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論群眾文化藝術(shù)在社會發(fā)展中的重要作用

2012-08-15 00:43:30張衛(wèi)紅
劍南文學(xué) 2012年4期
關(guān)鍵詞:群眾藝術(shù)文化

張衛(wèi)紅

江西省吉水縣文化館 江西吉安 331600

黨的十七大報告強(qiáng)調(diào),要弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。報告準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對文化建設(shè)的新要求和物質(zhì)生活改善后人民群眾對文化工作的新期待,作出了掀起社會主義文化建設(shè)新高潮的重大部署。群眾文化藝術(shù)具有認(rèn)識、教化、審美、娛樂、交流、傳承、塑造等功能,對于陶冶人的情操、提高人的素質(zhì)、實現(xiàn)人的全面發(fā)展具有不可替代的重要作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化繁榮的基礎(chǔ),社會進(jìn)步是文化興盛的條件,經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展必然要求也必然伴隨文化的興盛和繁榮。完善群眾文化藝術(shù)服務(wù)體系、擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模、增強(qiáng)文化產(chǎn)品的競爭力勢在必行。面對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對文化建設(shè)提出的新要求,從新的高度、以新的視角深刻認(rèn)識群眾文化藝術(shù)建設(shè)的特殊地位和作用,她對于促進(jìn)社會發(fā)展具有重要意義。

一、群眾文化藝術(shù)的內(nèi)涵及其特征

群眾文化藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分。它從原始社會先民的生產(chǎn)勞動之中誕生以來,寄托著先民的美好社會理想,洋溢著和諧精神。群眾文化藝術(shù)鮮明的民族特色、地域特征以及它的多姿多彩、共榮共茂,更呈現(xiàn)和而不同的文化內(nèi)核。

群眾文化藝術(shù)是指人們職業(yè)外,自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化。是以人民群眾活動為主體,以自娛自教為主導(dǎo),以娛樂和陶冶情操方式為主要內(nèi)容,以滿足自身精神生活需要為目的社會歷史現(xiàn)象或是指以廣大群眾以自身為活動主體,反映當(dāng)?shù)厣鐣睿詽M足自身精神生活需求為目的文化或意識形態(tài)。群眾文化藝術(shù)是人們自娛自樂、表達(dá)感情的重要手段,它貫穿于廣大群眾的勞動生產(chǎn)、生活過程之中,植根于廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。例如,廣場文化、全民健身、老年活動室、社區(qū)活動書法比賽等。正是因為有了群眾的主動參與,群眾在享用群眾文化藝術(shù)的過程中才一能實現(xiàn)自我教育,獲得情操的陶冶和審美享受,并在健康的審美享受中建立和升華高尚的審美趣味,提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)和境界。這是群眾文化藝術(shù)的獨(dú)特性。第一、群眾文化藝術(shù)概括了主體為群眾,客體為活動;第二、群眾文化藝術(shù)內(nèi)容廣泛,以文化娛樂、自娛自樂活動為主要內(nèi)容的。第三、群眾文化藝術(shù)包含了群眾文化活動、群眾文化工作、群眾文化事業(yè)、群眾文化隊伍。

二、群眾文化藝術(shù)在社會發(fā)展中的重要作用

群眾文化藝術(shù)在促進(jìn)人與自然、人與社會、人與人之間和諧相處、和諧發(fā)展方面有著重要作用。群眾文化藝術(shù)促進(jìn)社會發(fā)展是由群眾文化藝術(shù)的三大基本功能即宣傳教化作用、普及知識作用、精神調(diào)劑作用決定的,并通過三大基本功能的發(fā)揮,達(dá)到促進(jìn)社會和諧的總體目標(biāo)。因此,先進(jìn)、科學(xué)、健康的群眾文化藝術(shù)是社會發(fā)展的需要,在構(gòu)建和諧社會中具有特殊作用,發(fā)展群眾文化藝術(shù),繁榮群眾文化藝術(shù)是當(dāng)今新形勢下的一項特殊的任務(wù)。群眾文化藝術(shù)在社會發(fā)展中具有以下作用:

