論中國傳統思維方式對太極拳技術體系演變的影響

孫向豪 范曜魁

（河南大學體育學院，河南 開封 475001）

【傳統武術研究】

論中國傳統思維方式對太極拳技術體系演變的影響

孫向豪 范曜魁

（河南大學體育學院，河南 開封 475001）

文章主要運用文獻資料法，在對中國傳統思維方式的總體特征、太極拳技術的總體特征、太極拳各門派的個性特征及各門派太極拳的個性特征進行論述的基礎上，進一步闡釋了中國傳統思維方式對太極拳技術體系演變所產生的影響。研究認為，中國傳統思維方式貫穿了整個太極拳運動的演進歷程，流派繁多的太極拳拳種與技術體系，正是在中國傳統思維方式的影響下所產生的；要在保持中國傳統思維方式的基礎上，借鑒和吸納外來的思維方式，在此基礎上進行融合與創新，以推動太極拳運動在世界各地更好的發展。

思維方式 太極拳 技術體系 演變

1 前言

太極拳是中華武術的優秀拳種之一，關于其起源有各種不同的說法，但就目前而言，更多的證據表明，現傳的各式太極拳，均源自于陳家溝的陳氏太極拳，而陳氏太極拳的創始人，則是明末清初的陳王庭。[1]陳王庭（1600一1680）明末清初人，所創太極拳是以太極理念、養生及兵家思想等為指導，主要以陳式家傳拳術、軍旅武藝和戚繼光的三十二式長拳等各門派技法為素材所創編，到現在已經有三百多年的歷史。它對中華武術的影響是巨大的，僅太極拳這個屬中就包含有陳、楊、吳、孫、武、和等各太極拳技術體系流派的種，在整個大的武術屬中，許多門派也都有自己的太極拳體系的一個種，如：武當武術的屬中就有自己的太極拳技術與理論體系一個種，另外青城、峨眉等門派中也都有各自的太極拳體系。太極拳之所以有眾多的流派和不同的技術風格特點，影響其產生的因素肯定是多方面的，其中中國傳統思維方式對它產生的影響就是很重要的因素之一。因為，思維方式體現于民族文化的所有領域，既受民族文化心理的影響，又反過來制約人們的文化心理。[2]思維方式是決定民族文化如何發育的一項重要的控制因素。[3]它支配著人們在社會生活、生產實踐、科學技術等各領域。關于太極拳眾多流派的產生因素，學者們或多或少的從各個角度給予了一定的解讀，它對于厘清太極拳的發展脈絡、太極拳的發展動因及太極拳的推廣傳播等都起到了很大的促進作用。本文嘗試著從中國思維方式的角度來論證其對太極拳流派產生的影響，使人們能夠更深刻地認識太極拳運動，為太極拳的發展作理論支撐，以期能更有利于推動太極拳運動的繁榮發展。

2 中國傳統思維方式的總體特征

每個民族生活在特定的自然地理環境之中，具有各自的歷史背景和文化傳統，因而也形成了各自的思維方式。民族的思維方式，既有民族性，也有時代性、區域性和社會性；既有各自的習慣性、傳統性，又有與其他民族互相吸收、互相滲透的通約性、共同性。[4]所以，每個民族文化中都含有各種各樣的思維方式，每一種思維方式都是這一民族文化形成因素所不可或缺的一個部分，不能武斷地定論某種思維方式是某民族特有的，某些思維方式是某民族所不具備的。雖然某民族思維方式的形成是由眾多因素所引起的，其中間接的因素也許是不可以被計數的，但是造成每個民族文化形成的主要因素，即主要的思維方式卻是可以被計數和認知的。中國傳統思維方式是在一定的文化背景和社會歷史條件下形成的，它具有相對的穩定性，是一種不變的思維結構模式、程式和思維定勢，并由此決定著人們“看待問題”的方式和方法，決定著人們的社會實踐和一切文化活動。這種穩定不變的思維結構模式和程式，就是傳統思維方式。[5]中華民族的地理環境、文化形態、歷史演變等因素，決定了中國人的傳統思維方式具有內容的復雜性、發展的連續性、自發地形成性等特點，主要表現在它是經驗綜合型的整體思維和辯證思維，就其基本程序和定勢而言，則是意向性的直覺、意象思維和主體內向思維，二者結合起來，就是傳統思維方式的基本特征。另外，中國傳統思維中的重要特征還包括它的實用理性、模糊性、講求神似和意像等特征。

