詩性心靈 詩意山水

觀賞了治力用水墨表現的貴州山水，再加以解讀，我覺得也是“不亦樂乎”之事。

治力和我同在貴州省文聯大樓供職多年，他在省美協，我在省文研室。由于我倆的辦公室同一樓層且“門當戶對”，時不時你來我往，聊聊彼此都感興趣的藝術乃至社會等話題。間或，我也能“近水樓臺先得月”，隔著門廊順風地聽他對造訪的青年畫家們或循循善誘，或諄諄建言，或侃侃而談；我亦豐富了耳聞，也能由此了解美術以及藝術上的新信息。

在我的心目中，在藝術圈的口碑里，治力都是一位實力派水彩畫家，成就卓著。他的文化修養和審美哲學底蘊深厚，且有很強的寫生能力和造型功底，一直注重以詩性慰心，以詩意入畫，以日益精湛的表現技法揮灑才情，投入創作，注重水彩畫的唯美性和觀賞性，使作品的魅力大增。他的《雪融春暖》、《阿妮朵》、《山歌悠遠》等畫作充溢著清新鮮活的氣息，極具瀟灑風雅的格調，其特殊的韻味令人微醺薄醉；《流淌的小溪》、《小憩》、《水灣小船》等畫面中水的滲化和靈動的筆觸，令人能感覺到光波的流動，水彩表現的質感和量感躍然紙上。他的水彩畫，總能巧妙利用干濕技法，善于調度色彩，使畫面顯得濃淡相宜、水乳交融，其空靈明澈、清爽疏朗的視覺效果，猶如感受迎面清風。因之，他的水彩畫多次入選全國美術作品展并獲獎，更有大量的作品被東南亞友人和國內實業家收藏。前不久，貴州畫院院長陳爭等專家在《中國水彩畫》、《中國水彩畫藝術》、《解放軍美術書法》雜志上，發表《藝因術而麗，術為藝而精—漫議彭治力的水彩畫藝術》等多篇文章，對治力的水彩畫創作給予高度的學術性評價。

時光在治力與我的交談及各自的筆耕中流淌著。不知不覺，又是“墻里開花墻外香”了，治力的水墨畫創作“異軍突起”，引起了世人關注。他對貴州山水獨特的水墨解讀，讓有識之士們愛不釋手，引得貴州省內的藏家、省外的買家紛至沓來，都想將治力的水墨畫早日收入囊中。我想，這也許正是他對貴州山水給予獨特的水墨解讀，從而產生了這樣不凡的藝術吸引力吧。

多年前，治力從山清水秀的黔東南苗族侗族自治州啟程，來到山水環繞的省城貴陽，撐起了貴州美術界的一片藍天。可謂“天造地設”，是黔東南神奇秀麗的自然風光、絢麗多彩的人文景致、濃郁迷人的民族風情，滋養了這位侗家俊男，孕育了他的詩性心靈，也成就了他的詩意山水。

黔東南屬亞熱帶濕潤氣候，那里山巒起伏，溪河縱橫，峽谷與盆地錯落其間，形成“山丘抱盆，盆中含丘”的獨特地貌。境內有雷公山、云臺山、佛頂山等原始植被保護區，也有清水江、潕陽河、都柳江等原始生態保存良好的河流，群山迤邐，長河蕩漾，自然生態環境相當優美。悠揚的侗族大歌，激越的苗族舞蹈，成為黔東南民族文化寶塔上的璀璨明珠。黔東南于1992年被國際旅游年會列入世界“返璞歸真”十大旅游景區之一，隨后又被“聯合國保護世界鄉土文化基金會”列為世界少數民族文化保護圈。黔東南原始的自然生態、原本的民族文化、原有的歷史遺存有機地統一，匯聚起強大的神奇的氣場。在這氣場中，治力用水墨描繪出意象造勢的貴州山水。

人們對世界的態度不同，觀看的方式不同，獲得的感覺也不同，所體現的筆墨精神也就不同。水墨山水畫不是風景畫，描繪和表達的是一種天人合一的氣象，是用畫筆寫就的來自人心靈深處的精氣神。同樣是貴州山水，畫結構可能千人一面，而畫感覺就能有萬般景象。

具有自己的生命運動觀、整體氣勢觀、節奏韻律觀、重心比襯觀、筆墨張力觀，治力的揮毫染墨基于自己的山水心象。在營造水墨貴州時，他注重以山為知、以水為樂、以空為悟、以遠為覺的審美精神。

治力已經進入了知山樂水的圓覺之境。他筆下的水墨貴州，是中國畫天人合一意境的傳承，是知山樂水的田園觀與民居意識的體現。

山水之間的禪意是治力的藝術追求。他在對貴州山水進行水墨解讀時，審美意趣虛空如鏡，逸品追求清淡似水，為己抒發娛情遣性。《清江秋韻》空靈虛靜，氣韻舒緩；《晨韻》平和天成，渾融靜穆；《青山溪上秋》氣象蕭疏，煙云高曠；《白云飛去青山瘦》如行云流水，禪意悠然；《遠色隱秋山》讓人們面對高山流水品味蕭瑟空寂；《雨山黯黯晴山秀》展示了風雨中的空濛淡遠，充滿雅士情趣；《云海溪流黔中秀》漾出一種自娛山水的恬靜，意象遠逸畫外。畫家一心使水墨貴州能有“神遇而跡化”的形而上的精神，故治力筆下的貴州山水始終追求言外之意、弦外之音、韻外之致的美學品位，最終使他的水墨貴州達到心手合一、筆隨心運、水墨淋漓、自然天成之境界。

治力筆下的《湖上一回首，青山卷白云》、《江作青羅帶，山如碧玉簪》、《山明水靜》等畫作，融匯了水彩畫的構成元素和水墨畫的空間意識，用水彩畫的肌理技法充實中國畫的筆墨，在陰陽、疏密、遠近的描繪上，依據筆墨的對稱關系將“遠映”效果達到極致，畫出了天高地遠、山高水長的大感覺、大氣勢。其審美品格更含蓄，更豐富，更有層次，更有韻致。從視覺心理學認識，畫圖是靈魂中閃現的情感意象，構圖則是對意象進行整體的有趣味的組織，這一組織的動機是視覺藝術的需要。治力的水墨貴州的完美構圖，取決于他的創作靈感合乎于筆墨邏輯。

在水墨貴州中，畫家融會了他的的憂樂、圓融意識，達到了可望、可行、可游、可居的藝術理想。這是中國士者文化的一種精神，是生命哲學的藝術體現。

治力的詩意山水最終來自于他的詩性心靈。

（倪明/貴州省文聯文藝理論研究室主任，貴州省文藝理論家協會常務副主席兼秘書長、研究員）

彭治力

曾用名：彭自力，1963年生。現任中國美術家協會理事，中國油畫學會理事，貴州省美術家協會副主席、秘書長。長期從事水彩畫、中國畫創作和組織工作。

作品《晨曲》入選“貴州省慶祝中華人民共和國建國50周年美術作品展”。《萬木叢中一點綠》入選“全國水彩畫藝術展”，并被徐悲鴻紀念館收藏。《期盼》獲得“香港回歸邀請展”優秀獎。《農舍的陽光》被評為“紀念毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話發表60周年全國美術作品展覽”優秀作品。《阿妮朵》入選“第七屆全國水彩、粉畫作品展”。《勝利之路》入選“紀念中國共產黨建黨90周年美術作品展”。中國畫《溪山秋韻》被上海東方美術館收藏。《山歌悠遠》被河南美術館收藏。另有大量作品被東南亞友人和企業家收藏。