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論王維山水田園詩的藝術特點

2012-08-15 00:49:04劉愛麗
太原城市職業技術學院學報 2012年3期
關鍵詞:色彩

劉愛麗

(開封文化藝術職業學院,河南 開封 475001)

論王維山水田園詩的藝術特點

劉愛麗

(開封文化藝術職業學院,河南 開封 475001)

王維是山水田園詩的集大成者。他在山水詩歌作品創作中將繪畫的技法運用到山水詩創作中,表達了“詩中有畫”的藝術效果,王維以畫家的眼光來描繪田園風光,清新淡雅,意境悠遠。在他的詩歌作品創作中,他能更細致地感受、把握自然界美妙的景色,來體現出他“詩中有畫”的藝術風格。

王維;山水田園詩;藝術風格

王維山水田園詩追求一種空靈的意境,詩情和畫意的互相滲透。他把繪畫的技法運用到山水詩創作中,起到了一種“詩中有畫”的藝術效果。王維是山水田園詩的集大成者,奠定了他在文學史上的重要地位。王維以畫家的眼光來描繪田園風光,清新淡雅,意境悠遠。他的《渭川田家》、《新晴野望》等都很好地體現了這方面的特色。王維山水田園詩在對山水藝術美的創造方面取得了很大的成就,他善于在詩中構圖、著色、講究動靜結合,善于將詩情、畫意和音樂美融合在一起來表達景物所蘊含的幽靜之美。王維的山水田園詩主要對自然山水和農村風光的幽美進行描寫。

一、構圖美

王維的詩歌創作注意畫面的構成和形象的安排,他的詩歌具有景物畫面的立體感。王維的詩歌總是通過對一幅幅圖畫的勾勒,來表達一種悠遠的意境,給人以渾然天成的感覺。他善于通過對自然景物的描繪來勾勒自然界豐富多彩的畫面。王維特別注重構圖和所描寫景物之間的關聯,善于安排畫面的虛實布置。宋代范日希文《對床夜語》中的一段話:“不以虛為虛,而以實為虛,化景物為情思,從首至尾,如行云流水,此其難矣”。如《新晴野望》:“白水明田外,碧峰出山后?!边@首詩歌中寫道“白水”和“碧峰”,二者構成畫面的層次,光線和色彩對比十分和諧取得了很好的效果。王維的詩歌作品線條明晰、筆墨工整。王維的詩擅長利用線條來勾勒景物,通過線條的變化從而取得不同的審美效果。王維的詩在構圖布局上力求均衡,富有變化,體現出一種整體美。王維善于以疏放的線條來勾勒自然界的名山大川。如《終南山》:太乙近天都,連山接海隅。白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。在這首詩歌作品中先是勾畫出終南山的總輪廓,接著寫近景,寫終南山中,青靄時隱時現,美不勝收。接著又從一個更高的視角上俯視整個景象,表現出了大自然的千姿百態的美。

王維的山水田園詩,可以說每一首都具有一個獨特而又恰當的構圖,這些構圖或豐滿而錯落有致;或疏朗而突出重點;或穩固而自然舒暢;或飄逸而深遠放射……表現出豐富的美學特征。王維有:“渡頭馀落日,墟里上孤煙”(《輞川閑居贈裴秀才迪》)這首是描寫山村黃昏景象的詩歌,從近處寫起,來描寫田野黃昏的典型形象,詩人用白描手法表現黃昏炊煙裊裊升起的景象。在“墟里上孤煙”中,一個“上”字,不僅描繪出炊煙上升的動態,而且使得整幅圖畫飽滿疏朗,有著良好的表達效果。王維吸取繪畫作品中線條勾勒的技法,從而使作品更加生動形象。如:“大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)這首詩歌作品描繪了一幅浩瀚無邊的沙漠景象圖畫。一個“孤”字道出了景物的單調,然后一“直”字勾勒出炊煙上升的狀態。一“孤”一“直”,通過詩歌中對線條的勾勒,表現出一種勁拔、堅毅之美。最后,通過對落日的紅霞的映象,成就了“落日圓”的表達效果。這一“直”一“圓”,詩人用線條的勾勒技法描繪了一幅沙漠景象圖,表達了作者的感受。

