基辛格論中國

明鳳英

這是前美國國務卿亨利·基辛格2011年的著作。作者以一生外交經歷，與中國四代領導（毛鄧江胡）接觸的觀察所得，解析中國政治家的傳統思維，追述自60年代尼克松時代以來，中美上層政治領導之間，不同階段的沖擊、震蕩和因應之道。

2012年啟開新頁，歲末年初，世界政治經濟又有新的格局。美國在財經壓力之下，宣布更新軍事部署，加強亞太地區策略。在這樣的時刻，基辛格的《中國論》（On China），對美國讀者來說，或許是一本中美外交60年來的回顧和整理；對中國讀者來說，或許是一面鏡子，從他人的鏡子里，看看自己。

基辛格在長達530頁（另加附注和索引50頁）的書里，追述半個世紀中，目睹觀察的中美互動。在歷史上，中國人怎么跟外國人打交道，他們的外交理念，策略心理，對２１世紀世界有何影響？

基辛格相信：中國人的言行理念和長遠的歷史傳統密不可分，想了解中國，就要了解他們悠長的歷史。２０世紀以前，中國很少遇見比他們老大的文明，因此慣以邊陲鄰近的民族和部落為“藩屬”，長久以來安于“中土”的世界觀。同時，在中國歷史上，政治家們逐漸發展出一種策略性的思維典范，他們偏好迂回、含蓄、持久的外交，而避免直接沖突和武力對抗。書中大量引用書信和文字，幽默又詳實地鋪陳出中西雙方領導人的獨特性情與行事風格。

基辛格剖析中國外交政策，序言即以中國和印度的邊界敏感問題為始，點出毛澤東的政治歷史思維。其后全書以一連串的中國外交事件闡釋中國與西方勢力交鋒：中蘇關系的崩解，毛澤東不斷革命觀，韓戰和三角外交，中美蘇三大勢力，６０年代的層層危機，毛澤東和尼克松的中美關系正常化，臺灣海峽三度危機，鄧小平時代的另一種妥協……以他長達４０年，與四代中國領導人接觸的經驗，道出毛澤東、周恩來、鄧小平等政治家各自獨特的眼光、個性和政治哲學。其中佐以高層外交秘辛點滴。比如他在１９７１年１０月秘密造訪中國，與周恩來會談，在上海打乒乓球等等細節。

基辛格行文，不乏幽默感。他稱毛澤東為“矛盾性專家“ (the specialist in contradictions)。他稱鄧小平“無法攻克”（undestructible）。他稱美國華盛頓當局在與中國的外交策略上，“毫無想象力”。稱中國政策也曾使美國“望塵卻步”（not helpful）。

他強調政治、外交與文化、歷史之間密不可分的關系。比方說，中國人有其獨特的世界觀。以“天下大勢”的“勢”來說，“局勢”的“勢”字，暗含潛藏的可能性，可被策略性運作、引導、發展，但在相當程度上，它可被觀察、可被了解，卻不能被完全掌控，人類必須認識到順應的必需性。與西方的“一戰決勝負”概念不同。基辛格相信：中國最強大的防御資產，說穿了，還是中國人民。因為無論政治起伏動蕩，中國人無盡的忍耐和包容力都會戰勝時間，撫平一切。

基辛格以他２０世紀世界政壇舉足輕重的地位，探看２１世紀中美外交事務。從６０年代的政治歧異，到７０年代策略性伙伴，到目前經濟互利，延伸到各種未來持續性的不確定。本書對于對中國政治和民情一直還在“霧里看花”、不得其門而入的美國讀者來說，會不會是“開門磚”，引出一把金玉之鎖來? 對中國讀者來說，會是一面“鏡子”嗎？

基辛格寄望美國和中國雙方都整合內部的曖昧，尊重對方的核心價值，從本質上重新定義中美兩國之間的關系。美國世界觀的特殊性是傳教式的，認為美國有向全世界各個不同地域和角落，宣揚它的價值標準的使命。中國世界觀的特殊性是文化上的，它不求其他國家與之同化，也不在制度規章上干擾他國。但其傳統上自許為“中土”的視野，仍使中國長久以來，以“藩屬”的模式丈量其他國家的文化和政治。

書末，基辛格引用康德“永恒的和平”的理論，說“永恒的和平”最終會以兩種方式到來：一是經由人類的睿智和眼光；另一是無以計數的沖突和災難，以至最終除了和平，人類別無選擇。基辛格也引用７０年代周恩來與他密會、達成共識之后握手時的話：“這將撼動世界”(This will shake the world)。基辛格則寄望２１世紀，中美協力，“成就世界”（not to shake the world, but to build it.） 。