性格不等于命運(yùn)

赫拉克利特“性格就是命運(yùn)”，或是榮格“性格決定命運(yùn)”之說，被人們視為“真理”而常常引用。人們之所以引用此語，通常出于兩種情形，或是為自己失敗的人生找個托詞，以此語自慰；或是在談到他人多舛的命運(yùn)時，以此語點(diǎn)出他不幸的根源。而對于那些在人生的旅途中一帆風(fēng)順或飛黃騰達(dá)者，卻很少有人把他的命運(yùn)與性格聯(lián)系起來，這就難免使人得出一個結(jié)論：大凡命運(yùn)不佳者，皆是其性格使然。

我對“性格即命運(yùn)”一語一直存疑。我認(rèn)為，性格與命運(yùn)固然有一定的關(guān)系，但性格并不就能完全決定一個人的命運(yùn)，而命運(yùn)卻往往可以改變一個人的性格。

現(xiàn)實生活中，許多具有相同性格的人，其命運(yùn)卻大不相同。兩個同是性格剛烈，容易沖動的人，因與上司頂牛而被炒了魷魚，一個人運(yùn)氣不佳，求職無門，借錢無路，處處碰壁，事事倒霉，“喝口水都塞牙”，鬧得生活無著，看透人情冷暖，世態(tài)炎涼，連做夢都后悔不該逞一時之快，得罪領(lǐng)導(dǎo)；另一個人卻運(yùn)氣很好，得親友資助，自立門戶，開起了公司，自當(dāng)老板，發(fā)了大財，回首往事，卻要慨嘆：“要不是當(dāng)初得罪了上司，鬧得在單位混不下去，哪里會有今天！真是塞翁失馬，焉知非福呀！”兩者后來的命運(yùn)之所以不同，顯然因個人的運(yùn)氣與才能有別，而不是性格所決定。

兩個同是血旺氣盛，逞勇好斗的人，因經(jīng)常與人爭斗而被鄉(xiāng)鄰視為惡人，后來一個人因誤入黑社會，整天打打殺殺，結(jié)果因致人傷殘而入獄；另一個人卻因投軍打仗，成了戰(zhàn)斗英雄。這樣的例子，在戰(zhàn)爭年代很多，后一種人甚至因?qū)伊?zhàn)功而鬧個師長旅長干干。兩者后來的命運(yùn)，單獨(dú)看，似乎與性格有關(guān)，但兩者相比，卻有天壤之別。“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，兩顆相同的種子，落在巖縫里的只能長成枝干扭曲的小樹，而落在沃土上的則可能長成參天大樹。現(xiàn)實生活中，性格、才能相似的人，因站錯隊、走錯路而命運(yùn)截然不同的例子何其多哉！可見相同性格的人，所走道路不同，對其命運(yùn)有很大的影響。可以說，對于這些性格相似而命運(yùn)卻迥異的人，“性格即命運(yùn)”不再成為“定律”。

人的一生往往與時運(yùn)有關(guān)。許多人原來沒啥作為，后來得到識才者的重用，方成就一番大業(yè)。張飛性情暴躁，性格當(dāng)然不好，他若一直在家鄉(xiāng)操刀賣肉，說不定哪天因打架斗毆吃了官司，只因他遇上了劉備，才成為五虎上將，以驍勇善戰(zhàn)名聞天下；諸葛亮沉靜淡泊，性格不可謂不好，但他若一直隱居隆中，只能躬耕終老，也是因遇上劉備，滿腹韜略才得以施展，成為名垂青史的軍事家、政治家。呂蒙正性情寬厚有雅量，性格當(dāng)然甚好，但他早年卻隨被父親逐出家門的母親過著十分窮苦的生活，后來考中進(jìn)士，受皇帝賞識，不斷被提拔，才成為一代名相。他有感于自己命運(yùn)的沉浮，特作《破窯賦》，慨嘆時運(yùn)對人一生的影響，文中說：“馬有千里之程，無人不能自往；人有凌云之志，非運(yùn)不能騰達(dá)。文章蓋世，孔子尚困于陳邦；武略超群，太公垂釣于渭水。盜跖年長，不是善良之輩；顏回命短，實非兇惡之徒……”并對自己早年“日投僧院，夜宿寒窯，布衣不能遮其體，淡粥不能充其饑”，后來“及第登科，官至極品，位列三公”之起初賤極、后又貴極的人生經(jīng)歷，總結(jié)為“時也，命也，運(yùn)也”。從古至今，多少人因生不逢時或懷才不遇而抱憾終身，又有多少人因生正逢時或懷才得遇而宏圖大展。可見時運(yùn)往往能夠左右人的一生。