3 太極拳技術的風格特征

3.1 太極拳技術體系的共性特征

太極拳是中華武術百花園中的重要流派之一，相對于整個武術來講它表現出了武術主體的共性特征，同時也擁有自己的個性特征，相對來講，它在整個武術體系中的個性特征也即是整個太極拳體系的共性特征。太極拳自陳王庭創拳以來，曾經出現了不同名稱，如“綿拳”、“十三勢”、“軟手”等不同命名，直到王宗岳《太極拳論》的出現，才確定了該類拳以太極的命名，“太極”一詞源于《周易·系辭》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，說明“太極”含有至高、至極、絕對、無窮大之意。以“太極”來命名該拳，主要是因為該詞反映出了該拳種技術體系的變幻無窮，既表現出了絕對至高的“理”的指導，又有無窮盡的技術體系的變化，如《太極拳論》中指出“無過不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端而理唯一貫”。表明了該拳種理論上的總體特征是在至高、無窮而唯一貫的“理”的指導下進行無窮無盡無限界的變化發展。在技術特征上主要突出了柔的特點，表現在動作的柔和緩慢、圓活順達、整體連貫等特征，具有疏通經絡、調和氣血、強筋壯骨、營養臟腑等功能。在具體的技術動作上雖然太極拳各門派都有所創新與演進，但幾乎每個拳種中都包含了掤、捋、擠、按等手法，無極樁、太極樁、開合樁、虛實樁等步法，這些特征共同構成了整個太極拳各門派的技術體系；其它門派則在本門派技術風格的基礎上體現出了太極拳技術“柔”的特征。

3.2 各門派太極拳技術體系的個性特征

各門派太極拳技術體系的個性特征是太極拳內部各門派在保持太極拳總體特征的同時，又經過創新、借鑒、融合等方式所重新構建的有別于它者的技術體系，或者其它門派中在堅持本門派技術風格的基礎上，通過融入太極拳中的某些技術風格所構建的新的技術體系。太極拳自起源以來，不但其內部經過發展演變產生了眾多的門派和體系，并且在不斷地流變與發展中對中國武術的其它門派也產生了深刻地影響。目前流行比較廣泛地以太極拳體系為主的門派主要包括陳、楊、吳、孫、武、和六大派系，而在其它拳種中其太極體系傳播與發展比較廣泛的主要包括武當、峨眉、青城、昆侖、梁氏等門派。太極拳各門派在保持太極拳總體特征的同時也都表現出了區別于它者的個性特征，其它門派的太極拳體系在保持本門派技術特征的同時也都表現出了太極拳的技術風格特征。另外，即使在某個門派的內部，其不同練習者的演練風格也各不相同，表現了太極拳各門派內部演練風格的多元發展特征。

4 中國傳統思維方式對太極拳技術體系的影響

思維方式決定行為方式，決定人們所創造的文化形態，對所有文化的產生都起著重要的影響作用。中國傳統思維方式決定了中國人的行為方式，決定了中國人所創造的文化形態，對整個中國文化的形成與演進產生著重要的影響。如上所述，中國傳統思維方式主要表現在經驗綜合型的整體思維和辯證思維，重視意向直覺、講求實用，具有模糊、神似、意象、歸納等特點。太極拳技術體系是中國文化的一部分，同樣受到中國傳統思維方式的影響，以下分兩個部分論述中國傳統思維方式對太極拳技術體系的影響。

4.1 門派繁多的太極拳技術體系

門派繁多的太極拳技術體系是一個自發的形成過程，少有人為的故意雕琢，更多的是在直覺的感受與意象的模仿中產生的不同于前者超越，表現出了以“柔”性為主旨、以太極易理為指導的連續性，及各門派在吸納、借鑒與融合的過程中所創造的太極拳技術內容的復雜性。這正是中國傳統思維特點自發性、連續性、內容復雜性的具體體現，說明太極拳的演變史是建立在中國傳統思維方式的范圍之內的，受中國傳統思維方式的影響和制約。