(一)群眾文化藝術(shù)為社會發(fā)展提供精神支撐。共同的理想和共同的信念是構(gòu)建社會主義和諧社會的思想基礎(chǔ)。樹立共同的理想和信念需要先進(jìn)文化的引導(dǎo)、整合。群眾文化藝術(shù)具有傳播和整合效能。通過積極創(chuàng)作弘揚(yáng)和諧精神的優(yōu)秀群眾文化藝術(shù)產(chǎn)品,通過廣泛的群眾文化藝術(shù)活動,可以表達(dá)和諧社會的理想,宣傳社會發(fā)展的主張,使社會發(fā)展的精神深入人心。加強(qiáng)思想道德教育是社會發(fā)展的重要一環(huán)。中國傳統(tǒng)的群眾文化藝術(shù)中,蘊(yùn)涵著豐富的道德精華。“文以載道”、“寓德于文”、“寓德于樂”、“寓德于情”是群眾文化藝術(shù)的傳統(tǒng)。群眾文化藝術(shù)活動由于它的群眾性、教育性、娛樂性特征,歷來是思想道德教育的有效載體。豐富多彩的群眾文化藝術(shù)活動,具有宣傳教化和陶冶性情效能,可以培育人的品質(zhì),塑造人的靈魂,豐富人的精神內(nèi)涵,提升人的文化精神,使人們擁有良好的精神風(fēng)貌、振奮的精神狀態(tài)、高尚的道德情操。

(二)群眾文化藝術(shù)為社會發(fā)展提供智力支持。文化需求是社會成員的基本需求之一。和諧社會應(yīng)滿足廣大人民群眾不斷增長的精神文化需求。群眾文化藝術(shù)是一種特殊的知識經(jīng)驗承載體,具有普及知識作用,即幫助人們認(rèn)識自然、認(rèn)識社會,擴(kuò)大知識領(lǐng)域,提高生活能力。在社會發(fā)展中,通過群眾文化藝術(shù)傳授交流效能的發(fā)揮,可以使人們在參加群眾文化藝術(shù)活動中增長知識、經(jīng)驗和才智。群眾文化藝術(shù)的社會教育效能具有廣泛、業(yè)余、靈活、方便、普及、實用形式多樣的特點(diǎn),可以為廣大群眾開辟廣闊的學(xué)習(xí)空間,不斷提高社會成員的科學(xué)文化素質(zhì);群眾文化藝術(shù)通過參與構(gòu)建終身教育體系,可以提高社會的整體素養(yǎng),促進(jìn)社會更加和諧。群眾文化藝術(shù)具有寓教于樂的功效,讓參與者在輕松活潑的群眾文化藝術(shù)活動中獲得知識,增長才智,因而更富有吸引力。

(三)群眾文化藝術(shù)為社會發(fā)展?fàn)I造良好氛圍。我國當(dāng)前正處于“歷史機(jī)遇期”和矛盾凸現(xiàn)期”。隨著改革的深化,群眾文化藝術(shù)具有精神調(diào)劑作用,即調(diào)控參與者的意識、思維活動和心理方面產(chǎn)生的效能,如娛樂效能、宣泄效能、審美效能等。在社會發(fā)展中,廣泛開展的群眾文化藝術(shù)活動,可以為人們緊張的勞動之余在娛樂中得到積極的休息,調(diào)和各種矛盾,使人們消除隔閡,增進(jìn)了解,營造融洽和諧的社會環(huán)境,文化下鄉(xiāng)、慰問演出以及以社會弱勢群體為參與對象的群眾文化藝術(shù)活動,可以對社會弱勢群體實施文化撫慰,促使其釋放情緒,從而緩解矛盾,走向和諧。

(四)群眾文化藝術(shù)能夠促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化繁榮的基礎(chǔ),社會進(jìn)步是文化興盛的條件,經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展必然要求也必然伴隨文化的興盛和繁榮。十七大報告中“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”的重要論述,以及提出“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力”,是我們黨對文化在黨和國家工作全局中戰(zhàn)略地位和重要作用的新認(rèn)識、新論斷。歷史上,每一個經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的時期,往往也都是文化繁榮興盛的時期。

