【摘 要】視覺文化在今天的藝術生產和文化消費中占據著重要的地位。當它們成為當前絕對性的文化范式時,其內部的文化邏輯就具備了一種強大的輻射和吸附功能。在視覺文化的語境下,新聞的生存狀態開始發生變化,出現一種視覺轉向的趨勢,如新聞的圖像化、新聞的去深度化、新聞的震驚訴求等。
【關鍵詞】視覺文化 新聞報道 圖像 視覺轉向
視覺文化是指文化脫離了以語言為中心的理性主義形態,轉向以形象為中心,特別是以影像為中心的感性主義形態。說到底,它是一種消費主義的文化,“它煽動人們的消費激情,刺激人們的購買欲望,但是人們所消費的,卻不是商品和服務的使用價值,而是它們的符號象征意義。”①當前社會文化主要表現為以這種音響、圖像、娛樂、時尚等為特征的視覺文化。在今天的藝術生產和文化消費中,視覺文化也占據著重要的地位。當它們成為當前絕對性的文化范式時,其內部的文化邏輯就具備了一種強大的輻射和吸附功能。視覺文化邏輯正引領著新聞生態景觀和審美模式發生一場視覺化轉型。
一、新聞的圖像化
視覺文化時代的到來,使得傳媒必須重新審視視覺的重要性,更加重視對圖像的使用。為充分適應“圖像化生存”的受眾閱讀心理,媒體在圖像上展開了激烈的競爭。報紙開始更為充分、更為全面地運用它的版面元素,無論是在圖畫、圖表、線條、色彩、空白的使用上,還是在版面的風格化、個性化的體現上,都可以強烈地感受到信息的傳遞正越來越重視對圖像的運用。
在這樣的背景下,圖表新聞應運而生。它利用細致的繪圖吸引受眾的視線,它不僅能陳述事實,而且還使整個版面充滿生機,顯得明快清晰,消除人們的視覺和心理疲勞,給受眾帶來閱讀的舒適感。
圖表的最大特點就是“用事實說話”。一幅好的圖表可以用數字、圖案等來表達新聞事實,更加客觀地反映事實,起到文字、照片所達不到的效果。目前,它在我國各大紙質傳媒的報道中也占據了越來越大的份額。1999年新華社就將圖表作為一種新的報道形式,成立了專門的圖表編輯室,利用計算機繪畫手段,以圖形、表格的方式解釋新聞現象。2000年4月25日《北京青年報》開辟了《讀圖時代》專刊,大版刊出圖表新聞。圖表新聞具有直觀、簡潔、詳實、準確等方面的作用,增加了新聞報道的真實性,提高了報道的說服力。
圖像比文字具有更強的可參與性,這一文化特性在媒介上的表象就是新聞的圖像化。美國藝術家格林伯格(Greenberg)指出:“每門藝術權限的特有而合適的范圍,這與該藝術所特有的媒介特性相一致。”②媒介的圖像主要是線條、色彩、構圖與材料等,這些直接作用于人的視覺器官,具有爭取受眾的天然優勢。消費社會的文化特性的一個重要方面就是追求視覺效果的最大沖擊與訴諸人的情感心靈世界,而媒體的圖像化就成了向其中任何一方遷就或歸附的最直接的途徑。
二、新聞的去深度化
德國媒介理論家史特姆(Strom)在對電視的研究中發現:“當收看電視的人面對著快速變化的圖像和速度被加快的姿勢和動作時他簡直是被逼著從一幅圖像換到另一幅圖像……結果,看電視的人不能再保持良好的狀態,在內心里也停止標識。當這種情況出現時,我們發現個人是用更興奮的、被喚起的勝利狀態來行動并做出反映的,這反過來又會導致理解力的下降。”③史特姆的這一發現,不僅解釋了圖像文化的制作秘訣是“刺激——反映”的心理模式,而且讓人們看到它對于受眾“看客心理”和“無深度消費態勢”的養成關系。這種心理模式和養成關系,也就是我國報紙目前特征呈現的深層次原因。