就太極拳從起源到現在各門派的繁榮發展而言，其實是一個不斷地吸納、借鑒、創新、融合、分裂的樹狀式的演進過程，是把太極拳看成一個整體，并通過辯證性的思維方法構建出了新的技術體系，而在具體的技術動作與運動方式中更多地突顯出了其模糊性、神似性及意象性等特點，并運用直覺感悟改創了符合本體的技術體系。這樣，最終形成了太極拳各體系的繁榮發展之狀，其總體特征都突出了太極的“柔”，在柔的基礎上太極拳各門派又都包含了“掤、捋、擠、按”等手法，“無極樁、太極樁、虛實樁”等步法的太極拳類的總體特征，而其它門派的太極拳是在該門派風格特點的基礎上，突出了太極“柔”的特征，這正是傳統思維中實用理性的一種體現。如上所述，造成這種情況的因素跟中國傳統思維方式有必然的聯系，它正是中國傳統思維方式所發揮作用的結果，其傳承、流變與融合突出的表現了中國傳統思維方式之復雜性、連續性、意象性、整體性、相互借鑒與吸納的實用性等特征。

4.2 各門派太極拳的不同演練風格

中國傳統的思維方式表現出了很強的意象性，注重其“觀物取象”、“立象盡意”“得象而忘言，得意而忘象”；直覺體悟是一種通過從總體上模糊而直接把握認識對象的內在本質和規律，直接而快速地獲得整體感覺和總體把握、重直觀內省，因省去許多中間環節，能夠高效、快捷地領悟認識對象，但偶然性多，準確性差，不像邏輯推理那樣嚴密、準確。[6]習慣于從主體意向出發對實踐經驗和內心體悟加以總結、歸納；模糊性是古代思維的共同特征，在古代中國人看來宇宙是混沌的整體，思維對象是模糊的，思維主體也是模糊的，以模糊的思維去認識模糊的整體，用模糊的方法和工具整體綜合地把握其總體特征，不注重對事物分門別類、分析解剖，缺乏對事物本質的準確認識，注重對事物作質的判斷，忽視對事物作量的分析。[7]

太極拳各門派及各門派太極拳不同的技術體系風格正是由于中國的這些傳統思維方式所決定的，其意象性、直覺體悟、模糊性等特征在太極拳各門派及各門派的太極拳中都有所體現，如《太極拳論》中指出“由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非用力之久，不能豁然貫通焉”。在《意拳述真》中“用工練去，不要間斷，練到至虛，身無其身，心無其心，方是形神俱妙，與道合真之境”。太極拳的傳承與演練并不像當代競技體育那樣注重動作的精確分析，動作構建多是分解的單一性動作，而太極拳更多講求神似，講個體的差異性，針對習練者的不同特征采取不同的練習方法，授予不同的技術風格特點。這種理論指導、傳授與練習方式導致了太極拳各門派內部的不同風格特征，進而演變出了不同的門派。其它門派太極拳更多的強調了太極拳的“柔”，是某門派在意象上所表現出的緩慢柔和的運動特征，具有模糊性、直覺感悟性等特點。

5 中國傳統思維方式對太極拳技術體系影響的思考

流派繁多的太極拳拳種與技術體系，是在中國傳統思維方式的影響下所產生的，十九世紀中葉以來中國文化在西方文化的侵略中受到了沉重的打擊，中國人開始對自己的傳統思維方式表示懷疑，甚至武斷地否定了其價值和意義。在武術方面突出的表現在了把武術作為一個體育項目，并以現代奧林匹克體育文化為藍本進行了改造與推廣，可以肯定它很快的推動了某一太極拳種在整個世界各地區的廣泛傳播，對于太極拳的全球化發展做出了很大的貢獻，但一味的照搬西方競技體育的發展模式也將會造成一定的負面影響，過多的強調太極拳技術動作的標準性、把其作為一種模式、忽略個體差異與神似及意境的直覺體悟，這將嚴重的影響太極拳體系的繁榮發展，會造成太極拳僅僅以現有的各門派為主要內容，而很難構建出新的太極拳技術體系，或者新的太極拳拳種和門派。