由此可見，上述失敗和成功人士的命運(yùn)，似非性格所決定。決定上述人等命運(yùn)的，是機(jī)遇，是運(yùn)氣，是恰當(dāng)?shù)倪x擇，更是個人的膽略和才能。

雖說是“江山易改，本性難移”，但命運(yùn)往往可以改變一個人的性格。一個行事果敢的人，在經(jīng)歷了多次挫折，遭遇了多次失敗之后，可能變得謹(jǐn)小慎微，優(yōu)柔寡斷；而一個謹(jǐn)小慎微，優(yōu)柔寡斷的人，在諸事順利，不斷取得成功之后，則可能變得敢闖敢干，行事果敢。現(xiàn)實生活中，不知多少志大心雄敢打敢拼的熱血青年，在遭遇了一連串的打擊之后，變得心灰意冷，做事瞻前顧后，畏首畏尾。有的人本來性情溫和，待人謙恭，一朝掌握了權(quán)力之后，卻可能水平不長，盡長脾氣，變成了一個專橫傲慢的人。一個缺乏主見，腦袋長在別人肩上的人，烏紗加頂之后，卻可能變得自以為是，剛愎自用。一個性格直爽，放言無忌的人，若是生活在以言治罪的時代，耳聞目睹了許多人因言獲罪之后，可能會變成沒嘴葫蘆。一個性情暴躁，動輒與人發(fā)生沖突的人，因犯罪坐上十年八年的牢，出獄后可能變成一個性情溫和，遇事謙讓的人……

一個人的性格，以道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量，確有好與壞之分，但以從事職業(yè)論，只有適應(yīng)與不適應(yīng)之說。就榮格而言，他的母親性情反復(fù)無常，父母因此經(jīng)常吵架，使榮格自幼形成內(nèi)向、敏感、孤僻的性格。這種性格，無論從政還是經(jīng)商，恐怕都難以適應(yīng)，甚至可能遭受意想不到的挫折，但他卻在心理學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域取得了卓著的成就，成為享譽(yù)世界的心理學(xué)家和哲學(xué)家。李白豪放不羈，恃才傲物，藐視權(quán)貴，這種性格顯然不適合在官場混，好不容易進(jìn)入宮廷，當(dāng)了個翰林供奉，結(jié)果卻遭人排擠讒諂，不得不上書“懇求還山”。但他卻在詩歌創(chuàng)作上最得了令后人不可企及的成就，成為偉大的詩人。蘇軾正直曠達(dá)，敢于褒貶是非，堅持自己的政治見解，人稱“一肚皮不合時宜”，這種性格，使他仕途坎坷，屢經(jīng)磨難，從政治角度看，是性格造成了他一生的悲劇，但他卻于貶官外放期間寫下大量不朽的杰作，可以說正是政治上的失敗，促成了他文學(xué)上的成功，使他成為千古文豪。現(xiàn)實生活中，原來久受壓制，諸事不順的人，一旦跳槽改行，則諸事順?biāo)欤罱K成就一番事業(yè)之例，更是舉不勝舉。何故？乃是因為他們找到了適合自己的職業(yè)，才能得到充分發(fā)揮才能的機(jī)會。

我認(rèn)為，“性格就是命運(yùn)”、“性格決定命運(yùn)”，固然有其道理，但卻不是什么顛撲不破的真理，并且有宿命論之嫌。一個人若是相信此說，往往把自己人生的坎坷、事業(yè)上的失敗，歸咎于性格，而對前途悲觀失望。一個人的人生經(jīng)歷，或事業(yè)上的成敗，是多種因素造成的，從大處而言，與時代和社會有關(guān)，從小處而言，與出身、機(jī)遇、智慧、知識、才能、勤奮等有關(guān)。性格只是其中的一種因素而已。

伏爾泰說：“不要相信宿命論，因為，如果一切都是不可避免的，你就不會致力于任何事情，……你將相信自己既沒有價值，也沒有力量。你將不去培養(yǎng)才能；一切將在漠然中消失。”而羅曼·羅蘭則說：“宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。”當(dāng)我們遭遇挫折，或久不得志時，不必埋怨自己的性格，或自暴自棄，重要的是回顧自己所走過的路是對是錯，反省以往的失誤，重新評估自己更適合于走什么樣的路，從事什么樣的職業(yè)，才有希望擺脫困境，走向成功，才有希望“扼住命運(yùn)的咽喉”。