為什么香港人不仇富

初到香港，就在維多利亞灣北岸發(fā)現(xiàn)一條破舊的漁船，與周?chē)母邩谴髲B極不相稱。走近一看，只見(jiàn)船上一對(duì)皮膚黝黑、滿臉滄桑的夫婦，正在那里做飯。我想，這大概就是傳說(shuō)中的“戶”吧。

戶是指長(zhǎng)期生活在水上的居民。據(jù)說(shuō)早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前英國(guó)商人來(lái)到香港的時(shí)候，看到戶穿得衣不蔽體，吃著臭魚(yú)爛蝦，感到不可思議。我原以為，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，戶在香港早已絕跡，沒(méi)想到如今竟然能在維多利亞灣相遇。于是我想，類似的現(xiàn)象如果出現(xiàn)在王府井大街，肯定會(huì)以“有礙觀瞻”為由被城管趕走；但是在香港，他們卻可以大搖大擺地在維多利亞灣游蕩。

不久，我在大澳又看到更多的水上人家。大澳位于香港西南角。用一座十幾米長(zhǎng)的鐵索橋，與香港第二大島大嶼山相連。走在橋上，你會(huì)看到對(duì)岸是一大片極其簡(jiǎn)陋的吊腳樓，“樓”內(nèi)幾乎是家徒四壁，一無(wú)所有。這與我對(duì)香港的印象大相徑庭。

過(guò)了鐵索橋以后，正好遇到一位年輕人。我問(wèn)他這里為什么會(huì)是這樣。他告訴我，這些吊腳樓里住的是他們的長(zhǎng)輩，因?yàn)榱?xí)慣了原來(lái)的生活方式，所以他們不愿意根據(jù)政府的安排搬進(jìn)高樓大廈。戶和吊腳樓的存在以及他們拒絕“被現(xiàn)代化”的事實(shí)，讓我對(duì)什么是幸福有了進(jìn)一步的理解。與此同時(shí)，我也看到香港政府并沒(méi)因?yàn)椤艾F(xiàn)代化”而剝奪普通民眾的自由選擇。

如果說(shuō)戶和吊腳樓內(nèi)的主人是香港“原住民”的話，那么早年偷渡到香港的人們就應(yīng)該是“老移民”了。一次，我到香港入境事務(wù)處辦理延期手續(xù)時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)老頭帶著一位孕婦一同前來(lái)。經(jīng)過(guò)攀談。我得知這老頭就是當(dāng)年的“偷渡客”。最初偷渡過(guò)來(lái)，由于沒(méi)有合法身份，只能偷偷摸摸地干最苦最累的工作。盡管如此，他仍然覺(jué)得就好像到了天堂一樣。

有了這些直觀感受。我開(kāi)始留意香港普通人的收入標(biāo)準(zhǔn)和工作情況。幾年前，香港的最低生活標(biāo)準(zhǔn)是3500元。大學(xué)里清潔工的工資大概是6000元左右，與教授相差幾十倍。雖差距懸殊，但我看不到他們有何不滿和埋怨。相反，他們工作時(shí)總是那么認(rèn)真，那么兢兢業(yè)業(yè)。比如我在中文大學(xué)當(dāng)代中國(guó)研究中心經(jīng)常看到一位打掃廁所的女工，進(jìn)來(lái)時(shí)躡手躡腳，生怕打擾別人；出去后總是把馬桶擦得锃亮，讓人不忍使用。

為什么這些香港人有一種克己奉公、全力以赴的敬業(yè)精神和安分守己、絕不躐等的人生態(tài)度呢?我想也許與他們?nèi)狈Τ鸶恍睦碛嘘P(guān)。有人說(shuō)香港是把華人的智慧與西方的優(yōu)勢(shì)合二為一的社會(huì)，而這種結(jié)合又造就了自由的經(jīng)濟(jì)、完善的法治、廉潔的政府、優(yōu)美的環(huán)境和一代又一代勤勞的人們。

與社會(huì)底層的勞動(dòng)者相比，我的朋友林先生比較幸運(yùn)。改革開(kāi)放后林先生來(lái)到香港，在一家著名的外資企業(yè)工作。退休時(shí)他領(lǐng)到幾百萬(wàn)元退休金，于是他把這筆巨款分為三份：一份送兒子到美國(guó)留學(xué)，另外兩份買(mǎi)了兩套房子，一套自己住，一套給女兒女婿住。我問(wèn)他：“你把退休金都花光了，以后靠什么生活?”他說(shuō)：“現(xiàn)在我和女兒女婿住得很近，有什么事情他們可以照顧。等到兒子學(xué)成以后，我和老伴就要靠他養(yǎng)老了!”

據(jù)我所知，香港的大學(xué)教師和企業(yè)員工在退休的時(shí)候，是根據(jù)其服務(wù)年限來(lái)計(jì)算退休金的。林先生為外企服務(wù)20多年，就領(lǐng)到如此高額的退休金，讓我覺(jué)得不可思議。對(duì)此林先生是這樣解釋的：“一個(gè)人為企業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值，除了體現(xiàn)在工資方面外，還體現(xiàn)在退休金上。換句話說(shuō)，你在離開(kāi)企業(yè)時(shí)領(lǐng)取的退休金，其實(shí)是你自己工資的一部分。當(dāng)初這些錢(qián)之所以沒(méi)有給你，是政府強(qiáng)制企業(yè)為你保存的，因此當(dāng)你離開(kāi)的時(shí)候，企業(yè)自然要把這些錢(qián)還給你。”

通過(guò)對(duì)水上戶、吊腳樓居民以及各種新老移民的初步了解，我看到香港普通民眾的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出一種多元價(jià)值取向。這種多元選擇是社會(huì)健康成熟的具體體現(xiàn)。由此可見(jiàn)，香港的回歸不僅有利于推進(jìn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)，也可以為內(nèi)地的社會(huì)管理和制度建設(shè)提供有益的借鑒。