淺談打擊樂

中國有著五千年的文化歷史，而打擊樂的歷史背景更為源遠流長，在原始社會，人類當時不會說話，為了表達他們的思想感情，他們開始用肢體動作代替語言，為了慶典和召集人群，他們開始敲擊木棒和石塊。他們的聰明才智為人類的進步及打擊樂器的發展奠定了基礎。在遠古時期，磬的發明，使打擊樂器進入了一個革命化的高潮。石磬簡稱磬，是一種板制體鳴打擊樂器，不但能發音，而且有高低之分，在還沒有文字記載的歷史中，它就已經進入了原始人類的生活當中，他們的這種敲擊到后來就被逐漸演變為打擊樂器磬。唐盧綸《慈恩寺石磬歌》有詩為證：“靈山石磬生海西，海濤平處與山齊?！膘`山石即安徽宿州靈璧石也。到了隋唐時代又相繼演變出青銅編鐘，編鐘的排列是由低到高，間差半音，是根據十二平均律定位組成。在文明不斷的進步中，打擊樂也得到了更為廣泛的發展，現在能搬上舞臺的打擊樂器就有幾十種之多。

在各類不同的音樂和戲劇中，打擊樂器占有著非常重要的位置。它的表現力極強而又富有想象力。大樂隊有文武場之分。文場分弦樂和管樂，武場則分大打擊和小打擊。大打擊有：堂鼓、板鼓、大鑼、大镲、小镲、小鑼、定音鼓。小打擊有：沙錘、手鈴鼓、碰鈴、木魚、三角鐵等，它們各有所長，在樂隊編排的大家庭中也都擔當著重任，也都是不可缺少的一部分。打擊樂是一門綜合藝術，而其分工明確，各負其責且任務艱巨。

打擊樂的說服力很強，不遜色于說拉彈唱，抑揚頓挫、強弱變化不一，又如詩詞歌賦一般，押韻又合轍。一些點子里既有和聲學又有對位法，花兒雖紅，沒有綠葉的襯托它仍舊單調乏味，打擊樂與樂隊的結合也是相互呼應相互襯托的，也是根據劇情而定的。它在伴奏戲曲時，所打出來的點子，既要迎合劇中的人物形象，又要符合導演及曲作者的用意和安排，鑼鼓經里的幾個點子就能說明它所表現的內容，如；慢長錘和撤鑼，還有慢小鑼扣，這都是以表現深沉憂郁和那逝去的時光為主調；讓人感到靈活俏皮的點子有：小羅急急鳳，小鑼滾頭等。而更能讓人感到宏偉壯觀場面的是：“急急鳳”、大起霸等。在好多出武戲里，演員們是靠身段與打擊樂的結合完成的。如《三岔口》客棧一場戲，二人摸黑對打，一舉一動一招一式全是用武場打出來的，鼓楗一擊小鑼一擊，既襯托出人物的內在感情，又能使觀眾耳目一新。又如《白蛇傳》里水斗一場戲，打擊樂在劇中的表現更為真實貼切，其前后呼應運用自如。在這場武戲里，它充分體現了打擊樂器在戲曲音樂里的魅力所在。老法海率天兵天將與蝦兵蝦蟹們開戰，整場戲薈萃了打擊樂的精華，時而運用急急風，時而運用四擊頭，運用更多的是馬腿，再加上小堂鼓的進入，使整個場面更為激烈壯觀，熱鬧非凡。白素貞與法海開戰后，因她身懷六甲，在加上她身體疲憊與不堪，一幫蝦蟹鯉魚精，怎能敵過天兵天將呢？當白素貞敗下陣來后，武場給打了個亂錘，這既符合了劇情，又使演員在塑造白素貞內在的思想感情上加以了肯定，打擊樂包裝了演員，演員也在打擊樂的結合中，發揮得淋漓盡致。整場戲里的一點一滴、一招一式都扣人心弦，令觀眾回味無窮。

在交響樂中，打擊樂器也占了一席之地，如貝多芬的《第九交響曲》，打擊樂就起到了很關鍵性的作用，特別是到了第四樂章，那激情澎湃的唱詞和那急速激昂雄壯的旋律，令人聽后為之振奮。四部和聲《歡樂頌》，唱出了人們對美好生活的追求和對忠貞愛情的渴望及期盼。定音鼓和大水镲進入后，樂曲展現了人們的思想斗志和決心。當樂曲進入高潮時，人聲、鼓聲、樂曲聲，聲聲不斷，悲憤高亢，一時間如電閃雷鳴，大有狂風暴雨即將來臨之勢。使觀眾聽后為之振奮、驚嘆。

在我們的民族音樂中，小打擊的應用也較為廣泛，如著名嗩吶曲牌《百鳥朝鳳》中就有小堂鼓和小镲的伴奏，它倆的進入主要是給音樂內容增添活力，使之更為明亮，更為輕快和具有節奏感。又如吹打樂合奏《慶豐年》，《鳳陽歌》等等。還有淮北吹打和宿州的十番鑼鼓，更具影響力的是陜西盤鼓及開封鑼鼓。在這里，小談一下宿州十番鑼鼓中的幾個點子，如“123”的打法是這樣的：節奏為四分之一拍，倉個來歹、歹，倉冬倉個來歹，歹，倉，歹，倉倉衣令倉個來歹，歹。還有撞金鐘，接胳膊，鬧荊州，水底魚等等。在諸多的器樂曲當中，都加入并運用了打擊樂器的特點及表現手法，使樂曲時而如行云流水，時而如山洪爆發，又有排山倒海之大氣。打擊樂器的發展，離不開音樂人的創作，離不開這些辛勤耕耘的勞動者。搞好打擊樂的同時，更要加強對音樂理論的學習和掌握，在提高文化修養的基礎上，更進一步深刻地學習和研究，只有熟練地掌握打擊樂的演奏技能，才能更好地為中國戲曲音樂和民族文化服務。一花獨秀不是春，百花齊放春滿園。