靜嗅暗香

一個(gè)人累了煩了，需要清靜清靜，是自然而然的。不過，和現(xiàn)實(shí)相對(duì)的是，內(nèi)心里總有另一個(gè)自己，這另一個(gè)自己對(duì)清靜有更高的要求，總想找一個(gè)地方去隱居。《幽夢(mèng)影》的作者張潮，也許是在某一天累極了，信筆寫道：妻、子頗足累人，羨和靖先生梅妻鶴子。和靖先生就是宋代詩(shī)人林逋。每次有隱居的想法時(shí)，同樣會(huì)想到林逋，他隱居在西湖孤山，以種梅養(yǎng)鶴為趣，終生未娶。只有這樣清高絕世的人，才能寫出千古名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

不過羨慕歸羨慕，自己還不至于大冒傻氣地真的拋家舍子尋個(gè)地方隱居去?？墒切睦锸怯幸环N慣性的，一旦有了一種遁世的思想，只要心里不痛快，就覺得還是“梅妻鶴子”好。原來是求靜一靜心的，可這樣一來，心理與現(xiàn)實(shí)的反差，陡增了不少煩惱。

《菜根譚》對(duì)古來被文人稱道的隱居閑逸表達(dá)了不同看法。隱居山林，與世隔絕，的確可以“使此心不見可欲而不亂”，達(dá)到“澄靜體”的目的，但是人生不應(yīng)該以“澄靜體”為最終目標(biāo)。比“澄靜體”更好的應(yīng)該是“養(yǎng)圓機(jī)”，即培養(yǎng)在人世間的圓通順變的心理機(jī)制，“使此心見可欲亦不亂”，而“絕俗求清者，不為清，而為激”，由此看來，過分求清靜的人，路可能走偏了。

禪僧青原惟信經(jīng)歷過一段“見山不是山，見水不是水”空寂禪境后，沒有認(rèn)定自己找到了人生至理，他樂呵呵地返身回來，對(duì)人說：“而今得個(gè)歇處，依前見山只是山，見水只是水?！鄙竭€是那座山，水還是那道川，可能不夠空靈，但這里充滿了人間的煙火氣息。

人生一世，不同于草木一秋，人間是脫離不了悲歡離合、功名富貴、利欲情緣、成敗得失、是非曲直的。人生的確無常，處處有糾結(jié)，苦大于樂有時(shí)也是現(xiàn)實(shí)，可我們?yōu)槭裁粗挥?jì)較苦樂的比重，而不知一樂可以輕百苦呢？

回心轉(zhuǎn)意中，自己不再偏愛這類詩(shī)句，“山中無歷日，寒盡不知年”、“滿目青山春水綠，更求何地可忘機(jī)”。忘機(jī)之地就在生活里，這使人想起一首禪詩(shī)：竟日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云；歸來手把梅花嗅，枝頭春色已十分。

生活在日新月異的時(shí)代，忙與累是無論如何也無法避免的，累了歇一歇，煩了靜一靜。其實(shí)節(jié)奏再快的生活也會(huì)容人歇一歇。當(dāng)我們稍作停歇，伸手把過一枝梅花，此時(shí)不用去羨慕梅妻鶴子的林逋，只要放到鼻子下面嗅一嗅，就能聞到生活的芬芳。能嗅出生活芬芳的人，四季都有花開。

（編輯 月諾）