新媒體背景下大學(xué)生政治理論學(xué)習(xí)方式方法研究

摘要：隨著科技的不斷發(fā)展，新媒體在推動社會進(jìn)步和發(fā)展方面發(fā)揮了越來越重要的作用。本文從新媒體特點(diǎn)、價值、生命力三個方面分析了什么是新媒體及其對人們生活的影響，并對在新媒體背景下，如何對大學(xué)生進(jìn)行政治理論教育提出了相應(yīng)的對策。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生政治理論學(xué)習(xí)；以人為本

一、什么是新媒體

在科技蓬勃發(fā)展的今天，國家間和國內(nèi)交流日趨頻繁，全球相互依賴性增強(qiáng)，信息化已經(jīng)成為時代發(fā)展的主流，世界各國紛紛把發(fā)展信息技術(shù)作為社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標(biāo)，新媒體應(yīng)運(yùn)而生。在它迅速發(fā)展的同時，也越來越多地影響著我們的生活。然而新媒體到底是什么呢？

從其特點(diǎn)而言，新媒體強(qiáng)調(diào)的是影音文字信息的整合。隨著科技的發(fā)展，新媒體將獲得視、聽、觸、嗅、動等多方位進(jìn)步，其互動性是新媒體獨(dú)特的魅力所在，它可以使人更加融入其帶來的視聽感受，產(chǎn)生更多共鳴。

從其價值而言，媒體是具備價值的信息載體，它具備一定的受眾，具備信息傳遞的時間，具備傳遞條件，以及具備傳遞受眾的心理反應(yīng)的空間條件。這些綜合起來就形成了媒體的基本價值。新媒體的價值便是快速傳遞信息。

從其生命力而言，媒體的存在，必須有一定生命力，或長或短必須有其存在期間的價值體現(xiàn)，而這個價值體現(xiàn)的長短，就是生命周期。由于近幾年我國媒體的發(fā)展迅速，新媒體的發(fā)展日新月異，新媒體越來越多的影響著人們的衣食住行、人生觀、價值觀，改變著人們的生活。

新媒體對人們的影響十分廣泛，隨著新媒體以及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的依附于新媒體平臺的新事物逐步地影響著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的日常生活。這些新的創(chuàng)意產(chǎn)品形式已經(jīng)深深地滲透到了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的生活中。

以淘寶網(wǎng)為例，阿里巴巴公司于2003年始創(chuàng)的淘寶購物網(wǎng)站是亞洲最大的網(wǎng)絡(luò)零售商圈，致力于打造全球首選網(wǎng)絡(luò)零售商圈。其從零做起，在短短的兩年時間，迅速占據(jù)了國內(nèi)個人交易市場的領(lǐng)先位置，創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的一個發(fā)展奇跡，真正成為最佳的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)平臺。淘寶網(wǎng)掀起了網(wǎng)上購物的浪潮，改變了人們的消費(fèi)方式，同時網(wǎng)上開店也為人們自主創(chuàng)業(yè)提供了一種選擇。

二、新媒體背景下大學(xué)生如何學(xué)習(xí)政治理論

在科技經(jīng)濟(jì)生活日新月異高速發(fā)展的今天，作為當(dāng)代大學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)了解政治呢？新媒體的出現(xiàn)，為他們的學(xué)習(xí)提供了一個新的平臺。

首先，我認(rèn)為應(yīng)該以人為本。無論社會如何進(jìn)步新媒體如何發(fā)展，人始終是世界的主體。一切的發(fā)展都離不開人類的參與。當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育方法理念是隨著社會發(fā)展與大學(xué)生思想教育要求的發(fā)展而不斷發(fā)展的。近年來，當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的方法理念出現(xiàn)了人學(xué)化發(fā)展的新趨勢，給大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新發(fā)展開創(chuàng)了新境界。這里的“人”強(qiáng)調(diào)的是以大學(xué)生為主體的教育對象，主張“把教育的全部價值歸結(jié)到大學(xué)生的全面發(fā)展上，以大學(xué)生的發(fā)展為高校思想政治教育的本體。”“思想政治教育是一門關(guān)于人的科學(xué)，主體是人，客體也是人，其出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是人，目的是為了不斷滿足人的需要和利益，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。” 這種以大學(xué)生為本出發(fā)的高校教育理念，適應(yīng)于現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的發(fā)展趨勢與發(fā)展要求，是時代發(fā)展的必然，是當(dāng)代高校思想政治教育方法理念深化發(fā)展、成效提升、獲取持久生命力獲取的必然選擇。

其次，應(yīng)該理論知識與現(xiàn)實(shí)新媒體相結(jié)合。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)平臺成為新媒體的主導(dǎo)時，人們已經(jīng)悄無聲息的融入了網(wǎng)絡(luò)生活中。作為一種開放式的言論平臺，大學(xué)生應(yīng)將書本知識與事實(shí)相結(jié)合，學(xué)以致用。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。書本是知識的源泉，然而學(xué)無所用卻是一種悲涼。就目前而言，大學(xué)生在日常生活中對與政治理論的學(xué)習(xí)少于網(wǎng)絡(luò)中的接觸。在學(xué)習(xí)政治理論方面，我們的政治理論教育可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)視頻、論壇給予更多的探討話題，以擴(kuò)展學(xué)生們的思考點(diǎn)、主動性。將學(xué)習(xí)的主動權(quán)在探討中交給大學(xué)生自己，以在無形的討論中獲得學(xué)習(xí)成長的機(jī)會。大學(xué)階段，是人生成長的重要時期，是個人的世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。如何處理好理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個人與集體、競爭與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系、怎樣做人、做什么樣的人、怎樣的生活才有意義、怎樣的人生追求才有價值……這一系列的人生課題，都需要我們?nèi)ビ^察、思索、實(shí)踐、選擇。書本不是萬能的指導(dǎo)，新媒體是一個新出現(xiàn)的成長環(huán)境，理論平臺。

第三，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路。即使在新媒體時代的背景下，依然有不喜歡，不愛學(xué)習(xí)政治理論的大學(xué)生。如何引導(dǎo)大學(xué)生主動學(xué)習(xí)政治理論成為一個難題。盡管政治理論課程總體上課情況不是很好，但每所大學(xué)總有一些受學(xué)生歡迎的該課程老師。在政治理論學(xué)習(xí)上大學(xué)生雖占主動性，但收獲大小在老師。一個有備而來的學(xué)識淵博與時俱進(jìn)的老師，所能帶給學(xué)生的感受是新媒體所不可比擬的。

綜上所述，在新媒體時代的背景下，學(xué)習(xí)政治理論要做到以人為本，結(jié)合新媒體與書本知識和現(xiàn)實(shí)情況，還要有優(yōu)秀的老師指教。但無論時代怎么變遷，環(huán)境如何改變，學(xué)習(xí)始終個人要有主動性。提高大學(xué)生的自我從發(fā)點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)好每一門課程。

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（作者單位：四川大學(xué)錦城學(xué)院）