當前我國的報紙通過圖像與信息,向大眾展示了一個流光溢彩的消費世界,表現出消費文化的“無深度、片斷性、重復性”的特征。大眾媒介與消費主義這兩個時代的寵兒,聯手制造了以快節奏、無深度、片斷性為特征的現代社會。我們在日常生活中已經看到,廣告充斥著報紙,它不停地教育著人們消費什么,怎么消費,而報紙的各種“時尚專刊”、“汽車專刊”等也宣揚著消費的快感。仿佛媒介是宣揚消費主義的天然工具,而且也有一些媒體依靠消費類或具有消費主義色彩的內容逐漸做大做強。人們聽到與看到的是歡歌笑語、華衣美服,那些遠離現實生活的新聞和時尚文章,讓觀眾遠離了生活的煩惱,享受著媒介帶來的快感。通過消費主義,媒介得以籠絡住更多的受眾,而這也意味著可以獲得更多的經濟利益。
消費時代的媒體是富有感性的媒體,它們熱衷于報道最震撼的事件。但它只是把每天發生的重大事件搬到版面或熒屏上,讓人們的感官得到滿足,在理性上一般不花費更多的注意力。我們在大眾化媒體上通常看到世界發生了什么,但很少看到它們為什么會發生。商業炒作、廣告和明星逸事穿插其間,花邊新聞占很大的比重。接著,樓市專版、汽車專版和日用品分類廣告,色彩紛呈,把都市繁華的景象襯托出來。生龍活虎的版面似乎缺少最重要的東西——思想的影響力。除了會議新聞中羅列著一些政治概念外,受眾既看不到有生機、有創見的時事分析,也看不到啟迪人們心靈的短評。
圖像的泛濫使得“去深度”的文化邏輯在當今大行其道,它所制造的文化狂歡和消費盛宴,對大眾傳媒來說具有極強的蠱惑力,在這種文化邏輯的征服下,新聞開始追求感性化,平面化和狂歡化的敘事原則。他們不再充當現存消費性日常生活的批判者,而是有意無意成為這種日常生活意識形態的塑造者,他們也不再向社會公眾提供一種對現存生活的批判,而是直接訴求人們該如何去享受生活。
三、新聞的震驚訴求
沒有了“深度”的韻味,新聞和受眾就自覺追求一種即刻的、平面的、生理方面的快感效應,新聞的競爭也就落到了視覺上的震驚效應。對惹人注目的效果的追求,是消費文化和視覺文化的生命所在。思想消解后,新聞就只有通過這種人為制造的轟動效應,來獲得大家對它的關注和青睞。新聞對于震驚效應的追求主要體現為內容的低俗化和宣傳炒作。
傳媒低俗化是上世紀90年代以來我國大眾傳播市場化、娛樂化蓬勃興起的變異現象,主要是指大眾傳媒在傳播活動中放棄自身社會責任、片面迎合部分受眾低級趣味和需要,如炒作明星緋聞、迎合獵奇心理、專重感官刺激、渲染色情暴力不良傾向。近一段時間,低俗之風在一些報紙中呈抬頭之勢,傳媒在追求“眼球效應”和經濟利益的同時,忘記了自己所承載的社會責任,引起了社會廣泛關注。“明星取代了模范,美女擠走了學者,緋聞頂替了事實,娛樂覆蓋了文化,低俗代替了端莊”,一股彌漫在新聞報道中的低俗之風,已與有償新聞、虛假報道、不良廣告一道,被公眾列為中國傳媒業的“四大公害”,并受到各界的強烈抨擊。
總之,視覺文化時代的報紙,用私人空間來滿足大眾日趨強烈的窺視欲;男女之間曖昧的關系總被表現得那么富有魅惑力;文本的精神旗幟從嚴肅、正經走向調侃、嬉戲、狂歡,語言則追求圖像式的重形輕質,語不驚人死不休,帶上了明顯的技術賣弄色彩。□
參考文獻
①蔡騏、劉維紅,《論媒介化社會中媒介與消費主義的共謀》,《今傳媒》,2005(2):211-12
②格林伯格:《現代主義繪畫》,轉引自周憲:《視覺文化:從傳統到現代》,《文學評論》,2003(6):89
③[加]德克霍夫:《文化肌膚:真實社會的電子克隆》,河北大學出版社,1998:13
(作者:浙江大學傳媒與國際文化學院碩士研究生)
責編:周蕾