淺析當代中國城鄉媒介生態失衡

【摘 要】中國長期處于城鄉二元社會結構中，從經濟到文化，從媒體資源到受眾知識結構，城市都處于優勢地位。在城市化發展進程中，大眾傳播媒介的研究和建設都是以城市為核心的，而且農村和占據全國人口大多數的農村受眾卻幾乎被忽略。從長遠來看，這不利于媒介的可持續發展，會日益加劇現代社會的知識信息鴻溝，嚴重影響媒介生態平衡。

【關鍵詞】中國城鄉 媒介 生態失衡

中國是農業大國，農村人口占到全國人口總量的七成。但是，這個人口最多的群體卻是媒介傳播擁有和使用系統中最弱的群體。在城市化發展進程中，與農村相比，城市獲得了更加豐富的人力、經濟、科技、文化等資源優勢，這給媒介在城市的建立和發展提供了無比優渥的先天條件，另外城市擁有比較成熟的經濟和媒體市場。在利潤的驅動下，媒介紛紛定位于城市，爭取城市主流人群為自己的受眾，而農民則明顯被忽視。

一、當代中國城鄉媒介生態失衡現狀

1、城市和農村對媒介的擁有和使用失衡

隨著科技的進步，信息的發布與傳播越來越依靠高科技產品。從廣播、收音機到電視機，再到互聯網、3G手機，信息的傳播越來越快捷、方便。但是這些便利更多的為城市中的市民獲得，農民從中獲得的收益微乎其微，特別是日新月異的網絡和手機。

我們可以從以下幾個方面來對比一下城市和農村的媒介使用：

（1）報紙：城市的報紙資源非常豐富，晨報、晚報、商報、都市報以及各種各樣的雜志，五花八門，能夠滿足各種需求；而農村目前報紙比較單一，主要就是日報，專門針對農民的報紙幾乎沒有。

（2）廣播：城市針對不同的細分市場，有不同的廣播調頻；而農村基本就是一個村或一個大隊才有一個廣播，播放的內容也是由村大隊決定。

（3）電視：閉路電視引進后，市民可以收到中央的每個頻道、各省級衛視及大部分地方臺，總共有60-100個臺不等；電視是農村目前接觸和使用最多的媒介，不同發展程度的農村，對電視媒介的使用不同。在經濟發展比較好的農村，大部分村民都安裝了有線電視，這樣他們可以享用和城市市民同樣的電視資源，但是在偏遠的農村，特別是山村地區，電視能夠接收到的節目是有限的，一般在十個臺左右。

（4）互聯網：城市中電腦的普及率遠遠高于農村，80%-90%的家庭擁有個人電腦，能夠非常方便快捷的查找資料，獲得信息；而目前農民擁有個人電腦的比較少，對電腦的使用基本在網吧，也只是玩游戲之類，懂得簡單的電腦操作，幾乎不會查找信息。

（5）3G手機：隨著蘋果等一系列3G手機的興起和流行，3G網絡迅速成為一種重要的媒介，成為年輕人使用和獲得信息頻率非常高的媒體資源。但是目前中國的3G網絡市場主要是在城市中使用，還沒有延伸到農村地區。綜上所述，我國的城市和農村對媒體的擁有和使用存在著嚴重的不平衡。

2、城鄉文化傳播存在嚴重生態失衡

如今在電視銀屏上，電視劇、廣告和新聞仍是收視前三甲，以電視劇來說，“歷史劇”、“戰爭劇”、“日韓劇”、“偶像劇”、“都市言情劇”等題材的電視劇都占據了很大的市場份額，而農村題材的電視劇就偏少了。盡管近幾年以《鄉村愛情》為代表的東北鄉村題材的電視劇獲得了較高的收視率，但是反映農村現狀和農民生活的電視劇在市場上仍然屈指可數。中央電視臺第七頻道是農業頻道，以農業為主要信息內容，面向農村受眾，但是其收視率并不高。在中國快速城市化的背景下，在大眾傳播生態系統中，城市文化與鄉村文化之間厚此薄彼的傳播現狀造成了文化生態的失衡。

對農村以及對農民的貶義化的描述體現在各種文化產品中。例如在每年春節聯歡晚會上，由趙本山和宋丹丹扮演的東北農民及其表現出來的愚昧無知總是把全國人民逗得捧腹大笑。在電視劇《激情燃燒的歲月》中，石光榮是農村的，他娶了城里媳婦褚琴。當石光榮老家的農村親戚來到城里后，他們在農村的陋習，如不講衛生、大塊吃肉、吃飯吧唧嘴、抽旱煙等，都引起了褚琴的強烈不滿。另外在全國熱播的電視劇《婆婆來了》中，有一段內容講是的何琳跟著王傳志回農村老家過年的情節。農村的生活狀況和習俗讓城里女孩何琳犯憷，尤其是咸得難以下咽的飯菜和臟得令人作嘔的廁所。村里人為傳志擺接風酒，何琳酒后胡言亂語，抱怨農村條件差，令眾人尷尬。從藝術效果的需要出發，演員可能有意強化和放大了城市和農村在經濟、文化等各方面的差異，但是這種差異是建立在以“城市文明”為中心的立場之上的。在當代審美文化中，關于“農民”形象的話語權是與站在城市中心立場上進行產品生產和傳播的城市人聯系在一起的。①在這些文化產品中，“農民”被簡單地塑造為“落后”、“迷信”、“愚昧”、“不講衛生”、“素質低下”的抽象形象，與被構建成“文明優雅”、“高素質”的“城里人”形成鮮明的對比。

