孫景梅,張艷敏,胡月華
(商丘職業技術學院園林系,河南 商丘 476000)
隨著人民生活水平的不斷提高,人們的審美與欣賞水平也隨之提高,越來越注重精神層次的需求。因此,城市園林綠地所體現的文化內涵已成為吸引游客的重要因素,能夠提升園林品位和自身價值。文化是在一定地域環境中成長的,地域性是文化的本質特征,生態園林作為地域文化的載體,應以特定的自然地理、氣候、人文及社會為現實背景,依托場地具體環境集中反映地域特征。所以如何處理好地域文化和生態園林城市建設之間的關系是目前很多人關心的話題。
一個城市的魅力,在于特色,在于特色美,而城市特色正是一種文化,文化是城市特色的內涵和其集中的表現,城市特色實際就是城市文化特色在一個城市的精神面貌和物質環境面貌上的具體體現[1]。地域文化作為文化的一個組成部分,它的存在能夠拓寬生態園林設計的理念,促進生態、園林與城市特色建設的協調發展。由于地域文化是在人和自然長期磨合的過程中,逐漸形成了與該地域自然環境相契合的文化,這種文化往往是人對自然最真實的理解和認識,所以這種文化更能讓居民理解和接受。如果將地域文化運用到生態園林城市建設中,既能豐富生態園林的文化內涵、體現地方特色,又能順應“以人為本”的設計理念。另外,地域文化的運用能豐富園林的形式和內容。
城市作為文化的最高表現,應立足地方環境,將城市的規劃與建設提高到文化創造的高度,在全球化、信息化時代,要注重在文化趨同現象下自覺繼承與發展地方特色。城市建設還是人與自然有機結合的產物,要本著“因地制宜”的設計原則,在利用自然的基礎上,對自然環境稍加修飾,創造一種人與自然和諧發展的人居環境,這樣才能體現城市特色。生態園林城市建設,必須深深扎根于所處環境的文化土壤,才能充分展示城市魅力。
生態園林是“文明”的標志之一,是一種文化。城市園林是文化的體現,它應融入歷史文脈、保持傳統文化的繼承和動態發展的統一。園林無論是作為生態園林城市建設的一個重要部分,還是作為一種藝術來理解,必須以其所處民族、歷史、區域的文化為底蘊,以弘揚其時代的人文精神為主旨,才能獲得自身的個性和活力。
不同地域的人經歷著不同的歷史,形成了各自的哲學和美學體系,他們的園林傳達著不同的文化傳統,這些統統作用于園林,于是園林也就帶有了地域文化的色彩。
在我國,由于各地的自然環境條件的不同,在長期的發展過程中,形成了不同的園林風格,中國園林就依據地域特征形成不同的類型。如蘇州園林、北京皇家園林、嶺南園林、巴蜀園林等。作為地域文化結晶和凝聚的地域園林,是地域文化在物質環境和空間形態上的體現。它不僅滿足了社會的物質功能要求,更體現了人們的觀念意識、倫理道德、審美情趣、生活行為方式和社會心理需求等精神需求,反映了隱藏于其中的深層次的地域文化內涵,造就了具有地域特色的園林[2,3]。
政府作為城市文化發展的主導者、決策者,政府的力量在城市文化發展中起到了決定和引導作用,這個作用的重要性在社會和經濟發展實踐中逐漸顯示出來。政府有組織、有計劃的進行引導,有相應的經濟、政策作基本保障,再組織一支作風扎實研究地域文化的隊伍,為城市建設獻計獻策。如河南省新鄉成立了“新鄉牧野文化研究會”拉開了新鄉地域文化研究的序幕[4]。
培養和提升市民的生態意識、合作意識、環保意識。使市民認識到生態園林建設在他們生活中的重要性,地區文化事業的發展能提高廣大市民對社會的認知度和參與系數,增強市民對自己所居住環境的了解,增加了生態園林城市建設的輿論支持。加強宣傳引導,使城市居民逐步樹立起人與自然和諧共存的園林生態城市和可持續發展城市的價值觀,要提高全民的生態文化素質,把生態文化建設作為精神文明建設的重要組成部分,結合公德教育,多形式、多層次地開展增強生態環境保護意識的教育活動。
