他認為老虎是美麗的動物，但是我們卻不得不把它關進籠子。老虎凌空撲下是非常美妙的姿勢，但它撲下去的后果卻是羊羔血淋淋地倒下。欲望是每個人都能切身體會到的東西，但我們應當學會控制它，因為任由欲望瘋長，結果會使社會腐敗。在高校思想政治教育工作中，思想政治教育工作者應該保持一種中立的態度，一方面避免自己陷入道德教條主義，完全照搬傳統的道德觀念。另一方面也決不能認為凡是符合“人性”的都是好的，盲目崇拜西方的極端個人主義道德觀。廣大思想政治教育工作者只有擺正位置，才能真正擔負起大學生思想政治教育的重任。

2.傳統教育方式效率低下。

傳統的大學生思想政治教育工作方式在當今效率低下，具體表現在兩方面。一方面從思想政治教育內容上看，從單一的理論角度出發，對大學生的道德要求過高，脫離了他們的生活實際。我們對大學生過分地強調最高層次的道德，諸如“大公無私”、“為人民服務”等高尚的道德。這種道德本身沒有任何錯誤，但是由于道德境界標準過高，會導致大學生認為自己無法達到，對道德教育產生逆反心理。另一方面，在思想政治教育方式上，主要以說服灌輸為主，沒有考慮到大學生自身需要和其他因素。長期以來，人們一直把思想政治教育過程視為教育者向被教育者灌輸思想政治教育信條的單向過程，教育者在這一過程中占據了主導和主體地位，而學生是一個被動的接受者，沒有任何發言權。教育者與受教育者沒有互動和學習，學生對思想政治教育沒有興趣，抵觸情緒較強烈。同時教師教學方式簡單化，缺少創造性，也直接影響了學生的學習，使思想政治教育實效性低下。另外，高校思想政治教育教學中將思想政治教育和智育完全分開，在“重智育、輕思想政治教育”風氣的影響下，學生滋長了輕視思想政治教育課程的情緒，也導致了思想政治教育教育實效性低下。

因此，我們必須重視發展變化的現實，樹立以人為本的教育理念和素質教育思想，促進“傳統”與“現代”的融合，加強“科技”與“人文”的互動，強化全球視野與本土文化的結合，實現思想政治教育與專業教育的融通，促進思想政治教育的發展，使思想政治教育工作真正做到與時俱進。

3.師資隊伍建設。

自古以來，我國就有強調師德的傳統。教師是學生最好的榜樣。思想政治教育工作是否成功，教師是其中最重要的環節之一。師德建設首先要對高校教師嚴格要求。高校思想政治教育對于高校教師自身來說就是師德。師德具有以身立教的作用，需要教師達到比常人更高的道德標準，重視道德修養，嚴于律己，為人師表。教師不經意中的一言一行，都有可能對學生產生深刻的影響。這要求高校教師在理念上確立為學生服務的思想，在教學過程中要認真負責，教育學生時要有熟練的教育技巧。其次，在對教師嚴格要求的同時，我們也要尊重和關心教師，關心他們的生活和工作，對工作優秀的教師要給予大力宣傳和表揚，對犯錯誤的教師進行恰當的批評和教育，保證教師能夠安心工作，細心育人。師資隊伍建設就是在對教師嚴格要求的同時，提高他們的物質待遇和社會地位，讓他們以身為大學教師而感到無上光榮。

二、基于思想政治教育工作問題的對策研究

雖然思想政治教育工作面臨著諸多挑戰，但也存在著許多機遇。我們可以吸收傳統和現代理論思想的精華，利用高校本身的教育和人才優勢，打開思想政治教育工作的新局面。筆者對此有如下思考。

1.將思想政治教育工作與新課改精神及傳統優秀教育理念結合起來。

在當前進行的新課改中，許多優秀的教學方法和理念完全可以應用到思想政治教育中去。新課改強調教育過程中學生的主體地位，教師的引導作用，反對灌輸和死記硬背；注重學生的主體體驗，重視學生自身經驗的建構，反對圍繞課本，反對只重視物而不見人；強調學習過程，強調過程評價與結果評價相結合，而非只看結果。這一系列教學理念不僅可以運用到專業教學中去，同樣也可以運用于思想政治教育工作。針對當前所面臨的挑戰，我們可以借鑒新課改中的教育思想。在課堂上，教師不能向學生灌輸道德教條，可以采用靈活的教學方式，引導學生進行積極探索。教師只相當于一個咨詢者的角色，不直接干涉學生的互動。

