“90后”大學(xué)生戀愛婚姻觀問題探析

余鯤

（宿州學(xué)院，安徽宿州234000）

“90后”大學(xué)生戀愛婚姻觀問題探析

余鯤

（宿州學(xué)院，安徽宿州234000）

“90后”大學(xué)生已經(jīng)成為我國高校大學(xué)生群體的主力軍，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下長大的他們，對(duì)待愛情和婚姻有著和以往大學(xué)生不同的態(tài)度。他們的戀愛婚姻觀不僅決定他們自身婚姻家庭的美滿幸福，更直接關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。文章通過對(duì)“90后”大學(xué)生戀愛婚姻觀的研究，探討了對(duì)其戀愛婚姻觀進(jìn)行引導(dǎo)教育的對(duì)策，以幫助他們樹立起健康文明的戀愛婚姻觀，全面發(fā)展、成長、成才。

“90后”大學(xué)生；戀愛婚姻觀；對(duì)策

自2008年以來，“90后”已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)地成為我國高校大學(xué)生的主體，在改革開放以來的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和西方文化及網(wǎng)絡(luò)媒體等的影響下成長起來的他們，對(duì)待愛情和婚姻的價(jià)值取向難免會(huì)出現(xiàn)功利化、物質(zhì)化甚至隨意化的傾向。在這種情況下，引導(dǎo)“90后”的大學(xué)生們樹立文明健康的戀愛婚姻觀就成為了各高校思想政治教育工作的當(dāng)務(wù)之急。

一、“90后”大學(xué)生戀愛婚姻觀的現(xiàn)狀

1．動(dòng)機(jī)多樣性

當(dāng)前許多大學(xué)生談戀愛的動(dòng)機(jī)并不單純，締結(jié)婚姻并不是他們唯一的戀愛目的。其中相當(dāng)部分的大學(xué)生談戀愛是因?yàn)榭仗摷拍胝覀€(gè)人陪伴自己，尋求一個(gè)精神寄托；還有一部分大學(xué)生是因?yàn)樾@里身邊的同學(xué)都在談戀愛，自己不談會(huì)被同學(xué)笑話；再有一部分大學(xué)生是因?yàn)槭艿疆?dāng)前大量“剩男剩女”難以解決婚姻問題這一社會(huì)現(xiàn)象的影響；只有很少一部分是以締結(jié)婚姻、建立家庭為目的戀愛的。

2．方式公開性

“90后”的大學(xué)生是在開放、網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境下長大的，受到西方國家婚姻觀和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，他們大都不愿被傳統(tǒng)觀念束縛，戀愛婚姻觀日益開放，戀愛的方式也越來越公開化。在“90后”大學(xué)生的觀念中，談戀愛是他們自己的事情，是光明正大的權(quán)利和自由，不受任何人的約束和干涉。他們追求個(gè)性的解放，選擇自己喜歡的方式向自己心儀的異性表達(dá)愛意，無需遮掩，至于戀愛的方式也日漸開放。[1]

3．愛情至上性

絕大多數(shù)大學(xué)生都很清楚，在大學(xué)階段仍然應(yīng)當(dāng)以學(xué)業(yè)為主，全面發(fā)展自己。然而，當(dāng)他們處在戀愛中時(shí)卻拋棄了理性，轉(zhuǎn)而將戀愛放在了第一位。“90后”的大學(xué)生們往往將戀愛和婚姻區(qū)分對(duì)待，他們認(rèn)為戀愛與婚姻無關(guān)，戀愛就是情感纏綿、愛情至上。為了實(shí)現(xiàn)這一愿望，他們不惜干涉對(duì)方正常的人際交往和社會(huì)活動(dòng)，甚至要求對(duì)方或雙雙曠課逃學(xué)，即便有時(shí)候人在教室里也是在不停地發(fā)短信、聊QQ，久而久之，既耽誤了學(xué)業(yè)也影響了彼此正常的人際關(guān)系。此外，“90后”的大學(xué)生們對(duì)待離婚也抱著無所謂的態(tài)度，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為愛情是婚姻的唯一基礎(chǔ)，沒有了愛情則婚姻就沒有了存在的可能性和必要性，他們不愿為了責(zé)任感和道德觀念而受到婚姻的束縛，奉行愛情至上。