二、理論基礎

1、媒介生態學

所謂媒介生態學，是指用生態學的觀點和方法來探索和揭示人與媒介、社會、自然四者之間的相互關系及其發展變化的本質和規律的科學。②它要求我們不僅要考慮媒介產業內部各要素之間的互動，還要考慮在社會大環境中，媒介與社會系統的互動。要保持健康的媒介生態，就要正確使用媒介，保持和諧的媒介環境，從而使社會與媒介、媒介與公眾形成一種互動互補的良性關系。我國是農業大國，農村人口占據全國人口的一半以上，雖然城市化進程很迅速，但是農村人口基數大，整個受眾的人口數是很可觀的。如果整個媒介系統忽略這一塊的話，只會導致極大的不平衡。另外，這種媒體長期的對城市文化的偏愛，會導致城市文化和農村文化的不平衡發展，而這種不平衡發展達到一定的程度，就會在物質上和文化上擴大城市和農村的差距，甚至導致農村文化消失。國家在發展城市的同時，也不斷地強調“三農”的重要性。只有把農村、農民、農業這一塊的媒體發展起來了，才能做到和諧的生態的可持續的發展。

2、媒介霸權論

首先，媒介地理集群的城市化特征直接影響農村與媒介的割裂。邵培仁教授指出：當代媒介生產地點都選擇在城市，而且呈現出小城市向大城市、一般城市向省會城市、內地城市向沿海城市轉移的趨勢，甚至在長江三角洲和珠江三角洲已初步形成了密集的媒介城市帶，從而形成媒介的地理集群和能量積聚，使城市成為信息的生成與傳播中心、大眾的消費與娛樂中心。③主要從事媒介活動的工作人員都居住在城市，對于農村信息的關注度必然大大下降甚至忽略，從而使得農村與媒介之間出現嚴重的割裂。

其次，城市媒體的話語霸權導致農民這一群體在大眾傳播中長期處于弱勢地位。一直以來，在城市媒體中很少能夠見到有關農村及農民的報道，即便偶爾有所涉及，也都是農村及農民的負面形象。這是城市“文化霸權”發揮和體現，并不符合目前農村及農民的實際情況。而農村被城市“現代化”的包圍，農民不斷認同城市文化導致他們不斷追求城市生活，輕視農村生活，不斷遠離甚至丟棄傳統的鄉村審美文化，使農民在物質上和心理上都失去了對農村文化的認同。

3、“知溝”理論

美國傳播學家蒂奇諾提出的“知溝”理論指出“由于社會經濟地位高者通常能比社會經濟地位低者更快的獲得信息，所以大眾傳媒傳送的信息越多，兩者之間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢”。④施拉姆指出“信息不僅在國家間流動失衡， 在國家內的流動也很不平衡，信息水平總是隨著與城市距離的增加而迅速下降，大城市比農村地區更容易得到信息，這種差距在發達國家要小一些， 在不發達國家則非常明顯。”⑤大眾傳播的發展越來越朝著時尚化、精英化發展，他們自覺或不自覺地會避開農村受眾，將目標鎖定為城市中的白領和中產階級。同時，由于大部分農村受眾的文化水平不高，對媒介的認知和使用也就有限，長此以往，城鄉受眾對信息的掌握和使用“鴻溝”將會越來越大。

三、解決策略

1、大力發展農村經濟，平衡媒介資源分配

經濟基礎決定上層建筑。首先，經濟原因使得農民能夠接觸到的媒介有限，一旦經濟發展起來后，農民有了富余的錢，便可以改善對媒介的擁有程度。根據美國心理學家馬斯洛的需求層次理論可以看出，在滿足了生理需求和安全需求后，人會有情感與歸屬的需求、尊重的需求、自我實現的需求。農民在解決溫飽問題，提高生活水平后，相應的會對能讓他們獲得更多信息的媒介加大投資，比如購買電腦，學習怎樣上互聯網，從而更加快速直接的獲取所需的信息。其次，農村經濟發展起來后，農民的購買力不斷提高，在農村形成一個逐漸龐大的廣告市場。有了媒體賴以生存的廣告市場，各種媒介進入農村就指日可待了。

2、國家政策促進傳播生態平衡

從目前全國開通的電視頻道來看，只有中央電視臺的第七套頻道農業頻道有固定的農業節目，省一級的電視臺還沒有一家開通專門的農業頻道。顯然，這種現實的不平衡的媒介市場已經不能滿足農民生產、生活的需要，因此，國家應提出相應的政策扶持農村媒介。

3、提高農村受眾素質，努力縮小“知溝”

在發展農村經濟的同時，還需要不斷提高農民的媒介素養，加強農村受眾的媒介素質教育。因為農村受眾普遍文化水平低下，面對紛繁復雜的媒介內容，不能夠正確有效的選擇自己需要的信息，容易受到各種負面信息的干擾。最主要的是要使農村受眾掌握各種知識，學會從大眾傳媒獲取有用信息，利用傳媒資源促進個人發展。

總之，面對我國數億人的龐大的農村市場，媒體從業人員應該在生態系統的視角下，實現城鄉媒介的有效聯動、綜合平衡與和諧發展，這將為我國傳媒可持續發展提供新的有益探索。□

參考文獻

①張愛鳳，《論當代中國城鄉文化傳播的生態失衡》[J].《當代傳播》，2010（5）

②③邵培仁：《媒介生態學》中國傳媒大學出版社，2008（3）：5、105

④馮露，《中國農村受眾的媒介生態困境》[J].《新聞天地》，2011（5）

⑤樊葵，《當代信息傳播中的傳媒歧視》[J].《當代傳播》，2003（5）

（作者：重慶工商大學文學與新聞學院2010級傳播學研究生）

責編：周蕾