金正日:政治家之外的才能

金正日不僅是一位政治家，也是朝鮮人民眼中的偉大藝術家。他編寫劇本、執導電影、創作歌曲，還撰寫了大量文藝理論著作。他的藝術造詣“不在任何一位朝鮮電影導演和劇本作者之下”。

40年歌劇情緣

歌舞劇《紅樓夢》在朝鮮已有近半個世紀的歷史。它的誕生還要從金日成、金正日父子深厚的“紅樓夢情結”說起。早在1961年，金日成訪問中國時，觀看了上海越劇團表演的《紅樓夢》。當年秋天，上海越劇團受邀訪朝，為朝鮮人民上演了這部經典劇目。

為了讓更多的人觀賞到《紅樓夢》，在金日成的倡議和指導下，朝鮮以民俗戲劇的形式改編了《紅樓夢》。1962年，朝鮮版《紅樓夢》問世，受到朝鮮觀眾的廣泛好評。此后，中國1987年版的電視劇《紅樓夢》在朝鮮電視臺播出。再次引發了朝鮮人民的“紅樓熱潮”。

金正日在父親的影響下。對《紅樓夢》也有著深厚的感情。2008年4月，為了迎接朝中建交60周年，紀念兩國人民的友誼，金正日提出對《紅樓夢》進行復排，并指定由朝鮮著名的血海歌劇團承擔這一任務。金正日說，“要將《紅樓夢》劇作為獻給中國人民的禮物，在‘朝中友好年’之際演出”。

出于對《紅樓夢》的喜愛，在復排過程中。金正日曾多次在現場指導排練工作。他說，這部《紅樓夢》既要反映原著的風貌，還要在上世紀60年代演出的基礎上，按照新世紀的美感進行重排。他對歌劇的各個方面，包括歌曲、演員、唱腔、樂器、舞蹈等。都逐一進行了細致的指導。

為了找到合適的演員，血海歌劇團在朝鮮全國范圍內舉辦文藝競賽會，經過層層篩選，最終由全國觀眾投票選出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵以及“金陵十二釵”等主要演員的人選。

為了使朝鮮版歌舞劇《紅樓夢》更加“原汁原味”，此前，朝鮮方面邀請中國的專家小組，從服裝、音樂、舞蹈等方面對劇組進行了現場指導。中方還向朝方贈送了《紅樓夢》劇中主要人物的演出服和演出道具。可以說，朝鮮版歌舞劇《紅樓夢》被重新搬上舞臺，也是中朝兩國合作的結晶。溫家寶總理在2010年10月訪問朝鮮時就特地觀看了《紅樓夢》。

超級電影“導演”

作為國家最高領導人，金正日不僅熱愛電影，更是親自參與和指導了電影創作。上世紀60年代初，金正日在金日成綜合大學學習，就讀的是政治經濟學。但他喜歡電影，常常抽空跑到平壤話劇電影大學去“交流學習心得”。

1964年9月。金正日大學畢業。不久，他進入朝鮮勞動黨中央委員會工作。為了使革命電影創作打開新的局面，政治委員會把領導電影藝術部門的任務交給了金正日。很快，金正日的藝術天資得到了充分展現。1968年，金正目26歲。他以自己的出生地“白頭山”為名，組建了白頭山創作團，他成了創作團的一名成員，同時著手將父親金日成在抗日期間創作的名著《血海》搬上銀幕。

據朝鮮外文出版社出版的《金正日傳略》記載，金正日在這部片子拍攝期間，經常到片場“視察指導”，有時跟電影導演幾天幾夜地坐在一起，幫導演制定腳本，并與演員交流表演技巧、談論形象設計和攝影，有時甚至到剪輯室親自剪片。“在拍攝一幕日本兵的施虐場面時，他甚至冒著木頭房子著火的滾滾濃煙協助拍戲”。

除了《血海》，朝鮮人熟知的金正日親自參與創作的電影至少還有三部：《賣花姑娘》、《鮮花盛開的村莊》和《女學生日記》。

中國人最熟悉的當數《賣花姑娘》，金正日對它的指導多達150余次。《女學生日記》(2006年出品)是金正日近幾年參與創作的一部力作，也是朝鮮首部國際發行的電影。它在當年的戛納電影節上一露面，就引起了西方人前所未有的關注和評論，認為“金正日的電影道路又往前邁了一大步”。

