摘 要:列寧的新經(jīng)濟(jì)政策是依據(jù)俄國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代背景并總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的,具有其歷史必然性。新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容不僅極大的豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù),特別是列寧在新經(jīng)濟(jì)政策中關(guān)于農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的觀點(diǎn)政策;尊重社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律,立足國(guó)情,堅(jiān)持不斷改革的思想;利用資本主義發(fā)展社會(huì)主義等,這些思想觀點(diǎn)都是極具創(chuàng)造性的,對(duì)當(dāng)今我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大的啟示。
關(guān)鍵詞:列寧;新經(jīng)濟(jì)政策;歷史背景;當(dāng)代價(jià)值
中圖分類號(hào):F119 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)24-0255-02
一、正視新經(jīng)濟(jì)政策提出的歷史背景
蘇聯(lián)在十月革命以后,首先實(shí)施的是“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”,但在1921年則轉(zhuǎn)變?yōu)橐约Z食稅取代余糧收集制為核心的“新經(jīng)濟(jì)政策”,這一轉(zhuǎn)變主要有兩方面的原因。
首先是直接原因,十月革命勝利以后,俄國(guó)建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán),但是國(guó)內(nèi)仍然存在各種尖銳的矛盾。為了渡過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī),從1918年春天直至1920年底,帝國(guó)主義對(duì)其進(jìn)行武裝干涉,同時(shí)國(guó)內(nèi)也爆發(fā)了革命戰(zhàn)爭(zhēng),蘇維埃政權(quán)面臨著被顛覆的危險(xiǎn),蘇俄面對(duì)內(nèi)憂外患,實(shí)行了以余糧收集制為核心的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,集中全國(guó)的人力、物力、財(cái)力擊敗了帝國(guó)主義的武裝干涉,贏得了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策在特殊的時(shí)期起到了積極的作用。但是,戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞,加之1920年爆發(fā)的自然災(zāi)害,使得蘇俄的農(nóng)業(yè)發(fā)展遭受了重大損失,經(jīng)濟(jì)的凋敝使得廣大群眾的生活十分艱難,人們不滿的情緒日益滋長(zhǎng),工農(nóng)聯(lián)盟也面臨著破裂的危險(xiǎn),針對(duì)當(dāng)時(shí)的緊急情況,以列寧為首的俄共采取了果斷的措施,轉(zhuǎn)變了發(fā)展戰(zhàn)略。1921年3月,俄共(布)十大決定了由以余糧收集制為核心的“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”向以余糧收集制為核心的“新經(jīng)濟(jì)政策”轉(zhuǎn)變。
推動(dòng)列寧實(shí)施“新經(jīng)濟(jì)政策”的根本原因則是在于俄國(guó)的落后。十月革命的勝利,使俄國(guó)建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家,資本主義一統(tǒng)世界的局面被打破,如列寧所言,俄國(guó)打開(kāi)了資本主義的第一個(gè)缺口。但是,就俄國(guó)具體國(guó)情而言,則是在政治經(jīng)濟(jì)文化等基礎(chǔ)方面都欠發(fā)達(dá),如何在一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化都比較落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義是以列寧為首的布爾什維克黨面對(duì)的一個(gè)艱難課題。列寧在1918年指出:“按中國(guó)政治制度以及按工人的政權(quán)力量說(shuō)來(lái),我們俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)比任何英國(guó)和任何德國(guó)的還要先進(jìn),而同時(shí)按相當(dāng)完善的國(guó)家資本主義組織,按文化水準(zhǔn),按施行社會(huì)主義的物質(zhì)生產(chǎn)準(zhǔn)備程度說(shuō)來(lái),我們俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)比西歐最落后的國(guó)家都還要落后。正因?yàn)檫@種特殊情形,遂使現(xiàn)時(shí)工人們應(yīng)當(dāng)向那些決心為蘇維埃政權(quán)服務(wù),相當(dāng)認(rèn)真幫助組織大規(guī)模國(guó)家生產(chǎn)之最有文化、最有天才和最有組織能力的資本家提出必要的特殊的“贖買(mǎi)”,這難道不明顯嗎?”列寧深刻的認(rèn)識(shí)到在農(nóng)民占人口的絕大多數(shù),生產(chǎn)力十分落后,文化程度低,資本主義尤其是國(guó)家資本主義發(fā)展不充分,這些均比西歐最落后的國(guó)家還要落后的國(guó)家向純社會(huì)主義形式和純社會(huì)主義分配直接過(guò)渡,是我們力所不及的事情。
正是俄國(guó)特殊的國(guó)情,決定了俄國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡必須采取遷回的方式。通過(guò)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)踐,列寧和俄共充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是基于對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的深刻反思和對(duì)蘇俄國(guó)情的正確把握,列寧和俄共提出有別于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的新經(jīng)濟(jì)政策。
