語文教師的人格魅力

劉永銘

中牟縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 河南鄭州 451450

語文教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。她應(yīng)該洋溢著圍爐夜話般的和諧與隨意，彌漫著“侍坐”式的平等和寬容；應(yīng)該流動著人性的魅力與詩意的光彩，展示著溫馨的情懷；更應(yīng)該迸發(fā)出靈感的火花，飛躍著瑰麗的想象。而這種教學(xué)的理想境界的實(shí)現(xiàn)，在很大程度上依賴于語文教師的人格魅力。語文課堂的多姿多彩、情趣盎然來自于語文教師的睿智機(jī)敏、詼諧幽默、博學(xué)慈愛……是語文教師用自己獨(dú)特的人格魅力打動學(xué)生的心。實(shí)踐也告訴我們，作為一名語文教師，人格魅力是影響學(xué)生的根本所在。漢語詞典中這樣簡潔的寫道：人格魅力是個體特質(zhì)中特別能吸引人的一種力量。這種特別能吸引學(xué)生的力量從何而來呢？以下是個人的幾點(diǎn)體會：

一、人文素質(zhì)——語文教師的底氣

什么是人文素質(zhì)呢？人文素質(zhì)是一個內(nèi)在生命中文化積累的深度和厚度，是意義賦予和意義理解的能力和素質(zhì)。一個人文教育工作者，缺少獨(dú)立的人格，缺少人文素質(zhì)的支撐就會帶來學(xué)生閱讀和個人發(fā)展的失落。許多語文教師為了追求好成績，整天捧著教參當(dāng)圣旨，體驗(yàn)不到文章的內(nèi)在精髓，感到的僅僅是賣火柴的小女孩的可憐，而忘了安徒生的童話之奇特。更有甚者拿著教參照本宣讀，千篇一律的課文分析把鮮活的文字變成了僵死的教條，本該是各具靈性的一千個哈姆雷特，在他們的手下變成了一個概念化、標(biāo)簽式、毫無生氣的哈姆雷特。一個語文教師的知識儲備不足，教學(xué)中必然捉襟見肘、蒼白無力。那么作為一名語文教師如何提高自身的人文素質(zhì)呢？方法很簡單：多讀幾本好書，優(yōu)秀教師的成才之路是用書堆砌起來的。語文教師一定要多讀書，書讀得越多，讀得越雜，文化背景知識就越廣闊，文化底蘊(yùn)就越深厚。一個人語文能力的大小，很大程度上取決于讀書的多少，教師廣聞博覽，自然會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。蘇霍姆林斯基曾說過：“學(xué)生眼中的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識的人。”“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋。”教師要與學(xué)生一起讀書，一起成長，在不斷學(xué)習(xí)中充實(shí)底蘊(yùn)。陶行知先生說：“為了創(chuàng)造教育的有效實(shí)施，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能有教師之樂而無教學(xué)之苦。”教師只要不斷充實(shí)自己的生命，提高自身的人文素質(zhì)，那么就有了上好語文課的底氣了。