為了能夠提升本國電影的水準，朝鮮曾專門從韓國挖來著名電影導演申相玉和演員崔銀姬夫婦。申相玉本是韓國當紅導演，但在上世紀70年代中期，他的事業遇到了困難。當時的韓國政府又關閉了他的工作室。他和妻子崔銀姬一籌莫展。此時，金正日為如何提高“白頭山創作團”的水平發愁。朝鮮方面認為，這是吸收人才提高電影水平的大好機會。于是，1978年，朝鮮方面將申相玉夫婦接到平壤，為朝鮮拍片。此后數年，申相玉為朝鮮拍攝了7部電影，他們夫婦在物質和創作上享受到金正日給予的豐厚優待。申相玉每年可以得到300萬美元自由支配的資金，而且拍片時的限制很少。

朝鮮第一個銀幕上的“吻”，就來自申相玉的作品。

在指導電影創作和拍攝過程中，金正日也從實踐中不斷充實自己。在總結歸納電影創作的成就和經驗的基礎上，他于1973年4月發表了《電影藝術論》的專著。在厚達330頁的《電影藝術論》里，金正自談及導演、演員、攝影、美術、音樂等多個方面，并對電影和文學、政治的關系作出了自己的解釋。

金正日在書中還提出了“入學理論”和“種子理論”的概念。電影界普遍認為。金正日這本理論研究專著，其實就是朝鮮所有電影導演的指導手冊。

領袖詩人的情懷

善于從藝術角度感受周圍的事物與現象；不到20歲時已經在詩歌里表達雄心壯志；徹底打破城市建設既成的觀點和舊框框，并帶來了根本性的革新。

除了歌劇和電影，金正日的藝術才能還擴展到音樂、詩歌、建筑、舞蹈等領域。

據朝鮮外文出版社出版的《金正日傳略》等書記載，金正日音樂造詣精深。他會拉手風琴，還曾在大學的新年晚會上展示他親手設計和制造的朝鮮民族樂器——御恩琴。

金正日精通樂理，對音準具有非凡的識別力。據朝鮮外文出版社出版的《偉人金正日》一書記載，有一次，他去欣賞某藝術團的管弦樂演奏。當藝術家們演奏到某一節時，他突然叫停，并問指揮有沒有奏錯了的音。指揮愣住了，表情中帶著幾分疑慮。他好像也聽到了音樂聲中有一個細微的瑕疵，但不敢肯定，而在場的演奏者根本沒有發覺有問題。金正日微笑著讓大家把那一節再演奏一遍。于是，藝術家們重新演奏。這回大家發現了問題：分明是某個樂器的音準有問題!金正日仍然面帶微笑，讓其中一人把剛才的那一節單獨演奏一遍。結果證明，正是此人手中的樂器出了問題。

金正日自幼善于從藝術角度感受周圍的事物與現象。他在學生時代寫的不少詩，就令讀者佩服不已。1960年9月1日，他進入金日成綜合大學就讀。上大學的第一天，他登上校區內的龍南山岡。朗誦了自己寫的詩歌《朝鮮喲，我要為你爭光》。寫這首詩時，金正日還不到20歲，但已經在詩歌里表達了雄心壯志。金正日還寫過不少歌詞，其中包括在朝鮮廣為傳唱的《祖國的懷抱》。

上世紀70年代末，平壤修建蒼光大街時，金正日的創造才能再次得到了發揮。在這項工程中。他徹底打破既成觀點和舊框框，為朝鮮的城市建設帶來了根本性的革新。過去，平壤建筑物的布局方式有一種“公式”：龐大的建筑物沿街密密地排成一行；矮房子在高樓之間，作為各種服務設施或商店。但金正日認為，這種舊的布局方式，是導致街道外觀單調、不好看的基本原因。他提出了新的布局方法，即有間隔地建造占地面積小的高樓：把樓房安排得前后錯開，有的地方則特意把幾座樓安排得緊湊一些，顯得富有立體感。他還指示，建筑物外墻上不要貼瓷磚。而要涂上米色、粉色、淺綠色等色調明快的優質涂料。把大街點綴得明亮華麗；合理安排樓房的坐向與間距，使空間顯得寬敞。

很快，人們就發現，金正日就像站在畫布前面的畫家，把蒼光大街精心設計成了一幅優美的圖畫。法國的一位大學教授在參觀這條街后說：“從建筑美學觀點來看，蒼光大街非常出色——住宅形式新穎多樣，互為襯托。而且和諧得體。這種出色的大街布局。我還是第一次看到。”