二、新經(jīng)濟(jì)政策的當(dāng)代價(jià)值及對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的借鑒意義
(一)對(duì)中國(guó)三農(nóng)建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義
在政治經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義,必須妥善的處理好農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的問(wèn)題。當(dāng)前,中國(guó)農(nóng)村人口仍然占全國(guó)總?cè)丝诘?0%左右,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還比較薄弱,城鄉(xiāng)居民之間收入仍存在較大的差距,農(nóng)村的發(fā)展相對(duì)滯后,正確處理好三農(nóng)問(wèn)題,保護(hù)農(nóng)民的利益,才能保證社會(huì)穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
列寧的新經(jīng)濟(jì)政策是以糧食稅為核心內(nèi)容的,是以農(nóng)民問(wèn)題為新經(jīng)濟(jì)政策拉開(kāi)序幕的,列寧認(rèn)為這“首先而且是一個(gè)政治問(wèn)題,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)在于工人階級(jí)對(duì)農(nóng)民的態(tài)度”。中國(guó)的改革開(kāi)放也是首先從農(nóng)村農(nóng)業(yè)作為突破口的。在基本國(guó)情方面,中國(guó)與蘇俄之間是有很大的相似之處的,首先是政治經(jīng)濟(jì)都相對(duì)落后,同時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),中國(guó)雖然是農(nóng)業(yè)大國(guó),但卻不是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó),同時(shí),城鄉(xiāng)之間存在著較大的收入差距,農(nóng)民為改革開(kāi)放付出的代價(jià)與應(yīng)當(dāng)?shù)玫降睦娌粚?duì)等,城鄉(xiāng)之間,工農(nóng)之間矛盾不斷加深,社會(huì)的不穩(wěn)定因素增加。列寧多次之處,實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)重要目的就是為了鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,中國(guó)人民民主專政的基礎(chǔ)也是工農(nóng)聯(lián)盟,城鄉(xiāng)和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)工農(nóng)共同富裕是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的題中之義。在新時(shí)期,我們應(yīng)該大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化建設(shè),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,深化農(nóng)村改革,大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),千方百計(jì)增加農(nóng)民收入,爭(zhēng)取早日建成社會(huì)主義新農(nóng)村。這對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诮^大多數(shù)的農(nóng)業(yè)大國(guó)來(lái)說(shuō),有非常重要的意義。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑,更是農(nóng)村三個(gè)文明建設(shè)的有力保證。
(二)對(duì)中國(guó)大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有理論和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義
在馬克思所設(shè)想的社會(huì)主義中,商品、貨幣和市場(chǎng)都是不存在的,列寧的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義就是基于馬克思恩格斯這一設(shè)想的實(shí)踐,禁止商品交換和自由買(mǎi)賣(mài),取消貨幣、商品和市場(chǎng),通過(guò)行政命令來(lái)指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)。列寧試圖通過(guò)這種方式直接過(guò)渡到社會(huì)主義,但是結(jié)果以失敗告終。這就使列寧認(rèn)識(shí)到在政治經(jīng)濟(jì)落后且小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家,取消商品、貨幣和市場(chǎng)是不符合實(shí)際的,通過(guò)這種方式建設(shè)社會(huì)主義是必然會(huì)失敗的,正如列寧所說(shuō):“到1921年春天已經(jīng)很清楚了:我們用‘沖擊’的辦法,即用簡(jiǎn)捷、迅速、直接的辦法實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)和分配的原則的嘗試已經(jīng)失敗了。”針對(duì)這種情況,列寧認(rèn)為“商品交換失敗了”,必須在政策上“后退,再后退”。列寧認(rèn)為,商業(yè)是社會(huì)主義建設(shè)的主要環(huán)節(jié),從此,列寧在科學(xué)社會(huì)主義的歷史上,第一次把商品、貨幣、市場(chǎng)作為積極因素引入到社會(huì)主義中來(lái)。隨著商業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中地位的確立,列寧又把以商品貨幣關(guān)系為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)核算看做管理社會(huì)主義企業(yè)的有效手段,提出“依靠經(jīng)濟(jì)核算”向社會(huì)過(guò)渡的問(wèn)題。這對(duì)我們?cè)诋?dāng)前的具體國(guó)情之下,不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及正確處理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家宏觀調(diào)控方面具有重要的指導(dǎo)意義。