師者，傳道、授業、解惑也。尊重學生主體的同時，教師也要有所作為，不能任由學生恣意發展。我們應當注意，學生的道德認識能力未必就是正確的，而且如果一切道德價值觀念都由學生自主探索，所耗費的時間是難以想象的，因此教師仍然有他的職責。一方面教師應當像建構主義理論所要求的那樣做好咨詢者的工作，在學生需要幫助時，及時提供客觀的幫助。另一方面，教師必須在班級教育中建立起班集體意識。這是在傳統教育學中經常提到，并且實踐證明是行之有效的。教師利用班集體對個別學生進行教育，避免了教師與學生的直接沖突，從而避免造成學生的抵觸情緒。因為這種教育在學生中直接發生，不需要經過教師這一中間環節。另外，班集體在教育個別同學的同時，對自身也進行著自我教育。

除了利用班集體教育之外，教師也必須適時引導。在做引導工作時，教師需要遵循以下原則：一是在目標上，注重大學生個性發展，對人的自主性與獨立性給予最大限度的尊重；二是在方法上，應以正面說服、教育、激勵為主，以真誠的態度，營造師生互動互助的良好教育氛圍；三是在內容上，把發展大學生的道德認知能力作為重點，改變大學生道德水平上的高分低能狀況；四是在操作上，注重情境的設定和團體的討論，激發大學生自覺接受思想政治教育的主動性。以人為本的思想政治教育模式以促進人的全面發展為目的，使高校思想政治教育工作的本性不再是管理和控制，而是人性的呼喚、個體的塑造與人的全面發展。

2.利用體制保障促進思想政治教育工作的順利開展。

高校思想政治教育工作因為處于學校內部，因此它有無可比擬的體制上的優勢。這種優勢不是利用管理手段采取強制措施，而是利用體制對思想政治教育工作者進行有效的管理，間接促進高校思想政治教育工作的開展。其具體做法體現在如下幾個方面。

首先，要建立完善的領導和管理機制。中共中央對高校思想政治教育工作的領導管理工作提出了明確的要求：校長對學生德、智、體等方面的發展負全面管理的責任，要建立和完善校長及行政系統為主實施思想政治教育的管理機制。要從戰略和全局的高度，充分認識加強和改進思想政治教育的重大意義，把“培養什么人”、“如何培養人”這一重大課題始終擺在重要位置，切實加強領導。

其次，要有充分的保障體系。高校要加大對大學生思想政治教育工作的經費投入。教育行政部門和學校要合理確定思想政治教育工作方面的經費投入科目，列入預算，確保各項工作順利開展。學校要為開展大學生思想政治教育工作提供必要的場所與設備，不斷改善條件，優化手段。要把大學生思想政治教育工作作為對高校辦學質量和水平評估考核的重要指標，納入高校黨的建設和教育教學評估體系。

最后，要有良好的評價和管理體系。對于在道德實踐方面做得好的工作者要表揚，在評優、晉升職務、評價上給予充分的肯定。高校應對作出貢獻的思想政治教育工作者進行物質獎勵和事跡宣傳，使先進典型的高尚情操成為社會的共同財富。思想政治教育評價活動要從傳統的單一評價標準向多元評價標準發展，也就是要將診斷性評價、形成性評價和終結性評價三者有機結合起來，同時鼓勵大學生學會從多個角度看問題，從而達到對道德問題的全面認識。

［1］伯蘭特·羅素.西方哲學史［M］.北京：商務印書館，1976.6.

［2］文開艷.傳統家庭道德教育的啟示——另一只眼透視現代家庭道德教育的缺失［J］.教育研究，2007.2.

［3］［古希臘］亞里士多德.尼可馬可倫理學［M］.北京：商務印書館，2003.18.