孩子的眼睛 現(xiàn)實(shí)的世界

摘要 《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)著名作家馬克·吐溫的代表作之一。本文主要通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)中繽紛多彩的兒童心理世界的描寫，求證了馬克·吐溫是深諳兒童心理描寫的大師，同時(shí)也剖析了馬克·吐溫是如何通過(guò)孩子的眼睛來(lái)批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的。

關(guān)鍵詞：馬克·吐溫 湯姆 兒童 心理世界

中圖分類號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一 引言

馬克·吐溫是19世紀(jì)美國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的作品是幽默和諷刺的結(jié)合體，讀者常常能從他的風(fēng)趣之下體會(huì)那發(fā)人深省的社會(huì)百態(tài)。馬克·吐溫非常擅長(zhǎng)人類精神世界的描述，尤其是深諳兒童的心理世界。他著名的兒童文學(xué)代表作品《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》正是憑借極具地方特色的幽默和深入細(xì)致的描寫成為全世界兒童讀者最喜愛(ài)的小說(shuō)之一。

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》主要講述了天真活潑的主人公湯姆·索亞充滿好奇和幻想的歷險(xiǎn)經(jīng)歷以及他的英雄主義和理想主義傾向。在那個(gè)普遍將兒童作為容易沖動(dòng)和恃強(qiáng)凌弱借口的文學(xué)年代，馬克·吐溫是特別的。他對(duì)湯姆的描述并沒(méi)有觸及多愁善感和吹毛求疵的性格描寫，而是以他對(duì)現(xiàn)實(shí)細(xì)致入微的觀察緊緊地抓住讀者的心。正如Fred Mednick所說(shuō)：“我們從馬克·吐溫所寫的這部小說(shuō)可以看出，他希望能夠通過(guò)對(duì)在未曾腐敗與墮落的世界中孩子們的表現(xiàn)來(lái)探索人類的本質(zhì)。”

二 孩子的美德

1 真實(shí)誠(chéng)摯、關(guān)心他人

孩提時(shí)代的生活是簡(jiǎn)單而單純的。在孩子的心理世界里，他們的生活與社會(huì)的陰暗沒(méi)有交集。有時(shí)候，湯姆的邪惡和搗蛋會(huì)使他的波莉姨媽很生氣很失望；但是他的動(dòng)機(jī)是沒(méi)有惡意的、純良的。他不是一個(gè)壞男孩，他只是一個(gè)思想活躍、愛(ài)問(wèn)問(wèn)題、愛(ài)做夢(mèng)的孩子。他的小欺騙只是因?yàn)樗臒o(wú)知。

又如，他將魯濱遜醫(yī)生被謀殺的真相公布于眾。在這件事上，湯姆因?yàn)閷?duì)人身安全的擔(dān)憂以及他不愿背棄與哈克貝利的血之誓言而保持了沉默。但是最終他將莫夫的安危置于自己之上而說(shuō)出了一切。毫無(wú)疑問(wèn)，他本性是善良的，因?yàn)樗軌驗(yàn)榱藙e人而不顧及自己的生命安危，甚至是拿自己的生命在冒險(xiǎn)。

盡管湯姆的表現(xiàn)是反叛的，但在幻境中卻是現(xiàn)實(shí)的。湯姆所生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與其頭腦中的世界的確是矛盾的，而這種矛盾在他的身上卻又融合統(tǒng)一。湯姆調(diào)皮搗蛋，但調(diào)皮得適度，搗蛋得可愛(ài)，他種種的“劣跡”、他的惡作劇其實(shí)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)陰暗面的一種厭惡的體現(xiàn)，如枯燥無(wú)味的學(xué)校生活；但是他本質(zhì)又是那么的真實(shí)誠(chéng)摯，不是不考慮他人的恣意妄為、胡作非為。正如他所闡述的那樣，美德并不是存在于牧師的說(shuō)道中，而是在哈克貝利和湯姆善良的行為中，在他們勇敢的誠(chéng)實(shí)中，所以讀者對(duì)湯姆這個(gè)孩子懷著既恨又愛(ài)的心情。

