賞識紫砂壺風韻之“美”＊

蔣瑞峰

（范家壺莊 江蘇 宜興 214221）

賞識紫砂壺風韻之“美”＊

蔣瑞峰

（范家壺莊 江蘇 宜興 214221）

紫砂壺是中國文化的瑰寶，紫砂壺的創造 “美”，創作者如何繼承傳統，自由地發揮創新的潛能？可以開發紫砂壺造型“曲”之美、裝飾“臉”之美、實用“工”之美等，來繁榮紫砂壺藝創新多元化時代。

紫砂壺 探索 創造 美

1 紫砂壺造型“曲”之美

“曲”壺的設計意念，來自蝸牛的有機生態，源于自然美的渦線——圓的漸線。“曲”壺的造型取自生物的各種形態，以抽象的幾何形體構成。現代紫砂藝人一般采用模具工藝：即把拍打好的泥片放入石膏模內成形，這會造成一些藝人在學會打泥片、修坯后，就不再學習打身筒、鑲泥片的技藝，憑借著石膏模便可制作茶壺。由于模具壺容易造成造型呆板，缺乏神韻，全手工“曲”技藝含量高。

例如西施壺，在完美生動的題材中，工藝大師通過豐富的想象力與創造力，使一把實用的茶壺裝點出讓人浮想連翩的千古情節，如同西施一般亭亭玉立，溫婉圓潤，風姿卓越，清新若蓮。壺體線條簡練俊美、舒緩柔和。壺身主體猶如粉潤圓秀的臉頰，展現出少女般的至純至清；把中國美女代表式的櫻桃小口形象做流嘴，微啟欲說；把古人高貴的發冠作為壺蓋的圓珠，典雅的發髻裝扮出倒把，更顯得成熟與華貴，又讓人們寓意著美人美發飄逸的動感。“曲”壺設計是一個思維的過程，也是一個賦予形態生命的過程。“曲”壺的設計有助于我們找到其規律，把握住生存的脈搏。它取一種生物，或類生物作為其外部形態、生存條件、內部組織、機制信息，探求其本質、規律，并進行再創造。

2 紫砂壺裝飾“臉”之美

紫砂壺裝飾，俗話說“打扮”。紫砂壺的“方非一式，圓不一相”的造型本身就是一種裝飾美。它運用形象思維，駕馭一定的材料，采用種種技巧和手段，包括繪畫、雕刻等對裝飾對象進行符合本質或外在特征的藝術處理。以其獨特的拙樸、明秀而顯示出高潔的美容美質。紫砂壺也因藝人側重的壺藝不同，美學的追求不一樣，若有“素面朝天”的佳人，也需要“淡掃蛾眉”一樣，使素面紫砂壺呈現出千姿百態，從而形成不盡相同的裝飾風格。例如，“花貨”的壺身、壺嘴、壺把和壺蓋都是仿生“臉”的藝術處理。“筋囊器”和“光貨”則是以立體線條來對壺形“臉”進行裝飾處理。有的線、紋應用于器口、器底和器足，可以增強壺體牢固，有的使造型更趨于安定和穩重；有的是增強造型的韻律和節奏，使之有質感美；有的使造型端莊大方以及各個鑲接處牢固；有的是一種以瑜掩瑕的藝術手段；有的則使方形器形的突出部分“匿角藏鋒”氣韻蕭然。

隨著時代和科學的進步，人們審美情趣的提高，善于發現除了造型自體裝飾以外，還有鑲嵌裝飾、包金、銀、錫等裝飾，滿釉裝飾、粉彩裝飾、絞泥裝飾、泥繪裝飾和陶刻裝飾等。恰當地施以金銀絲鑲嵌，會產生典雅華貴的藝術效果。運用單純和諧的象牙，將其細膩的紋路精細地加工運用，會呈現出幽靜雅致，清新秀麗之美。

3 紫砂壺實用“功”之美

紫砂壺作為品茗佳器而制作，其實用功能有更多的講究，壺嘴的出水、壺鈕的拿捏，把手的端拿，壺口的大小，容量的大小，這幾個方面都有藝術美和“功”的彰顯。什么造型的壺適合泡什么樣的茶是有講究的。比如仿古壺，身筒矮，不易儲溫，口大，與空氣的接觸面就大。這種造型特別適合泡綠茶，使茶不易泡老，可較好地展現出綠茶滋味清爽、鮮的特點。而水平壺，肚大、保溫、口小、不易散香。這種造型適合泡烏龍茶，它容易表現出烏龍茶香氣濃郁、持久、滋味醇厚、甘甜的特點。不同經歷，不同文化，不同價值取向，不同境遇，不同的審美習慣，會產生千差萬別的個人體味，才有“高山流水遇知音”的千古美談，才有月下赤壁的“如怨如慕，如泣如訴”的心靈共振，才有“蕭蕭竹濤疾苦聲”的不平。

總之，紫砂壺之美，是天然材質之美；是傳統工藝歷久彌堅的執著美；是歷史文化累積的厚重美；更是廣大紫砂壺藝工作者“心藝”表達的創造美。

1 白水.書畫陶刻創作的美學觀.江蘇陶瓷·探索爭鳴，2010（2）：11～12

2 吳芳娣，顧會群.“頂天立地”壺的創作.江蘇陶瓷，2008（4）：15～16

TQ174.74

B

1002－2872（2012）07－0040－01

蔣瑞峰（1977－），大專，助理工藝師；主要從事陶瓷工藝美術（陶刻）。