太極拳運動正是受到中國傳統思維方式的影響，以中國哲學與傳統文化為理論基礎，才使得太極拳運動廣受世界各國人們的歡迎，被一些人們稱之為哲理之拳，這正是人們對直覺的感悟與意象思維的追求，希望能在其緩慢柔和的運動中接合經驗綜合的整體思維和辯證思維，以達到對技擊與人體藝術追求的意境之感悟。

在這個全球化的地球村落時代，文化的重要性越來越受到了各個國家的重視，每個國家都在宣揚本民族文化，并在此基礎上借鑒其它民族文化的優勢與長處，來補充到本民族的文化體系之中，世界各國正在建立一個文化共存、共享、文化對話的互補格局。在這種背景下，太極拳的未來發展，應該繼承、吸納與創新相結合，在本民族思維方式的指導下，吸納各國家的思維方式以補充本民族思維方式的不足，并在此基礎上將兩者有機結合，融為一體，以創造出新的太極拳指導思想，使太極拳運動能夠在世界各個國家更好的發展。

6 結語

中華民族的地理環境、文化形態、歷史演變等因素，決定了中國人的傳統思維方式具有內容的復雜性、發展的連續性、自發地形成性等特點，具體特征為：直覺性、意象性、模糊性、講求神似及實用性等特征。這在太極拳中主要體現為門派繁多的太極拳技術體系是一個自發的形成過程，少有人為的故意雕琢，更多地是在直覺的感受與意象的模仿中產生的不同于前者超越，表現出了以“柔”性為主旨、以太極易理為指導的連續性，及各門派在吸納、借鑒與融合的過程中所創造的太極拳技術內容的復雜性。中國傳統思維方式決定了中國人的行為方式，決定了中國人所創造的文化形態，對整個中國文化的形成與演進產生著重要的影響。它對太極拳的影響表現在其總體特征是在至高、無窮而唯一貫的“理”的指導下進行無窮盡無限界的變化發展，這導致了太極拳各門派的產生與繁榮發展，及各門派太極拳體系的產生。在全球化村落時代，太極拳的未來發展，應該繼承、吸納與創新相結合，在本民族思維方式的指導下，吸納各國家的思維方式以補充本民族思維方式的不足，并在此基礎上將兩者有機結合，融為一體，以創新出新的太極拳指導思想，使太極拳運動能夠在世界各個國家更好的發展。

[1]喬鳳杰．河南旅游武術文化[M]．北京：中國旅游出版社，2007（12）：66．

[2][4]左 飚．沖突·互補·共存：中西文化對比研究[M]．上海：上海外語教育出版社，2009：423，426．

[3]張岱年，成中英等．中國思維偏向[M]．北京：中國社會科學出版社，1991（5）．

[5]張岱年，成中英等．中國思維偏向[M]．北京：中國社會科學出版社，1991：18．

[6][7]左 飚．沖突·互補·共存：中西文化對比研究[M]．上海：上海外語教育出版社，2009：435，436．

The Influences of Chinese Traditional Thoughts on the Evolution of Taijiquan Technique System

Sun Xianghao Fan Yaokui
（P.E.School of Henan University,Kaifeng Henan 475001,China）

This article mainly using literature research,on the basis of studying the general characteristics of Chinese traditional thinking mode,the general characteristics of Taijiquan technology,the characteristic of different style Taijiquans,and the personality characteristics of different kinds of Taijiquans,and further explains the influence of Chinese traditional thinking mode on the evolution of Taijiquan technical system.The study suggests that the traditional Chinese way of thinking has been across the whole evolution course of Taijiquan,various schools of Taijiquan technology systems separated under the influence of Chinese traditional thinking mode;To keep in Chinese traditional thinking mode,and on the basis of reference and absorb foreign ways of thinking,and based on fusion and innovation,we should promote the better development of Taijiquan exercise in all over the world.

thinking mode Taijiquan technical system evolution

G85

A

1004—5643（2012）07—0039—03

1.孫向豪（1989～），男，在讀碩士研究生。研究方向：武術發展理論之研究。

2.范曜魁（1991～），男，學生。研究方向：民族傳統體育學。