三、發(fā)展群眾文化藝術(shù)的主導(dǎo)方向

要使群眾文化藝術(shù)在社會發(fā)展中能大有作為,必須明確群眾文化藝術(shù)發(fā)展的主導(dǎo)方向,找準(zhǔn)群眾文化藝術(shù)發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn),采取強(qiáng)有力的措施。

(一)高度重視群眾文化藝術(shù)工作。落實發(fā)展群眾文化藝術(shù)的公共責(zé)任,各級政府必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀和“以人為本”的核心理念,從把“三個代表”重要思想落實到基層,保障廣大群眾的文化基本權(quán)益以及社會發(fā)展的高度認(rèn)識發(fā)展群眾文化藝術(shù)的重要性、緊迫性。特別要明確群眾文化藝術(shù)事業(yè)是公益性事業(yè),發(fā)展群眾文化藝術(shù)是政府義不容辭的責(zé)任。把發(fā)展群眾文化藝術(shù)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展計劃,納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃,納入精神文明建設(shè)總體規(guī)劃,納入財政預(yù)算,納入領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)責(zé)任考核;要采取有力措施,確保群眾文化藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

(二)構(gòu)建合理的公共文化服務(wù)體系。群眾文化藝術(shù)實質(zhì)是公共文化。群眾文化藝術(shù)事業(yè)是公共文化事業(yè)的主體。我國已經(jīng)初步形成的群眾文化藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)存在結(jié)構(gòu)不合理、發(fā)展不平衡、文化資源分配不公、網(wǎng)絡(luò)不健全、覆蓋面不廣的種種不足。嚴(yán)重制約了群眾文化藝術(shù)功能的發(fā)揮,影響了群眾的文化權(quán)益。因此,要發(fā)展群眾文化藝術(shù),以公共服務(wù)為宗旨的政府必須堅定不移地為保障人民群眾基本的享受文化的權(quán)利服務(wù),著力構(gòu)建“結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展平衡、資源共享、網(wǎng)絡(luò)健全、運(yùn)營高效、服務(wù)優(yōu)良的覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系”,為全體社會成員提供必需的、優(yōu)質(zhì)高效的文化服務(wù)。

(三)大力開展與普及群眾文化藝術(shù)活動。把握一切有利時機(jī)大力開展與普及群眾文化藝術(shù)活動,豐富群眾精神文化生活,繁榮社會主義文藝事業(yè)。可以采用各種藝術(shù)活動方式,堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針,弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化、多元性,推廣群眾喜聞樂見的文化活動方式,增強(qiáng)感染力、號召力、影響力。這樣才能夠調(diào)動群眾的積極性。在和諧氣氛中開展群眾文化藝術(shù)工作。

(四)切實加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)場所建設(shè)。群眾文化藝術(shù)館肩負(fù)著組織、輔導(dǎo)基層文化機(jī)構(gòu)和群眾開展群眾文化藝術(shù)活動的重任,在公共文化服務(wù)體系中占有主體主導(dǎo)地位,群眾文化藝術(shù)館建設(shè)的好壞事關(guān)群眾文化藝術(shù)發(fā)展的大局。因此,在社會發(fā)展中,群眾文化藝術(shù)館只能加強(qiáng),不能削弱。任何把群眾文化藝術(shù)館推向市場、“斷奶”、甚至砍掉的做法都是與中央精神背道而馳的,各級政府應(yīng)高度重視群眾文化藝術(shù)館建設(shè),讓群眾文化藝術(shù)館真正成為群眾文化藝術(shù)活動中心。

總之,社會發(fā)展需要群眾文化藝術(shù)的發(fā)展,群眾文化藝術(shù)蓬勃發(fā)展,必定會促進(jìn)和諧社會的構(gòu)建和社會的進(jìn)步。

[1] 《中國畫論類編》,人民美術(shù)出版社,1986年版,第10頁、第12頁、第355頁。

[2] 沃林格:《抽象與移情》,遼寧人民出版社,1987年版,第5頁、第21頁。

[3] 侏儒楚:《美育與藝術(shù)欣賞》,中國物資出版社,第23頁。

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