以自然為師的藝術(shù)家

姚謙

因?yàn)橄矚g藝術(shù)的緣故，所以對于創(chuàng)作的藝術(shù)家們也充滿了好奇，總覺得通過藝術(shù)品，好的藝術(shù)家也是很好的老師。經(jīng)常從藝術(shù)家的作品里看到了我以前沒有看到的世界、體會(huì)到了以前不曾明白的道理、開發(fā)了以前沒有想過的想法。這十年來我也藉由對藝術(shù)愛好而有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了幾位藝術(shù)家。不敢自稱是他們的好友，但是有緣相見總是帶著景仰和學(xué)習(xí)的心，自然收獲也不少。

這次我想介紹給大家的是一位藝術(shù)家朋友——洪凌，在我眼里他是一位很特別的人。他出生在北方卻有著南方人的身材與相貌；他學(xué)習(xí)過國畫，卻總以油畫作為主要的創(chuàng)作方式。如同他總是這么形容自己：“一個(gè)南北人不東、不西，不確定。”

我是從2005年開始接觸到他的作品，當(dāng)時(shí)對于他的人完全地不了解，只能從作品中猜測，而他的作品大都是描述風(fēng)景，鮮少有人物的存在。他的風(fēng)景畫透著國畫的詩意，卻有著油畫厚重的肌理；詩意是抽象的，他卻以具象的筆觸生動(dòng)地描繪了出來。可以看得出他對大自然的尊敬，帶著都市人的情懷。有時(shí)畫面擁擠斑斕，但是卻充滿著流通的空氣；有時(shí)畫面空曠而蒼茫，卻涌現(xiàn)濃濃的情緒。我不是他的粉絲熱烈地追蹤著他的創(chuàng)作，但是每回機(jī)緣巧合看到了，還是會(huì)忍不住在他畫作前停留很長的時(shí)間。他的畫作充滿了當(dāng)代混搭的氣息，與這個(gè)時(shí)代其他華人藝術(shù)家的作品很不相同。

終于有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)他本人，更是證實(shí)了我這樣的看法，他的人與他的作品非常地一致，那是一種誠實(shí)的氣質(zhì)，是藝術(shù)家最重要的精神。幾次與他見面大多數(shù)都是在眾多朋友聚會(huì)之時(shí)，有時(shí)在他畫展的會(huì)場，有時(shí)在餐桌上。大部分的時(shí)間，他都是以一位老朋友的姿態(tài)，與大家并肩而聊，談的都是生活家常，除非有人提出藝術(shù)上的話題，他不會(huì)主動(dòng)地往那個(gè)方向聊。這與其他高談闊論自己藝術(shù)主張的藝術(shù)家也不一樣。一旦談起來他也都是以淺顯易懂的大白話說著，不會(huì)故弄玄虛，也沒有標(biāo)新立異的標(biāo)榜言論。但是一路往下聊下去，他總是能侃侃而談解決了許多別人不易理解的疑惑，在親切的言辭里可以感受到他對于創(chuàng)作上的自信。許多此刻藝術(shù)圈爭論的話題，早在多年以前他已經(jīng)思考和尋找了屬于自己的答案，所以談起來特別從容。

其實(shí)在朋友之間，我們都是以享受的態(tài)度分享他生活上的哲學(xué)，他是一個(gè)把萬物和諧融于一身的人，對什么都不排斥，在他生活中許多實(shí)踐后的心得都是可以分享的精神上的文化寶物。他的朋友大部分都去過他在黃山的家，感受到他精神部分的豐滿，同時(shí)最讓大家尊敬的是，他吃遍全世界美食，并且擁有三級廚師執(zhí)照的經(jīng)驗(yàn)。記得有一回他在餐桌上跟我們說起了安徽名菜——臭桂魚，聽得我向往無限，對于華人烹飪文化更是五體投地。

說起他在黃山的家，雖然我沒有去過，卻在許多媒體上看過那座房子的介紹。那是一座皖南建筑，完全是融于這片土地的一座有機(jī)建筑物，如同自然生長在那片土地上的生物。這一座樓閣庭院，是他每天一早起來游逛的地方。他總認(rèn)為人和樹木是相通靈氣的，每次回去北京一陣子再回來，這些植物就顯得病懨懨了。這座居所沒有現(xiàn)代化設(shè)備，沒有電視機(jī)，沒有計(jì)算機(jī)，甚至方圓數(shù)里沒有娛樂場所。周圍住的都是鄉(xiāng)民，他和他們在這里安靜地居住。他在這里創(chuàng)作，和大自然融為一體，得到大自然的滋養(yǎng)與安慰。這么一住也二十年了。果然在他的創(chuàng)作中，沒有大多數(shù)藝術(shù)家所描繪的憤怒與壓力，是一種平和——來自大自然的平和。

在席間聽到他與朋友們在非洲旅游的故事，聽說他總是旅行成員里最氣定神閑的一位，每到一個(gè)地方總是自在平和地融入，很快地就能發(fā)現(xiàn)那里的微妙與美好。我總是靜靜地聽著朋友們與他之間的對話，安靜地學(xué)習(xí)屬于洪凌遼闊而自由的胸懷，每一回都像拾獲了寶物一樣被他感染。■