(三)建設(shè)發(fā)展社會(huì)主義,要充分利用資本主義
人類社會(huì)是從低級(jí)階段逐步向高級(jí)階段發(fā)展的,每一發(fā)展階段都是對(duì)前一階段的辯證揚(yáng)棄。社會(huì)主義是高于資本主義的社會(huì)形態(tài),是在否定資本主義制度的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來(lái)的。但是,它對(duì)資本主義的否定不是全盤(pán)的拋棄,而是否定中有肯定,批判中有繼承,克服中有保留。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的失敗,使列寧認(rèn)識(shí)到在小生產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)的俄國(guó)必須采取迂回的措施才能過(guò)渡到社會(huì)主義,即把資本主義特別是國(guó)家資本主義作為過(guò)渡到社會(huì)主義的中間環(huán)節(jié),列寧在《論糧食稅》這一著作中強(qiáng)調(diào);“既然我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會(huì)主義的直接過(guò)渡,所以作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義在一定范圍內(nèi)是不可避免的,所以我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它引導(dǎo)到國(guó)家資本主義的軌道上去)作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義過(guò)渡的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。”列寧在此指出了在經(jīng)濟(jì)政治落后的國(guó)家,資本主義的產(chǎn)生發(fā)展是不可避免的,如果企圖認(rèn)為的完全禁止、堵塞一切私人資本主義的發(fā)展“就是愚蠢,就是自殺,因?yàn)檫@種政策在經(jīng)濟(jì)上是行不通的,是必然失敗的”。同時(shí)。列寧還指出,資本主義是提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。正如列寧所說(shuō):“和社會(huì)主義比較,資本主義是禍害,但是和中世紀(jì)制度、和小生產(chǎn)、和小生產(chǎn)散漫聯(lián)系著的官僚主義比較,資本主義則是幸福。”因此列寧甚至認(rèn)為私人資本主義是社會(huì)主義的幫手。
列寧的新經(jīng)濟(jì)政策給我們建設(shè)社會(huì)主義展現(xiàn)了很好的啟示,社會(huì)主義要利用資本主義文明成果來(lái)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要想取得成功,也必須充分利用資本主義文明成果。應(yīng)該大膽利用資本主義國(guó)家一切反映社會(huì)化大生產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式。因?yàn)橘Y本主義社會(huì)創(chuàng)造的文明成果,不是資產(chǎn)階級(jí)的專利品,而是人類社會(huì)的共同財(cái)富。對(duì)待資本主義政治文明問(wèn)題,也應(yīng)采取具體分析的態(tài)度和做法。比如資本主義的選舉制、任期制,就不應(yīng)該是資本主義一家獨(dú)有,社會(huì)主義也可以而且應(yīng)該加以利用,總之,只要符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的資本主義文明成果都應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。
新經(jīng)濟(jì)政策的成功實(shí)施,對(duì)當(dāng)代中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義也有著極大的借鑒價(jià)值和意義。在建設(shè)發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義時(shí)首要的便是立足于本國(guó)的基本國(guó)情,而不是拘泥于馬克思恩格斯提出的具體的措施,我們制定任何政策都要建立在對(duì)自身國(guó)情的深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,我們發(fā)展社會(huì)主義、制定各項(xiàng)政策都不能超越中國(guó)“現(xiàn)在處于,并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一基本國(guó)情。同時(shí),在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí),必須要尊重客觀規(guī)律。中國(guó)當(dāng)前的生產(chǎn)關(guān)系必須要同中國(guó)當(dāng)前的生產(chǎn)力相符合,任何落后或超越生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系都會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,這是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,不以任何階級(jí)任何政黨的意志為轉(zhuǎn)移。
列寧的新經(jīng)濟(jì)政策也使我們看到了改革的重要性,堅(jiān)持不斷改革是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的直接動(dòng)力。
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