2 英雄行為

兒童時(shí)代的一大特點(diǎn)就是英雄主義傾向以及對(duì)英勇氣概的喜愛(ài)與炫耀。湯姆動(dòng)機(jī)里的英雄主義傾向是導(dǎo)致他獲得巨大勝利并最終成為英雄的主要因素之一。

盡管湯姆劣跡斑斑：他撒謊、打架、逃學(xué)、偷東西，但是在他內(nèi)心深處想成為一個(gè)被人喜歡或是崇拜的人。他幫助貝基，他模仿羅賓漢，想成為一個(gè)像羅賓漢似的英雄人物。這也是為什么他改邪歸正，大做圣·彼得堡這個(gè)所謂的文明社會(huì)所認(rèn)可的好事。于是他成了眾所周知的小英雄、好榜樣。可以說(shuō)，湯姆是一個(gè)充滿矛盾的個(gè)體。他向往自由卻又不得不為現(xiàn)實(shí)低頭。他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡和反抗卻又被圣·彼得堡這個(gè)文明社會(huì)所制約。因此，他的所作所為從來(lái)就沒(méi)能超越他所在社會(huì)的法律和道德規(guī)范。這也暗含了馬克·吐溫的失望情緒，即脫離現(xiàn)實(shí)的完全的自由是不存在的。

三 孩子的行為方式

馬克·吐溫精心刻畫的湯姆和哈克貝利象征了一種“自然和健康天性”。他們多面復(fù)雜的性格中蘊(yùn)藏著天真無(wú)邪爛漫的情感。他們以孩子特有的好奇心和天真單純的眼光去觀察這個(gè)世界。馬克·吐溫透過(guò)孩子純真的眼睛來(lái)看這個(gè)世界，通過(guò)其所折射的影像諷刺批判這個(gè)世界。

1 天真無(wú)邪

天真無(wú)邪是孩子的一個(gè)共同的特點(diǎn)。在他們的眼里，這個(gè)世界到處充滿了令人興奮的東西。在小說(shuō)里，盡管湯姆和哈克貝利被描述得英勇無(wú)畏、聰明伶俐，但他們?nèi)匀恢皇菗碛兴泻⒆庸残缘膬蓚€(gè)小男孩兒而已。

湯姆的天真也表現(xiàn)在為了不上學(xué)而裝病上。在星期一的早晨，湯姆躺在床上，他希望自己牙齒痛，但是又怕拔牙的痛苦，于是他決定對(duì)他的腳指頭采取“大義滅親”般的殘忍行徑。他痛苦的嚎叫弄醒了席德。他煞費(fèi)苦心的欺騙“策劃”使席德相信他并幫他瞞著波莉姨媽。這正是一個(gè)孩子的小把戲。畢竟孩子不是完美的。

在第六章中，我們看到湯姆和哈克貝利是神秘力量的信奉者。他們相信巫師的咒語(yǔ)，并想象使用各種奇怪的咒語(yǔ)來(lái)治愈疾病。無(wú)論他們的想法聽(tīng)起來(lái)是多么的牽強(qiáng)附會(huì)，但湯姆和哈克貝利還是認(rèn)真地討論著他們神秘的典禮儀式并非常嚴(yán)肅地進(jìn)行吟唱。這兩個(gè)男孩的想法和行為是多么的幼稚。他們按照自己的理解、自己的想法去模擬去創(chuàng)造大人們的世界，這是天真的、幼稚的。馬克·吐溫緊緊抓住孩子的這種心理特征，讓主人公們所作所為都不超脫出天真、幼稚、孩子氣這個(gè)區(qū)間。