二、色彩美

王維的詩歌作品不僅注重畫面的布局構成,也講究色彩的鋪設和點染,通過色彩的搭配來表達詩人的情感。王維色彩的運用使他的詩歌作品具有色彩的美感,他用詩歌的語言勾勒出了具有不同色彩畫面的美景圖畫。色彩是表現詩歌形式美的重要方面,王維對自然景物色彩的感受特別敏銳,他擅長以色示物,以色感人。王維在詩歌作品中對色彩的運用是積極創作環境氛圍、表現主觀情感的反映。王維的山水田園詩引用繪畫技巧上善于著色的特點。王維詩歌作品中對色彩的運用不是單純地將色彩涂抹在畫面上,而是映襯和豐富畫面?!斗e雨輞川莊作》中的“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝?!边@首詩歌描寫了夏日積雨,田間景色的特征。漠漠形容水田分布的很廣,陰陰描寫了夏天樹木繁茂的景象。漠漠和陰陰形成光線的對比,描繪出了一幅色彩明靜清新的畫面。

在山水田園詩歌作品中常常借助描寫色彩的詞語來對自然景物進行描寫,所以在詩歌作品中講究詞藻的色彩美。正如同宋代蔡絳在《西清詩話》中所說的:“丹青吟詠,妙處相資。昔人謂詩中有畫,畫中有詩者,蓋畫手能壯而詩人能言之”詩歌作品創作雖然不能像繪畫那樣直接以色彩來描繪客觀景物,但可以通過文字的描述以引起讀者的聯想。王維善于運用色彩的深淺冷暖來對景物進行描寫,通過對不同色彩的運用來表現不同的形象,再現大自然的美。如《白石灘》:“清淺白石灘,綠蒲向堪把。家住水東西,浣紗明月下。”在這首詩歌中詩人很注意表現景物的光線和色彩,他通過刻畫月色中的景物,給人造成鮮明的視覺感受,表達了詩人對自然美感的追求。如《青溪》:“言入黃花川,每逐清溪水。隨山將萬轉,趣途無百里。聲喧亂石中,色靜深松里?!边@首詩歌作品表現了青溪幽美清新的環境和在所描寫景物中所表現出的色彩。冷和靜在感覺上互相溝通,詩人以靜的感受來表達對松聲的印象。

王維采用多樣化、整體化的色彩運用,生動地反映出自然界中的形形色色的景物,如《田園樂》:“桃紅復含宿雨,柳綠更帶春煙”,詩人在所描繪的景物上著色,運用到“紅”、“綠”兩個顏色,著色之后再進行渲染。如《積雨輞川莊作》“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”,“綠”、“白”、“青”、“黃”等顏色形成鮮明的對比,再加上“漠漠”、“陰陰”兩組疊字的運用,具有裝飾畫的味道。王維的詩歌作品中還比較講究光影的攝入與映襯,他的很多詩篇中都反復描摹了月光云影和日月光暈烘托之下的折光投影。如“日落江湖白,潮來天地青”,(《送刑桂州》)這首詩歌作品中反映了夕陽的斜暉投射在廣闊的江面上,洶涌的怒潮使得天地陰暗起來。

