你活在哪一刻

作者簡介：

林清玄，17歲正式發(fā)表作品，受到文壇矚目。30歲囊括臺灣地區(qū)最高文藝獎項數(shù)十種。40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊。從少年到壯年，他出版過100多本著作，隨著閱歷的增加，他的作品境界不斷提升，自成一家之言，被譽為“臺灣文化的良心”。

有一位85歲的老婦人被問道：“如果人生可以重來一次，你要怎么生活？”

老婦人說：“如果我能再活一次，我一定對更少的事情采取嚴肅的態(tài)度，一定要更放松，讓自己更柔軟、靈活；我一定敢去犯更多的錯誤、冒更多險；我一定要去更多的地方旅行，爬更多的山、渡更多的河；我一定要吃更多的冰激凌，吃更少的豆子……”

她說起自己的現(xiàn)在：“我是一個去每個地方都要帶溫度計、熱水瓶和雨衣的人，如果可以重來一次，我一定要攜帶更輕的裝備去旅行……我要在初春開始就打赤腳，而且一直維持到深秋。我要跳更多舞，坐更多次旋轉(zhuǎn)木馬，也摘更多雛菊。”

這是印度修行者奧修在《般若心經(jīng)》里講的一個故事，接著他做了這樣的評述：“人要盡心盡力地過好當下這個片刻，不要太理智，因為太理智會讓自己不正常。要讓一些瘋狂存在于自己心里，那會給予你生命的熱情，讓生活更朝氣蓬勃；要讓一些無理性一直存在于生活里，那會使你隨心所欲地玩游戲，也能讓你有看游戲的好心情。有那么多人覺得生活太累、沒趣味，就是因為太理智地過生活，也太壓抑自己在某一刻的感覺。”

一個理智的人很容易完全停留在自己頭腦里想好的生活中，沒辦法從設(shè)想好的美好中出來。如果用一棟房子來比喻人生，那么他們的目標就是攀登到樓頂，因此，從地下室開始，他們就鉚足了勁兒，不停地往上攀登。以至于到了樓頂，地下室和各個樓層的樣子，都不太清楚。能享受陽光的地方，他告訴自己不能停留；能美美睡上一覺的地方，他告訴自己還不是享受的時候。

人必須在人生這個房子里的各處都生活一遍，才能把房子變成自己的家，樓頂上，很好！一樓，非常好！地下室，也不錯！在每一處都認真生活過，才知道每一處妙在哪里，才能讓房子里有屬于你的痕跡。誰愿意一輩子只擁有一個樓頂而已呢？

因此，我要告訴那個85歲的老婦人：不要等到下一次，因為下一次永遠不會來臨。

生活里我們經(jīng)常會遇到類似的問題：“如果能再活一次，你會怎么過？”大部分人對已經(jīng)過完的生活，多少都會有些遺憾，希望能在下輩子彌補，極樂世界或者天堂正因為這種想法才得以存在。其實多數(shù)人都知道，下一世是渺茫的寄托，所以不如從此刻做起。

我認識好幾位到了老年才立志做藝術(shù)家的朋友，也認識幾位70歲才到小學讀書的老人。最近，我遇到一位75歲的老人，他熱愛旅行，但朋友們時常勸阻他，因為怕他在路上離開人世。他卻淡然地說：“死在路上也是很好的事。”不久前，他在內(nèi)地旅行時，生了一場大病，上吐下瀉，這時又有人來勸告他，他則回答：“陌生的旅途總有不可預料的事，在那里生病總比沒去過好！”這樣用心生活在當下的人，讓我自嘆不如。

生命是由許多片刻組成的，但是我們?nèi)菀自谇嗌倌陼r活在未來，在中老年時沉迷于過去。真正融入當下的片刻，天真無偽生活的只有童年時代了。其實，禪者的生活無他，只是保持片刻的融入罷了——活在當下，活在眼前，活在現(xiàn)成的世界。

因此，我們對生命如果還有未完成的期盼，此刻就要去實現(xiàn)，活在一個又一個片刻里，到死都保有向前的姿勢。有很多人活在過去與未來的交錯、預期和煩惱中，從來沒有真正進入過當下那個片刻。

我們來看奧修對片刻的理解：“你不要等到下次，現(xiàn)在這個片刻對你來說，是唯一存在的時間，你能擁有的只有它了。即便你已經(jīng)85歲，也能開始新的生活。春天打赤腳踩在沙灘上，在山野間采雛菊，即便在這一刻死去，也沒什么不好，至少你充分享受過那一刻的美好時光。”

（摘自《廣州日報》）