從“賴寧精神”到智勇雙全？

高榮偉

2012年6月9日，山東省萊蕪市萊城區(qū)楊莊中學7名初三學生，結伴在萊蕪匯河下游游泳時，溺水身亡；湖南省邵陽市隆回縣桃洪鎮(zhèn)文昌村5名小學生，在桃洪鎮(zhèn)竹塘村向家山塘游泳時，溺水身亡；黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)方臺鎮(zhèn)7名學生，在松花江邊游玩時，4人溺水身亡。

同一天，三起事故就致16名學生溺水身亡。在震驚之余，一個細節(jié)引起了我的注意：在松花江溺水事件發(fā)生時，為救落水女同學，有5個少年勇敢地“手拉手”，對女同學進行施救，結果造成其中4人遇難。在萊蕪市溺水事件發(fā)生的這一天，據(jù)說是其中一名學生的生日，12個未成年人相約一起到萊蕪匯河河邊玩，其中一個學生下水后發(fā)生危險，其他的學生“奮不顧身”地去營救，結果有6名學生被帶到水里，溺水身亡。

由他們的“奮不顧身”，很自然地想到了少年英雄賴寧，想到了見義勇為精神。

什么是賴寧精神

賴寧，1973年出生于石棉縣，小學畢業(yè)后，他以全縣第一名的成績考入重點中學——石棉縣中學。1988年3月13日這一天，賴寧寫完作業(yè)向樓下走去，一眼望見沖天的火焰正在山林里蔓延。此刻，大片國有林、電視衛(wèi)星地面接收站和石油公司油庫面臨著巨大的危險!

見此情景，賴寧飛快地直奔火場，匯入全縣2000多人的救火隊伍中，投入撲火戰(zhàn)斗。他不顧個人安危，一次又一次地沖向火海與火魔搏斗。奮戰(zhàn)四五個小時后，賴寧不幸遇難，年僅14歲，成為當時全國聞名的少年英雄。賴寧遇難后，先后被授予“英雄少年”“全國十佳少先隊員”“革命烈士”等稱號。他的事跡在全國青少年群體中廣為傳頌。于是，有人把“賴寧精神”等同于見義勇為。

我國著名兒童教育學家孫云曉曾經去賴寧的家鄉(xiāng)進行過深入采訪，他說：“人們懷念賴寧，絕不僅僅因為他在救火中犧牲，更重要的是懷念他那些動人的追求，那是一種使人變得更加高尚和更有力量的追求!”賴寧生前的老師李昀志記得，1987年，賴寧在《見風有感》《保護森林》兩篇作文中提出“少砍伐森林多栽樹”的呼吁，“這在11年后的1998年長江洪災和之后的退耕還林政策出臺中得到印證”。而《從漁人想起》和《河畔見聞》中呼吁的“保護魚類資源和保護大渡河”，直到今天才得以逐步落實。

一個少年，何以有這等遠見?“從中不難看出，一個未成年人的社會責任感?！崩铌乐菊f。日后，賴寧奮不顧身奔向山林大火的念頭。是一個具備強烈的社會責任感和胸懷崇高理想的少年自然的流露，而絕不是突發(fā)奇想。

在很多人眼里，賴寧是一個熱愛科學的陽光少年。賴寧生前的同學李林洲說，當年我們大多數(shù)小學生還沉迷于嬉戲玩樂時，賴寧已經立下了當探險家、地質學家的志向。他組織“金龍?zhí)诫U隊”，帶著同學到周圍的大山中采集礦石、植物標本，小學畢業(yè)時還湊齊一套礦石標本留給學校作教學用；賴寧曾用放大鏡聚焦陽光，在木條上燒出“春蠶到死絲方盡”的詩句；他為了收集作文素材，從樹上捅下馬蜂窩還親口品嘗。

可以肯定的是，見義勇為撲救山火只是賴寧精神的一個方面，而不是全部；除了見義勇為，賴寧還有其他很多方面令人敬佩的優(yōu)秀品質。

賴寧精神不能等同于見義勇為?