二、人文情懷——語文教師的人氣

人氣是時下較時髦的一個詞，人氣指數(shù)能反映一個教師在教學(xué)中、學(xué)生心目中的感召力，那么提高人氣指數(shù)最根本的要點(diǎn)在哪兒呢？應(yīng)該是愛心教育。陶行知先生提倡“愛滿天下”，魯迅先生強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”。有了教育的愛，教師才能尊重每一個學(xué)生，只有在民主平等的師生關(guān)系的暖陽下，學(xué)生才會抬起頭來走路，微笑著面對教師，課堂上才會出現(xiàn)暢所欲言，群情激昂的景象。教師要贏得孩子天真的童心，首先，教師對待學(xué)生要有一顆博愛的心。孔子之所以被譽(yù)為萬世師表，關(guān)鍵在于他有一顆愛滿天下的心。他的學(xué)生來自各諸侯國，出生于不同的階級和階層，但他對學(xué)生不分智愚，不分長幼，不分勤惰，不分恩怨，一概熱心教誨和鼓勵。其次，教師對學(xué)生要以誠相待，以自己的真情去感動學(xué)生。必須丟掉師道尊嚴(yán)的“面具”，允許“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，也不能以虛言欺騙學(xué)生。第三，教師愛心應(yīng)表現(xiàn)在對待學(xué)生的寬容上。寬容是一種偉大的教育力量。曾經(jīng)有個學(xué)生因個人愿望沒有得到滿足，頂撞了老師，而這位教師沒有作任何解釋，只給她寫了一首小詩：“土地寬容了種子，擁有了收獲；大海寬容了江河，擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，擁有了神采；人生寬容了遺憾，擁有了未來。”學(xué)生看了這首詩，深思許久，終于悟出了自己的缺點(diǎn)。最后，教師的愛心表現(xiàn)在對待學(xué)生的責(zé)任感上。教師要使課堂始終處在一種自由寬松的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生于無言感動之中受到心與心的感悟，教師不能奴化學(xué)生，因?yàn)榻虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是喚醒、體會。“皮格馬利翁效應(yīng)”告訴我們：發(fā)自內(nèi)心的愛能夠產(chǎn)生巨大的教育力量。

三、人文智慧——語文教師的靈氣

人文智慧是人文素質(zhì)外在的表現(xiàn)形式，它是建立在一定人文素質(zhì)的基礎(chǔ)上的，也就是說，人文智慧所表現(xiàn)出來的是個體人文素質(zhì)。這種人文智慧表現(xiàn)在語文教學(xué)過程中是職業(yè)的敏感性。這種敏感性是建立在對教材的大膽地設(shè)想和創(chuàng)新，不唯上，不唯書，具有特別突出的分析理解能力，給學(xué)生以啟迪。如分析《我的叔叔于勒》，教師一味遵循教參中總結(jié)的“反映了資本主義社會中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系”的主題，將菲利普夫婦對于勒的冷酷無情僅僅以“資本主義”的金錢關(guān)系來作結(jié)，實(shí)在空泛乏味。因?yàn)樵谑袌鼋?jīng)濟(jì)的今天，金錢的作用已為學(xué)生所體驗(yàn)，冠以一成不變的政治說教，實(shí)在難以說服人。如果教師從占統(tǒng)治地位的宗教和善良的人性在變態(tài)的赤裸裸的金錢觀面前也顯得軟弱無力等多角度去詮釋菲利普夫婦人性的墮落，也許能讓學(xué)生更為理解、接受。這種敏感性也應(yīng)該是教師把嘗試、探究和發(fā)現(xiàn)的主動權(quán)交還給學(xué)生，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，師生共同投入，相互影響，相互啟發(fā)，相互撞擊的過程。當(dāng)今社會信息技術(shù)發(fā)達(dá)，學(xué)生的視野更為開闊，他們擁有的知識信息量極大，很多時候，學(xué)生們能用自己收集的大量資料證明自己的觀點(diǎn)。毫無疑問，這時教師應(yīng)放下“師道尊嚴(yán)”的架子，虛心地融入學(xué)生中間，與學(xué)生一塊研討。通過和同學(xué)們一起探究，不僅把課堂交給了學(xué)生，讓學(xué)生自己主動投入學(xué)習(xí)中，而且也在這過程中學(xué)到了很多新知識。語文教師在繼承優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時，更應(yīng)有熱情的精神，創(chuàng)造充滿智慧的語文課堂。

“學(xué)生不是待裝的瓶，而待燃的火。”教師的責(zé)任就是用自己的火去點(diǎn)燃學(xué)生的火。教師的人格魅力是撩撥學(xué)生燃燒的火把，魅力四射，方能熊熊燃燒。為此，語文教師必須擁有充實(shí)的人文素質(zhì)，滿腔的人文情懷，杰出的人文智慧，點(diǎn)點(diǎn)人格魅力的星火也終將會成就燦爛的火海。

[1]《吉林教育》2008年第23期

[2]《大家》2010年第10期

[3]《遼寧教育行政學(xué)院報》2009年第3期