〔摘要〕 劉歆等之爭立諸經,上承漢成帝時代掀起的以劉向等為中堅的尚古熱潮,并憑借了《左氏》學等漸由民間顯學躋身朝廷官學的勢頭。面對五經博士的抵制,他們援引、提升并強化了孔子壁中書的神圣性、完整性和權威性,以為正名的力量,這就是《移書讓太常博士》一再宣揚的“古文”或“古文舊書”的內涵,它不僅指“逸《禮》、《尚書》”,更包括了《漢書?藝文志》所著錄之“《春秋古經》”,亦即許慎《說文解字序》所稱“壁中書”之一的“《春秋》”,而《毛詩》不在其列。他們根據孔壁“古文”與所爭立諸學相互參證,對學官所傳的經與傳均施以激烈反擊,但與后世衍生出來的寬泛而又或絕對化的“古文”壁壘頗有距離。
〔關鍵詞〕 《移書讓太常博士》;劉歆;古文
〔中圖分類號〕K234 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1000-4769(2012)04-0147-20