二、“90后”大學(xué)生戀愛婚姻問題的原因分析

1．大學(xué)生的生理與心理逐漸發(fā)育成熟，渴望得到情感的滿足

“90后”大學(xué)生們一般正處于青春期的中后期，他們?cè)谏砩弦呀?jīng)基本發(fā)育成熟，心理上也逐漸趨于成熟，這一時(shí)期的大學(xué)生們渴望與異性交朋友，對(duì)環(huán)境情感的需要心理逐步加深，并幻想著美麗、浪漫的理想戀愛，同時(shí)試圖付諸實(shí)踐，[2]所以高校里出現(xiàn)的戀愛大軍可以說是大學(xué)生自身生理、心理發(fā)育規(guī)律的正常結(jié)果。

2．家庭和高校對(duì)于大學(xué)生戀愛婚姻觀的引導(dǎo)教育失誤

家庭中父母的婚戀觀對(duì)于大學(xué)生正確戀愛婚姻觀的形成確立有著深刻的影響。有些家長受到傳統(tǒng)思想的影響，認(rèn)為婚姻大事必須由父母把關(guān)做主，未經(jīng)父母許可私自談戀愛的往往被這類家長視為傷風(fēng)敗俗的事情，加上為了不影響學(xué)業(yè)而禁止子女在大學(xué)里追求愛情；有的家長受到市場經(jīng)濟(jì)和實(shí)用主義的影響，將金錢的多少和權(quán)力的大小當(dāng)作子女戀愛擇偶的首要條件，直接扭曲了大學(xué)生的戀愛婚姻觀；此外，父母感情不和、經(jīng)常吵架、父母一方對(duì)婚姻不忠誠不負(fù)責(zé)這些也都會(huì)引起孩子婚戀觀的消極一面。[3]

而高校作為培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)戀愛婚姻觀的主陣地，其對(duì)于大學(xué)生的引導(dǎo)教育主要是通過思想政治教育工作來完成的。而遺憾的是，我國高校的思想政治教育工作的重心始終在于提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、培養(yǎng)他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，而對(duì)于大學(xué)生戀愛婚姻觀的教育卻持中立消極的模糊態(tài)度，即既不提倡也不反對(duì)，甚至有的老師認(rèn)為戀愛婚姻問題是難登大雅之堂的，羞于在課堂上提起，更遑論加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的婚戀觀教育了。長此以往，在得不到正確引導(dǎo)之下，大學(xué)生們便只能跟著自己的感覺走了。

3．大眾傳媒在某種程度上對(duì)于大學(xué)生戀愛婚姻觀的扭曲起到了推波助瀾的作用

當(dāng)今社會(huì)，以報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)為主體的大眾傳播媒介已經(jīng)成為了人們生活的重要組成部分。大眾傳媒的開放性、自由性、豐富性對(duì)心理、生理都處于活躍期的大學(xué)生群體而言，在其心理機(jī)制、心理人格、道德認(rèn)知等方面，都有著很大的影響。[4]隨著我國改革開放的進(jìn)一步深化，有關(guān)愛情與兩性關(guān)系的書籍、電視、電影等鋪天蓋地地出現(xiàn)在人們的眼前，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，良莠不齊的內(nèi)容更是讓年輕人眼花繚亂。而網(wǎng)絡(luò)作為迅速傳播信息的新媒介，在讓大學(xué)生獲取知識(shí)與信息的同時(shí)，也使大學(xué)生受到了西方諸如“性自由、性解放、試婚”等不良思潮的影響，歪曲了大學(xué)生的價(jià)值取向，繼而也扭曲了其戀愛婚姻觀。

三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確戀愛婚姻觀的對(duì)策與建議

1．強(qiáng)化家長的正確引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的戀愛婚姻觀

家長的婚戀觀潛移默化地影響著孩子，因?yàn)樽优谏洗髮W(xué)之前基本上都是與父母生活在一起的，他們會(huì)通過對(duì)父母婚姻狀況的長期感知來確立自己的戀愛婚姻觀，所以家長必須重視對(duì)子女的言傳身教。作為家長，必須要處理好自身的婚姻家庭關(guān)系，以身作則地引導(dǎo)子女形成正確的擇偶觀和對(duì)婚姻、對(duì)家庭與社會(huì)的責(zé)任感。同時(shí)，家長還應(yīng)該掌握科學(xué)的教育理念和教育方法，了解孩子生理、心理成長發(fā)育的規(guī)律，引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)愛情和婚姻，并找到適合的方式向他們傳輸科學(xué)的婚戀知識(shí)，幫助他們樹立正確的婚戀觀。

