群眾文化舞蹈創作探析

群眾文化舞蹈是群眾文化藝術中的一種重要藝術形式，也是群眾文化活動中的一種主要活動方式。而群眾文化舞蹈創作，乃是群眾文化舞蹈的基礎與前提，就如同建筑藝術的設計一樣。為此，本文結合筆者個人近年來群眾文化舞蹈的創作實踐與理性思考，對于群眾文化舞蹈創作的特點與要點，發表幾點拙見，以期引起關注與討論。

具體而言，群眾文化舞蹈創作的特點與要點，可以分解為以下五個層面予以詳細分析與解讀。

一、題材的群眾性

創作是舞蹈藝術的基礎，而題材又是創作的基礎，所以題材是舞蹈藝術基礎的基礎，是重中之重。

所謂題材，是指文藝作品的內容要素之一，“即作品中所描寫的、體現主題思想的一定社會、歷史的生活事件或生活現象。它來源于社會生活，是作者對生活素材經過選擇、集中、提煉、加工而成的。作者選擇什么題材，如何處理題材，取決于他的創作意圖所要表現的主題，受其階級立場、世界觀和社會實踐的制約。”[1]舞蹈藝術的題材，也是舞蹈創編者從客觀現實中或歷史資料中選擇出來構成舞蹈作品的原始材料，是創作者用以構成舞蹈文本的具體素材。

題材的選擇與處理是舞蹈創作的起步，它關系到一部舞蹈作品的優劣成敗。有人曾說過：“題材好，就成功了一半，因為良好的開端就是成功的一半。”這一說法曾被安上“題材決定論”的罪名，在“文化大革命”中橫遭批判。現在看來，這種說法還是有一定的道理的。事實充分證明，誰也無法否定題材選擇得好，確定會起到一個“占盡先機”的重要作用，會為作品的成功奠定一個堅實而又雄厚的基礎。正因為如此，德國偉大的文學家歌德才明確地指出：“還有什么比題材更重要呢？離開題材還有什么藝術學呢？如果題材不適合，一切才能都會浪費掉。”[2]我國現代文學巨匠魯迅也說：“選材要嚴……”[3]

群眾文化舞蹈創作，顧名思義，是面向廣大人民群眾、為群眾所喜聞樂見的群眾文化舞蹈藝術的創作，因此題材的群眾性，就是群眾文化舞蹈創作的首要特點與頭等要點。

題材的群眾性，指的是為廣大人民群眾所熟悉、所喜歡、所感動、所接受的題材，而不是孤芳自賞、曲高和寡、高深莫測的題材。也就是說，是平民文化、草根文化、通俗文化的題材。這也符合群眾文化舞蹈“興于民間，毀于廟堂”的歷史發展規律。為此，群眾文化舞蹈創作者就要堅持深入生活，深入群眾，選擇群眾直接參與的現實生活中的題材，以此吸引群眾的眼球，求得群眾的心動。

二、形象的親和性

形象的親和性也是群眾文化舞蹈創作的特點與要點之一。

形象的親和性是與題材的群眾性密切相關的，它指的是群眾文化舞蹈中的藝術形象，無論是人物形象，還是擬人化了的動物形象、植物形象、器物形象、景物形象，都與人民群眾心貼心、手牽手，成為人民群眾永遠也離不開、割不斷的形象。在這方面，有許多成功的例證。例如東北大秧歌舞蹈中的傻柱子、小老媽等人物形象，都是群眾中的“小人物”的形象，倍受群眾喜愛與歡迎，成為廣大人民群眾的“心動人物”；又如漢族民間舞蹈龍燈舞中的龍、獅子舞中的獅子等動物形象，荷花舞中的荷花的植物形象，也都是廣大人民群眾所親近的舞蹈形象，其親和力也是顯而易見的。

由此可見，群眾文化舞蹈創作在選擇舞蹈形象的時候，必須以具有親和力的形象為首選。

三、情感的平民性

舞蹈的抒情性特征，是其本體重要的美學特征之一，我國漢代的《毛詩序》說：“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”這充分說明，舞蹈藝術是人類表達情感的最高手段，也是最后手段，它雖然只有形體動作并無聲音表達，但是卻收到了“此時無聲勝有聲”的超常審美效果。

為此，群眾文化舞蹈創作不僅要以抒發濃厚強烈、真摯動人的情感為重要任務，而且要特別以抒發平民情感為重中之重。

這種平民情感的內涵，是與廣大人民群眾息息相關的情感，是真正老百姓的情感、老百姓的心聲。在這方面，也有許多成功的例證。例如建國初期的《紅綢舞》，就抒發了中國廣大人民群眾翻身解放、當家做主的欣喜歡樂之情；《紅手絹》則抒發了改革開放以后我國普通農民的歡欣喜悅之情……如此等等，不勝枚舉。

群眾文化舞蹈創作中要做到抒人民群眾之情、達普通百姓之意，必須扎根于廣大人民群眾之中，喜群眾之所喜，憂群眾之所憂，受群眾之所受，恨群眾之所恨，樂群眾之所樂。真正做到人民群眾是文藝創作的“母親”，現實生活是文藝創作取之不盡、用之不竭的唯一的藝術源泉。這正如革命導師列寧所說：“藝術是屬于人民的。它必須在廣大勞動的底層有其最深厚的根基。它必須為這些群眾所了解和愛好。它必須結合這些群眾的感情、思想和意志，并提高它們。”亦如周恩來同志所講：“……它之所以能夠存在，總有一個基本的條件，這就是我兩年說過的：‘廣大人民喜愛它。’毛主席曾說過：這是廣大人民‘喜聞樂見’的東西。它之所以為廣大人民所喜愛，是由于里面有人民性的東西，有符合人民生活的東西，所以能夠流傳到今天，并且可能流傳到更遠的將來。”我們應當牢記這些原則性的話，不論任務時候，這些基本原則都不應當丟掉，不能倒臟水連同嬰兒一起倒掉。

四、風格的地域性

風格的地域性也是群眾文化舞蹈創作的特點與要點之一。

風格是藝術個性的具體體現，也是藝術成熟的重要標志。世界上所有國家、所有民族的所有藝術，無不以民族性作為立足之根。而地域性又系民族性中的重要的組成部分，地域風格特色愈鮮明，民族風格特色也就愈強烈，所以魯迅才說：“有地方色彩的，倒容易成為世界的，即為別國所注意。打出世界上去，即與中國之活動有利。”[6]

東北地區的群眾文化舞蹈創作，要強化關東地域風格特色；黑龍江省的群眾文化舞蹈創作，要凸顯黑土風格特色。

五、樣式的通俗性

樣式的通俗性也是群眾文化舞蹈創作的特點與要點之一。

樣式的通俗性，指的是選擇通俗的、廣泛的、普及的群眾舞蹈樣式，例如秧歌舞、交誼舞、迪斯科舞、街舞、集體舞等樣式，易于被人民群眾所接受，并且易學、易跳、易于普及。

[1]辭海·文學分冊[M].上海：上海辭書出版社1981.P11.

[2]愛克曼輯錄.歌德談話錄[M].北京：人民文學出版社1978.P11.

[3]魯迅.關于小說題材的通信[J].魯迅全集[M]第4卷.北京：人民文學出版社1981.P294.

[4]列寧論文學與藝術[M]（二）.北京：人民文學出版社1960.P912.

[5]周恩來論文藝[M].北京：人民文學出版社1979.P36.

[6]魯迅全集[M]第12卷.北京：人民文學出版社1981.P391.