王維以其細致的觀察,敏感的感受,來表現事物色彩的豐富性,給人以美的享受。首先表現在色彩和形象的完美結合。在詩人看來,世間萬物都飽含感情,在他的詩歌作品中塑造了許多生動感人的形象,這些形象是具體流動的栩栩如生之物。如詩作《山居秋暝》中有云:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”詩人為我們描繪了一幅生機盎然自然山水圖,筆調清新自然,營造出了一種靜謐清幽的境界。塑造出竹林里天真無邪的浣衣之女等一個個生動的形象,在這栩栩如生的鮮明形象之影響下,詩人感受到世間萬物生生不息的樂趣,創造出純美的精神境界。其次,表現在色彩的對照方面,色彩的對照,起到襯托作用,表達效果更加明顯。如:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”(《積雨輞川莊作》)在這首詩中多種色彩相互映襯,描寫出了輞川山野詩意盎然的景色,渲染出幽靜的氣氛。再次,在色彩的運用方面。詩人通過擬人手法的運用,動感地來描繪濃艷的色彩,更深刻的描繪大自然的形形色色,創造出一種悠遠的意境。如“坐看蒼苔色,欲上人衣來”(《書事》)一片綠茸茸的青苔,依偎在自己的衣襟上,這種主觀幻覺,是一種夸張反映,烘托出了一種幽靜的氛圍。最后,在色彩的冷暖安排方面。色彩的冷暖變化在繪畫藝術上是反映事物空間感的重要手法。同樣,以表示色彩冷暖的詞語進行詩歌創作可以增強畫面的感染力。如:“返景入深林,復照青苔上”(《鹿柴》)這首詩歌為構成強烈對比,像在絕大部分冷色畫面里摻進了一點暖色,幽寂之中有光亮閃爍,給人以更深的印象。

三、意境美

王維的詩歌講究畫面立體的構圖、色彩的安排和動靜的配置,從而來營造悠遠的意境。王維精通文學、繪畫、音樂等多種藝術,他的詩歌作品常常是這幾類藝術的融合,從而產生虛實相生的美感。意境是客觀景物和主觀情感相融合的產物,是指情景的相融和意景的統一?!耙狻笔侵缸髡咴趯ψ匀痪拔锏拿枥L和所刻畫的形象的描述中所表達出的主觀思想情感;“境”是指作者所描寫的客觀自然景物和具體的生活畫面。這種情景交融的藝術境界使人們從作品所提供的有限的具體景物和客觀生活畫面的描述中感受更豐富的情感。如《酬張少府》中“松風吹解帶,山月照彈琴”。王維抓住隱逸生活中的“松風”、“山月”兩個細節加以描繪,詩人閑逸的心情與幽靜的環境相融合,主客觀融為一體,增強了詩歌的形象性。

意境之所以感人是因為作品中包含了詩人要表達的情感。以景托情是王維詩的一個重要藝術手法,以自然之美來表現詩人的人格美,通過對山水自然景物的描寫來寄托作品所要表達的情感。當自然景物被反映在文學作品當中,它就不是單一的對自然景物的描寫,而是一種藝術語言,通過對自然景物的描寫來表達作者的主觀情感。王維藝術的再現生活中的美,創造出具有詩情畫意的藝術境界,以景托情,通過作者對自然景物的描繪來表達詩人的人格美。王維的一些詩看似畫面簡潔,但卻詞淺意深,含著悠遠的意味。如《送元二使安西》:“渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”。微微細雨沾濕了渭城的塵土,楊柳經過洗滌,猶如換上了新衣。請君再飲一杯酒吧,出了陽關再看不到老朋友。整篇詩歌作品寥寥幾筆,勾勒了一幅清新明朗的圖畫。像這種質樸平淡而詩味濃郁的作品在王維的詩歌作品中有很多,它常常是用一種平淡質樸的形式來體現,恬適的心境包含了詩人內心的主觀情感。

王維的詩中有畫采取了“言有盡,而意無窮”的含蓄的藝術技巧。中國畫講究虛實藏露,藏與露的表現技巧是相得益彰的關系。在王維的詩歌作品中常以露的手法引領讀者來領略詩情畫意,以藏的手法給讀者留下想象空間,來增加作品的韻味。如《桃園行》:“漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾去津;左看紅樹不知遠,行盡青溪不見人。山口潛行始限懊,山開曠望旋平陸;遙看一處攢云樹,近入千家散花竹。”在這首詩中寫的是“仙源”,實則是對人世間美麗的大自然進行描繪,詩中描寫了云、樹、花、竹、雞犬、房舍等景物,桃源中人洋溢著人間田園生活的氣息,通過對桃源怡然自得生活的贊美,來反襯現實社會中的惡劣風氣。通過一幅幅形象畫面讓欣賞者自己去領悟和想象畫面以外的事物。