近年來，賴寧精神遭遇了不少尷尬。有評論認為，不應鼓勵未成年人參與救火這樣的危險行動。于是，有學校從墻上摘下了賴寧的畫像。有人甚至質疑，賴寧的事跡有夸大的成分。由此，賴寧精神一度淡出人們的視野。面對賴寧的事跡，需要認清的問題是：他是在救火中犧牲的。我們深感痛惜的同時，絕不提倡。也就是說，學習賴寧絕非效法他去救火，而是要學習他的高素質和高追求，學習賴寧的精神實質。

《遼寧省消防條例》規(guī)定：任何單位和個人禁止組織未成年人參加火災撲救。這個條例獲得了普遍贊譽，被認為是一個閃耀著理性光輝的條例。面對大火，是不是未成年人只能夠畏首畏尾，退避三舍?面對大火，需要指出的是，未經訓練的成年人也不被提倡參加撲救，但這并不意味著，除了專業(yè)消防人員，所有的人員看見大火就只有逃跑一個選擇，他們應該在基本可以確保自身生命安全的情況下在火場做有意義的事情，比如組織疏散、傳遞信息，等等。我們首先要宣揚見義“勇”為的精神，但要做到見義“智”為。所謂見義“智”為，應以保證未成年人自身安全為前提。我們的學校、社會有義務和責任教育我們的孩子，必須在確保自身生命安全的前提下去見義“勇”為。

我們在無比痛惜的同時，也為賴寧等臨危不懼的高尚品格和精神所震撼和感動。他們的犧牲，與戰(zhàn)場上英勇獻出自己寶貴生命的戰(zhàn)士一樣，凈化和升華著我們每一個人的心靈。我們不倡導少年兒童救火，不等于不倡導學習賴寧精神。見義勇為撲救山火只是賴寧精神的一個方面，而不是全部，賴寧還有其他很多方面的優(yōu)秀品質值得每一個人，尤其是未成年人學習和發(fā)揚。同時，學習賴寧精神，還應以保證他們的生命與安全為前提，而不應以犧牲他們的生命為代價。

時代呼喚賴寧精神

必須承認，對每一位公民而言，人的生命對于每一個人只有一次。沒有什么比生命安全更重要，尤其是對未成年人來說。有人由此得出這樣的結論：“少年兒童不必要學賴寧了”“賴寧精神過時了”“千萬不要有賴寧第二了”……

在賴寧精神遭遇質疑的今天，我們恰恰發(fā)現(xiàn)，賴寧精神正是當下稀缺的品質。我們在加大力度重視對未成年人保護的同時，如果教育孩子只是一味地遇事退縮、推卸責任，那么，孩子長大后就有可能成為一個只顧個人利益和眼前利益，而對國家、社會、他人利益毫不關心的狹隘、冷漠、利己之徒。

見義勇為的孩子付出了沉重的代價，每念及此，心情無比沉重，眼淚在眼眶里不自覺地打轉?？吹剿麄冸x我們而去，就那樣默默遠行，內心似乎壓了一塊石頭，無比沉重。這是怎樣的一種社會悲劇?而他們的悲劇還在一次次地上演，也一直在強烈地沖擊和蕩滌著全社會一顆顆被世俗塵埃蒙蔽的心靈!

必須指出的是，見義勇為的精神如果在一代未成年人身上喪失，也將導致一個民族氣節(jié)的退化。引導未成年人力所能及、見義“智”為的主張應當受到肯定和稱贊，例如，發(fā)現(xiàn)火災或在其他災難發(fā)生的時候，未成年人在保護自己安全的前提下及時傳遞信號和報警，進行力所能及而又不危及安全的救助，這是適合未成年人特點的見義勇為。

見義“智”為絕不是見義“不”為。溺水事件的發(fā)生，給每個溺水學生的家庭帶來了巨大的精神傷害和無法彌補的損失。可以說，溺水事故的發(fā)生，教訓十分慘痛，其中有一點，就是要做到見義“智”為。比如，學生在發(fā)現(xiàn)同伴溺水時應立即大聲呼救，要學會報警或者向大人求救，從岸上或船上施救應在先確保自身安全的前提下，防止被拖帶入水。若不會游泳不宜強行下水救人，可以在岸上試著用救生圈、竹竿、繩等將溺水者拉出水來。如水性好，下水救護溺水者，應迅速游到溺水者附近，觀察清楚位置，從其后方出手救援等。總之，不能擅自盲目救助。不能為了學習見義勇為精神而盲動，要做到科學施救。

我們今天的時代，英雄不是太多而是太少，英雄沒有受到應有的尊重和推崇，而常常是受到挖苦和嘲弄。嘲笑英雄，淡忘英雄，實質上就是在嘲笑崇高，遠離高尚。一個沒有英雄的民族是可悲的，而不懂得珍惜英雄甚至蔑視英雄及其精神的民族是沒有希望的。

編輯張金余