洪流
湖南永州幼女被逼賣淫案,因了母親唐慧不滿判決且多次“咆哮公堂”、“擾亂秩序”被永州公安處以勞教一年半。消息一出,全國輿論再度大嘩,根據最新消息,唐慧已被釋放。
天主教教義中有七宗罪,分別是“淫欲”、“懶惰”、“暴食”、“貪婪”、“憤怒”、“嫉妒”、“驕傲”,現不妨借以解讀“永州案”之過程。
一罪“淫欲”。
賣淫本是人類之動物本能與商業利益相結合而產生的古老行業,人類有史以來便存在,在可預見的未來也將繼續存在下去,有的國家還將賣淫劃作特定管理產業,抽稅管理,衛生監督。但即便賣淫,也需兩廂情愿,不得違背一方意志或侵害未成年人。本案中的被告采用暴力,施以強奸,強迫幼女賣淫,犯“淫欲”之罪,理應嚴懲。
二罪“懶惰”。
按照被害人母親唐慧的說法,女兒失蹤后,曾多次向永州公安有關人員報案要求處理,但均被拒絕或拖延處理,由是導致了唐慧對有關公安人員的深度不滿,并經法院判決后仍不罷休。若本案中有關公安人員經查實與有關被告并無利益或親情瓜葛,卻在案件初發時消極怠工,玩忽職守,則犯“懶惰”之罪,理應受罰。
三罪“暴食”。
幼女被逼賣淫案在全國觀眾的視野中進入法院審理程序后,本來是一樁普通的刑事案件卻極罕見地經歷了四年之久的審理時間。其間,案件經三次一審,三次二審,最終七名被告有兩名被判死刑,四名被判無期,一名被判十五年。就筆者的刑案辯護經驗而言,此案的判決對被告明顯過重,由此凸顯法院在輿論重壓下的扭曲變形。用一比喻來說,法院本該讓被告吞下一只苦果,現在輿論重壓下卻判決被告吞下兩只,已犯“暴食”之罪,只是,讓被告暴食的,并非被告自己,卻是法院本身。
四罪“貪婪”。
通觀本案,七名被告因組織賣淫、強奸等罪,所獲量刑不可謂不重;而如果唐慧覺得判得還不夠而上訪,也屬維權,不可謂不正常;但若唐慧在上訪過程中,果如永州公安所言,“為達到判處七名被告人死刑的目的”,未遵循正常程序,“在中級法院立案大廳無理取鬧”,“晚上睡在立案大廳,連續滯留13天,致使市中級人民法院立案大廳無法正常辦公”,那么就唐慧來說,已犯“貪婪”之罪。
五罪“憤怒”。
如果永州公安與被告并無利益或親情瓜葛,而唐慧卻一直追究有關公安人員的責任,且以“擾亂秩序”的方式來表達,這自然會引起有司的憤怒,并進而采取了對唐慧處以勞教的措施。問題在于,之前永州公安未積極追究相關被告的刑責就已非常被動,而現在又對問責自己的唐慧處以勞教,且勞教這一措施本身就是公安自己左手抓人,右手下判,涉嫌打擊報復,由是引起民眾公憤,也屬永州公安自斟自飲。就永州公安來說,已犯“憤怒”失控之過。
六罪“嫉妒”。
永州案曝光后,自有律師奮勇向前,為唐慧維權,并通過網絡等方式,曉諭全國。然而在網絡上,也有不同的聲音,認為律師借題炒作,博取眼球,但這些發聲者,卻未看到案件中的律師和媒體對于推進中國法治進程,所起到的巨大作用。筆者認為,這些聲音的背后,多少有些嫉妒的成分,已犯“嫉妒”之罪。
七罪“驕傲”。
如同所有被曝光的重案一樣,永州案被曝光后,輿論幾乎一邊倒地傾向弱勢群體唐慧一方,永州公安被置于孤立和尷尬的境地。易言之,民眾和大多數輿論都過分地相信自己的判斷,認為唐慧肯定沒有錯,錯都錯在永州公安。這種過分自信未經調查即輕易下結論并向對方扔板磚的行為,已犯“驕傲”之罪。