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淺議建立思想品德教育的立體化格局

2012-04-29 00:00:00次仁羅布
民風(上半月) 2012年7期

摘要:在新世紀剛開始的今天,大力加強思想教育工作的非常時期,筆者認為,有必要建立思想品德教育的立體化格局,最大限度地筑起青年一代的精神長城,用共產主義思想的高尚情操占領學生的思想陣地,使他們全面發展,成為社會主義祖國的有用之才。

關鍵詞:思想品德教育;立體化格局;全面發展

【中圖分類號】 G633.2 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297(2012)07-0024-01

教師肩負著培養下一代的重任,既教書又育人是最基本的責任。如果只偏重于知識灌輸,力求高分,必然導致教學失敗,道德思想滑坡。在新世紀剛開始的今天,大力加強思想教育工作的非常時期,筆者認為,有必要建立思想品德教育的立體化格局,最大限度地筑起青年一代的精神長城,用共產主義思想的高尚情操占領學生的思想陣地,使他們全面發展,成為社會主義祖國的有用之才。

這種立體化格局分以下幾個方面:

一 疏通渠道情境型

思想品德教育是一個知、情、意、行的過程,學生的優秀道德品質并不是與生俱來,自發產生的。如果我們的教育只是照本灌輸苛求得高分,那么學生的學習只能像背古詩解釋一樣,并不一定清楚學得的知識用于何處。比如,老師讓學生學守則,背規范,他可能只機械記住了這幾條道德規范,成為盲目適從的教條者。要改變這種僵局,打開這個死角,我們必須疏通渠道,創設情境,幫助學生明是非、辨美丑、識好壞、懂榮辱,真正提高學生的思想素質。作為一名班主任,我有更多機會深入學生之中,探索他們的心靈奧秘。我發現,我們從學生入學就開始苦口婆心教育的艱苦樸素、艱苦奮斗的品質,在現實生活中表現為:在校比吃穿,在家當小皇帝,自己的事情都要由家長代做。花起錢來更不在話下,吃零食、玩游戲,三元五元,十元八元滿不在乎。面對這種現狀,我們只有通過擺事實、講道理,從單純的知識性提煉到思想性,疏通渠道,創設情境,才能由表及里,使學生心悅誠服地接受教育,從而達到行動上落實。

二 循序漸進序列型

思想教育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程,思想品德的形成是經過長期、反復的教育而形成的穩定的心理特征,是一個點滴積累、由量變到質變的漸進過程。不管學生所學課本的知識內容,還是內中蘊含的思想教育內容,都體現著循序漸進、逐步鞏固的特點,因此,我們必須持之以恒,按照德育工作計劃,學生德育目標和學生年齡特征,對教育內容作全面系統的安排,循序漸進,開展系列化教育。我們往往看到這樣的情況:班主任剛處理完打架事件,又接著出現了丟鋼筆、書被撕壞的事情……怎樣才能杜絕這類事情接連不斷呢?只要我們能結合實際,從整體上以《中學生守則》和日常行為規范強化他們的思想品德,從年齡差異上分階段、有層次地確定教育內容。這樣統籌兼顧,形成一整套教學序列,便能防微杜漸,收到較好的效果。

三 關愛學生情感型

在教學過程中,學生需要的不僅是書本上的知識,還需要在教學中教師所體現出來的“愛”,即對學生的愛,對教學的愛。只有帶著愛去進行教學,你的教學才會真正使學生接受。在思想品德教學中,這一種深層次的情感交流顯得尤為重要。因為思想品德教育可以說是一門精神教育,它是人一生中最重要的啟蒙教育之一,它甚至可以影響到后期教育。所以,在思想品德教學過程中讓學生體會到這種愛的可貴,就能更好地使他們掌握學習的真正主旨。

“沒有愛就沒有教育”,我非常贊同這個觀點。情感教育必須以“愛”為核心。在思想品德教學中,我們往往難以判斷一個學生思想品德的好與差。畢竟才剛剛接觸這一門課程,同時這門課程的判斷標準并不能用我們傳統課程的判斷方式來判定。它具有很強的客觀性,同時也要求教師要有很強、很敏銳的洞察力,能夠迅速及時地判斷學生的思想品德狀況。當然,一個班級的學生的思想品德也不能都是同一水平,也會參差不齊,這是許多教師都不可回避的一個現實。在思想品德教學中,教師的愛心不能只體現在優秀學生身上,更要傾注在學習困難的同學身上。

四 自我完善自主型

學生是教育的對象,又是接受教育的主體,我們必須徹底拋棄灌輸、強求的思想,培養學生自我教育的能力,只有道德行為規范落實到行動上,才是最大的成功。學生作為接受教育的主體,他們的思想行為與社會道德要求有一定距離,尤其現在多獨生子女,這種情況更甚。

我們在引導他們改造世界觀的同時,要提高學生自我意識和自我評價的能力,分清是與非、美與丑、公與私等,培養學生的羞愧心、上進心、自尊心、自信心,激發學生自我教育的欲望,指導學生鍛煉自我教育的能力。初中生求知欲高,自我意識強,我們可以用身邊的事教育身邊的人。用值周督察的方法落實行為規范;實行“學分制”管理,促進學生生活各方面同步提高;開展“我當一天優秀團員”等活動,充分發揮學生在思想品德教育中的能動性,引導學生在社會實踐中落實道德行為規范。做到完善自我教育,培養良好的道德品質。

五 走出課堂開放型

學生在課堂上學到的只是道德行為的間接經驗,如果把教育視野擴展到社會,通過多種方法、多種形式、多種渠道引導學生接觸社會實際,增大學生的信息量,學生無疑從中受到生動實際的教育。我們都十分清楚:學生的行為除了和教師的教育有關,還受家庭、社會各方面的影響。這些影響潛移默化地滲透著他們的正面與反面,積極因素與消極因素,無時不存在他們的周圍。如果我們能擴大教育網絡,開辟教育陣地,從平面走向立體,全方位、多層次地對受教育者施加影響,就使學校教育應用于實際,同時培養學生對反面的、消極的東西的識別能力和抵御能力。如多開展社會實踐活動,由校外輔導網絡給學生彌補實際生活中的現實教育,使學生處處以自我教育力控制自己,以環境教育不斷凈化自己的心靈。

思想品德教育從單純的說教性飛躍到思想性,落實到行動上,是一個長期、反復的復雜過程,需要我們從平面式的灌輸、說教,轉向立體化格局,全方位、多層次,從實際出發,培養青年一代良好的道德行為,使他們堅定共產主義信念,準備為共產主義事業貢獻自己的一切。

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