園林是一門藝術,所以必然也會受到自然環境條件和歷史文化傳統諸多地域性差異的影響,也就是說地域文化是園林風格形式迥異的原因所在。這就要求設計師在對自然環境的把握、對所在地的地域文化的理解、風土人情、傳統習俗、景觀處理上要下一番功夫。在設計之前要求他們對當地的氣候條件、地理環境、民族文化、歷史等與園林有關的因素進行深入的了解,只有這樣才能準確地把握本土的文化特色。任何地域景觀都具獨有的歷史、地理、人文特征。生態園林城市的文化景觀設計,應當盡可能的保留這些特征,避免雷同。在這方面,最為重要的觀念就是設計要有個性。
城市的園林植物對社會、經濟和生態的平衡都有極大益處。按照適地適樹的原則,在綠化中盡可能應用較多的鄉土樹種。因為鄉土樹種就是當地土生土長的樹種,對當地災害性氣候有較強的抵抗能力,同時居民對土生土長的植物具有非常強烈的認同感。另外,與悠久的中國人文歷史相聯系,尤其歷代文人雅士和廣大勞動人民所鐘情的植物種群,因地制宜,能成景、成片和壽命長的園林植物應該多考慮,這樣有利于展示地域特色,讓文化延續與傳播。保護和利用好古樹名木資源,這些資源對當地歷史文化的延續具有重要意義。要遵循生物多樣性的原則,有選擇地引進外來樹種,以豐富當地的園林景觀。
隨著我國對外開放力度加大,文化的趨同現象也越來越顯著,園林作為城市經濟和文化的載體,也必然會受到文化全球化的影響。從辯證法的觀點來分析,一方面趨同是件好事,全球化促進了文化的事業的發展,更利于各國之間的文化交流和溝通,另一方面趨同就會泯滅了地域文化的個性,對一個城市的形象來說地方性才是最珍貴的。所以從另外一個角度來講,趨同又是件壞事。然而地域文化不是一成不變的,而是在不斷發展。因此,在生態園林城市建設過程中既要繼承和發揚傳統文化、地域文化,又要有選擇地吸收和借鑒對本地區園林建設有益的外來文化。
地域文化研究已成為當今學術研究的重要內容。它不但有重要的學術價值,也有現實的應用價值。在現代化城市建設過程中,對地域文化的體現,可用生態園林設計手法將場所的自然條件及歷史人文積淀表達出來,同時生態園林城市建設,只有扎根于民族與地域文化的土壤,才能突出城市個性,彰顯文化底蘊。特別在當今文化趨同現象非常嚴重的大背景下,“多元文化論”也日益受到人們的關注,證明了地域文化在新的歷史條件下仍然具有生命力。為了不讓中國園林特色消失,就應該立足本土,在尊重地域文化的基礎上,努力探索具有地方文化特征的設計語言。簡單的說就是新的園林設計應立足本土,再現地域文化景觀[5]。只有這樣才能創作出富有生命力的園林作品,才能得到人們更廣泛的認同和接受。
[1]朱鐵臻.城市現代化與文化化 [J].城市問題,2002(6):12~15.
[2]趙 鋼,地域文化回歸與地域建筑特色再創造 [J].建筑,2001(2):39~41.
[3]朱光亞,楊國棟.城市特色與地域文化的挖掘 [J].建筑學報,2001(11):173~175.
[4]崔軍紅.新鄉地域文化簡論 [J].河南科技學院學報:社會科學版,2005(2):88~90.
[5]俞孔堅.俞孔堅給部級領導干部的講座——通向生態與人文理想部級領導干部歷史文化講座[R].北京:北京圖書館出版社,2005.