2．加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和婚戀觀

新時(shí)期的大學(xué)生們只有樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀才能真正樹立科學(xué)的戀愛婚姻觀。首先，高校尤其是思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大學(xué)生正確處理戀愛和學(xué)業(yè)的關(guān)系問題，擺正愛情的位置。當(dāng)今世界，人才的競爭日益激烈，大學(xué)生要順利成長為我國社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人就必須將學(xué)習(xí)放在第一位，圓滿地完成學(xué)業(yè)。其次，思政工作者要善于抓住時(shí)機(jī)，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的戀愛婚姻觀。抓住契機(jī)引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)愛情與婚姻的本質(zhì)，端正戀愛動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，遵守戀愛和婚姻中的道德與法律要求，樹立正確的人生觀、婚戀觀。最后，高校要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以健康積極的校園文化活動(dòng)來豐富大學(xué)生的課余生活，消除其孤獨(dú)感。“90后”的大學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，是在父母的小心呵護(hù)下成長的，而讀大學(xué)往往是他們第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，難免會(huì)覺得孤獨(dú)、寂寞，進(jìn)而尋求精神慰藉談起了戀愛。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)努力通過多種形式開展豐富的校園文化活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生參與面，從多方面來滿足大學(xué)生的精神需求，避免學(xué)生過早進(jìn)入兩人世界。[5]

3.堅(jiān)持大眾傳媒的正確導(dǎo)向，創(chuàng)建有利于大學(xué)生健康成長的社會(huì)環(huán)境

“90后”的大學(xué)生可以說是在電視、電腦前長大的一代，他們對(duì)大眾傳媒有著不同尋常的依賴性，所以，在西方文化的傳播影響日漸深入的背景下，我們必須要把握住大眾傳媒的正確導(dǎo)向，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第一，要通過傳播媒介加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的榮辱觀教育，大力弘揚(yáng)真善美。大眾傳媒的主管部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)監(jiān)管，堅(jiān)決杜絕一切不健康的尤其是色情、暴力、拜金主義的東西，同時(shí)培養(yǎng)大學(xué)生的自律意識(shí)和榮辱觀念，主動(dòng)避免不良思潮的影響。第二，要充分發(fā)揮大眾傳媒的教育功能，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的戀愛婚姻觀。“90后”的大學(xué)生習(xí)慣了娛樂性的快餐文化，大眾傳媒可以抓住這一特點(diǎn)創(chuàng)新一些適合大學(xué)生群體觀看的娛樂性情感節(jié)目，在娛樂的同時(shí)引導(dǎo)他們樹立正確的婚戀觀。此外，高校也可以充分利用大眾傳媒特別是網(wǎng)絡(luò)這一媒介，通過網(wǎng)絡(luò)咨詢和專題講座等形式對(duì)大學(xué)生開展有關(guān)愛情、婚姻以及性知識(shí)的教育，幫助他們解決在戀愛及婚姻過程中遇到的問題，引到他們樹立科學(xué)的戀愛婚姻觀。

［1］李建云．新時(shí)期大學(xué)生婚戀觀教育研究[J]．湖北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（6）．

［2］范俊，莊郁馨，周春男．當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀調(diào)研[J]．中國城市經(jīng)濟(jì)，2011，（8）．

［3］高原，王帥博，計(jì)永利．西方文化與中國傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的影響[J]．中國科技信息，2011，（24）．

［4］文斌．大眾傳媒環(huán)境下大學(xué)生的婚戀觀[J]．成功（教育），2011，（20）．

［5］毛婷婷，張穎．90后大學(xué)生樹立正確婚戀觀的教育思考[J]．中外企業(yè)家，2011，（2）．

M arriage Valuesof the90s'College Students

Yu kun

（Suzhou University,Suzhou Anhui 234000,China）

The 90s'college students have become themain force of college student population,grew up in a network environment,the treatment of love and marriage are differentwith past college students.Their love and marriage concept not only decide their own marriage and family,butmore directly related to social harmony and stability.The paper proposes to quote the concept of the 90s'college student's marriage values status and hopes to help them establish a healthy and civilized love the idea ofmarriage,and all-round development,the successfulgrowth and success.

the 90s'college students;marriage values;countermeasure

book=2,ebook=2

D669.1

A

1672-0547（2012）03-0079-02

2012-03-24

余鯤（1981－），女，江蘇邳州人，宿州學(xué)院思政部講師，碩士，研究方向：應(yīng)用法學(xué)和思想政治理論。

安徽省高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)工程項(xiàng)目《精品課程體系建設(shè)》（編號(hào)：2011SZKJSGC2-8）研究成果。