王維山水田園詩最突出的藝術特色是“詩中有畫”,王維詩歌的“詩中有畫”體現在動靜相襯,聲色和諧。王維既是山水田園詩的大家,又是山水畫的一代宗師,他使詩畫創作相融合,重寫意和神似,把詩情與畫意融為一體。王維詩歌作品中的詩中有畫,不只是景物的寫生,他還常常采用融情入景的創作手法,使畫面充滿活力。寫自然界聲響的,如“雉句隹麥苗秀,蠶眠桑葉稀”(《渭川田家》),詩人充分發揮詩歌的暗示、象征的特長,對景物形象進行了生動的刻畫,渲染特定的環境氛圍。在對客觀世界的描寫中,往往是靜中欲動,動中欲靜。如果對所描寫的景物逼真而又不呆板,是需要一定的描寫方法和技巧的。王維的山水田園詩歌作品注重動靜相襯描寫手法的運用,在對景物畫面的靜態的描寫中來表達景物的活力。

四、形象美

王維的詩歌作品在描繪景物時,除了注重構圖、色彩外,還善于在對詩歌的色彩畫面描繪中融入心理感覺,從而達到特殊的藝術效果。這種詩歌中繪畫技巧的運用對詩歌意境的創造有很大的貢獻。形象是文學藝術反映社會生活的特殊形式,是他們根據實際生活中的認識、體驗創造出來的具有審美價值的情景。他所描寫的詩歌作品中之所以充滿了詩情畫意,主要是在他詩歌作品中所描繪的自然景物和作者所表達的感情相融合以及生動形象的刻畫,從而表達一種悠遠的意境。王維的山水田園詩形象鮮明突出,氣韻生動,詩歌作品中充滿詩情畫意。色彩濃淡的渲染,使畫面形象更加鮮明。王維擅長色彩的調和對比,調和與對比反映了矛盾的兩種狀態。調和是指在變化中保持一致,使人感到協調和融合。對比是指把兩種不相同的事物放在一起,使人感到鮮明生動。王維的山水田園詩歌作品中表達了自然美的奧秘,他以敏銳的創作才能,利用色彩本身的審美特性來創作詩歌作品,從而起到表情達意的作用,使所刻畫的形象更加鮮明突出。

王維山水田園詩中對自然山林的描寫包含著深情,在詩中塑造了許多生動感人的形象,他將畫的結構和音樂的美感融入到詩歌創作當中,使其層次豐滿,遠近相宜,動靜相兼。詩人把繪畫美、音樂美與詩歌美很好地融合在一起,勾勒出一幅清新柔美的美景畫,給人帶來藝術的美的享受。王維具有良好的藝術修養,善于描繪自然風景。他以有形表現無形,以有限表現無限,以實境表現虛境,使有形描寫和無形描寫相結合,使有限的具體形象和無限的抽象形象相融合。在他的詩歌作品創作中,他能更細致地感受、把握自然界美妙的景色,來體現出他“詩中有畫”的藝術風格。

[1]丁福保.歷代詩話續編(上)[M].北京:中華書局,1983:421.

[2]呼雙虎.詩中有畫畫中有詩——品味王維的山水田園詩[J].中國古代文學研究,2007,(8):25.

[3]王大鵬,張寶坤等.中國歷代詩話選[M].長沙:樂麓書社,1985:353.

[4]李元洛.詩美學[M].南京:江蘇文藝出版社,1987:206.

I206

A

1673-0046(2012)3-0194-03

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