漫談地方戲的創(chuàng)新與發(fā)展

戲曲藝術(shù)從古至今，為了生存和發(fā)展，有過(guò)大大小小的變革，從宋金雜劇到元雜劇、到傳奇，到板腔體等，每一次戲曲形式的變革，都是在原有的戲劇形態(tài)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。“地方戲”是戲曲在繼承、斷創(chuàng)中，不斷演變和衍化的產(chǎn)物，所以，地方戲的生存與發(fā)展，也離不開(kāi)繼承與創(chuàng)新。

東北地方戲二人轉(zhuǎn)表演，不受時(shí)間、空間限制，就時(shí)間來(lái)說(shuō)，無(wú)論是逢年過(guò)節(jié)，還是飯后茶余，只要有閑情逸致，只要有人捧場(chǎng)，就可表演；就空間來(lái)說(shuō)，大到千人劇場(chǎng)，小到場(chǎng)院、地頭，只要能容兩個(gè)人轉(zhuǎn)開(kāi)身就可表演。

二人轉(zhuǎn)的風(fēng)格特色是由產(chǎn)生它的北方地域特色決定的。東北遼闊的地域，廣褒的平原，浩瀚的林海，鑄就了北方人大方的天性。這里，半年冬季，凜冽的寒風(fēng)，漫天的大雪，陶冶了北方人豪爽的性格。男人們廣交朋友，性情奔放，大碗喝酒，大塊吃肉。痛苦時(shí)，失聲大哭；歡樂(lè)聲，開(kāi)懷大笑。女人們敢說(shuō)敢做，直來(lái)直去，長(zhǎng)得濃眉大眼、大手大腳，身著大紅大綠，說(shuō)話大嗓門(mén)，辦事大大方方。北方人的性格，賦予二人轉(zhuǎn)獨(dú)特的靈魂、風(fēng)格。大歌大舞的演唱，大梭大角的人物，大恨大愛(ài)的情感，大起大落的情節(jié)，顯示了二人轉(zhuǎn)的個(gè)性、特色。因此，我們說(shuō)，東北的地理環(huán)境、人文景觀、風(fēng)物特色，培育了二人轉(zhuǎn)這朵芳香四溢的野花。

二人轉(zhuǎn)在吸收東北民間小調(diào)營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，還吸收了薩滿教“跳大神”的曲調(diào)和二人邊唱邊舞的形式，逐漸產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)，并形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。二人轉(zhuǎn)的許多曲調(diào)源于東北民間小調(diào)，又有許多曲調(diào)源于“跳大神”的對(duì)唱曲調(diào)。而那種二人表演、一唱一和、載歌載舞、蹦蹦跳跳的形式，決不能說(shuō)它與薩滿教的“跳大神”毫無(wú)關(guān)系。

綜合上述，我認(rèn)為，二人轉(zhuǎn)的音樂(lè)起源于東北民間小調(diào)；表演形式源于薩滿教的“二人跳”（跳大神）。

東北地區(qū)，自古以來(lái)人煙稀少，交通閉塞，開(kāi)發(fā)較晚，經(jīng)濟(jì)落后，很少受外地文化影響。這里的人們思想少有束縛，山高皇帝遠(yuǎn)的地域特征，使這里的人熱烈而又大方，粗獷而又豪放，有著一種純樸、善良的野性美。這種美又明顯、突出地表現(xiàn)在二人轉(zhuǎn)表演藝術(shù)中。

東北地區(qū)的生活環(huán)境培育了這里人們坦誠(chéng)、正直、樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格，并反映在二人轉(zhuǎn)藝術(shù)中。這里，半年處于冬季，為御寒取暖，人們養(yǎng)成了聚居的生活習(xí)慣，沖破了封建禮教的束縛。多數(shù)人家，兩代或三代人同住一間筒子房，睡一鋪大炕或?qū)γ婵唬@在南方是犯忌的。這樣的環(huán)境，使人與人之間坦誠(chéng)、大方相處，無(wú)所忌諱，無(wú)所約束，這一切對(duì)二人轉(zhuǎn)藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。

作為一名地方戲演員，多年的二人轉(zhuǎn)藝術(shù)生涯，使我感到二人轉(zhuǎn)藝術(shù)要繁榮、振興與發(fā)展，要吸取其他他姊妹藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，吸取更多青年觀眾參與，及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)時(shí)代精神，不斷革新、不斷創(chuàng)新，必須甩掉“舊模式”，跳出舊框框，突破過(guò)去的那種慣性創(chuàng)演方法，抓住契機(jī)注入時(shí)代精神，借鑒與吸收新的表現(xiàn)手段，讓二人轉(zhuǎn)煥發(fā)新的藝術(shù)魅力，以滿足觀眾多層次的審美需求。

實(shí)踐證明二人轉(zhuǎn)要成功，主要標(biāo)志應(yīng)該是作品與現(xiàn)實(shí)同步，有鮮明的時(shí)代底蘊(yùn)，緊跟形勢(shì)、緊扣主旋律，保持黑土二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的粗獷、豪放、火爆、熱烈、戲謔的土野風(fēng)格。還必須繼承二人轉(zhuǎn)有說(shuō)有唱、有舞有相、民歌小帽的長(zhǎng)處。

二人轉(zhuǎn)的藝術(shù)應(yīng)該具備通俗化、大眾化、地方化的審美品格，要以俗為本，要俗中見(jiàn)俏、俗中見(jiàn)雅，要努力提高審美品位，盡量達(dá)到老少皆宜、雅俗共賞的要求。

經(jīng)過(guò)多年演出實(shí)踐證明，我們要敢于創(chuàng)新，但絕不能隨心所欲，更不能離開(kāi)基礎(chǔ)，要擺正新與舊的關(guān)系，新是舊的脫胎，舊是新的母體，沒(méi)有舊就談不上出新。所以要在創(chuàng)新的同時(shí)強(qiáng)化二人轉(zhuǎn)的本體意識(shí)。對(duì)傳統(tǒng)的精華要敢于大膽繼承，發(fā)揮二人轉(zhuǎn)固有的優(yōu)勢(shì)。在表演的實(shí)踐中，既要突出載歌載舞、化出化入、分包趕角、演人物不人物扮的特點(diǎn)，又要保持有說(shuō)有唱、有扭有相以及小曲小帽、民歌小調(diào)的多段體、多屬性的審美品格。就拿我們演的《姜須搬兵》來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)非常有二人轉(zhuǎn)特色的曲目。它雖然是個(gè)舊段子，但經(jīng)過(guò)整理加工，既有新的時(shí)代氣息，又保持了傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的本體優(yōu)長(zhǎng)及其特征，在表演中間插入民歌小曲，不但沒(méi)有割裂劇情的連貫性、反而配合默契，渾然一體，觀眾反響異常強(qiáng)烈，在中國(guó)文化部首屆二人轉(zhuǎn)調(diào)演中榮獲二等獎(jiǎng)。

二人轉(zhuǎn)要生存、要發(fā)展，要在百花園中獨(dú)樹(shù)一幟，我們就必須牢牢地把握住二人轉(zhuǎn)本質(zhì)特征，大膽地探索、改革、創(chuàng)新、發(fā)展與提高，與時(shí)俱進(jìn)，再創(chuàng)輝煌！