2 好奇心

好奇心是一種尋求刺激，對(duì)新奇和復(fù)雜的刺激所做出的行為。擁有好奇心的孩子常常對(duì)周圍的所有東西持有廣泛的興趣，并喜歡問(wèn)各種各樣奇怪的問(wèn)題。他們似乎總有一種想嘗試的感覺(jué)。

在這個(gè)小說(shuō)中，孩子的好奇心也處處可見(jiàn)。沒(méi)有好奇心，湯姆和哈克貝利不會(huì)將死了的貓帶到墓地并發(fā)現(xiàn)謀殺者；沒(méi)有好奇心，他們不會(huì)擁有島上的冒險(xiǎn)之旅而是會(huì)乖乖地待在無(wú)聊的學(xué)校；沒(méi)有好奇心，湯姆和哈克貝利更不會(huì)發(fā)現(xiàn)寶藏。

第一章中，波莉姨媽為了懲罰湯姆逃課去游泳，讓他粉刷房子周圍的欄桿。他對(duì)這項(xiàng)工作天花亂墜的描述激起了路過(guò)圍欄的孩子們的好奇心。除此之外，他還假裝拒絕其中一個(gè)伙伴要求試一試的請(qǐng)求。最終，這個(gè)麻煩的工作變得非常有趣且吸引人，騙得村里所有的孩子都想大展身手。

馬克·吐溫準(zhǔn)確地把握住了兒童強(qiáng)烈的好奇心，描寫得有聲有色、活靈活現(xiàn)。使得他筆下的孩子更像孩子，使他們更加的生動(dòng)、可愛(ài)、逼真，形象更加的豐富。他在現(xiàn)實(shí)主義的描寫中融入了浪漫主義情懷，夸張幽默的想象，從而使人物形象變得更加的豐盈，給讀者所留下的印象也更加的鮮明。

四 孩子對(duì)大自然和自由的熱愛(ài)

馬克·吐溫對(duì)兒童心理的刻畫不是流于表面的，而是深刻的、細(xì)膩的，他不是單純地在描述孩子們的喜怒哀樂(lè)，而是將他們的喜好放在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下進(jìn)行描述；他們小小心靈深處的矛盾沖突、他們的糾結(jié)都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題。他筆下的湯姆和哈克貝利都是自由的追隨者，但同時(shí)又被這個(gè)社會(huì)規(guī)范所束縛。

1 湯姆：從自然尋求安慰

自然是孩子獲取外界信息的來(lái)源，是發(fā)展孩子智商的自然因素，是促進(jìn)孩子健康發(fā)育的場(chǎng)所。威廉·華茲華斯也說(shuō)過(guò)：“來(lái)吧！來(lái)吧！我的朋友，放下書本。讓自然做你的老師。”

像所有的男孩子一樣，湯姆是一個(gè)不受人控制、調(diào)皮搗蛋的小孩子。他討厭一切限制他男孩自由的東西，他渴望利用自然以及大自然所給予的一切。小說(shuō)里的一句話正好描述了湯姆對(duì)于生活的態(tài)度：“所謂‘工作’就是一個(gè)人被迫要干的事情，至于‘玩’就是一個(gè)人沒(méi)有義務(wù)要干的事。”

在第八章中，湯姆覺(jué)得自己是個(gè)不友好沒(méi)人愛(ài)的人。他覺(jué)得自然才是最好的棲息地；昆蟲和鳥(niǎo)兒才是他永遠(yuǎn)的朋友。對(duì)于湯姆來(lái)說(shuō)，自然不僅僅是一個(gè)用于放松的地方，而且也是他能夠獲得慰藉的地方。湯姆偶然碰到了喬和哈克貝利，三個(gè)男孩在晚上走向了杰克遜的小島。男孩們最終以他們的精力和勇氣逃離了社會(huì)的規(guī)則回到了自然。男孩子們寧愿在謝伍德森林里當(dāng)一年的綠林好漢，也不愿意當(dāng)一輩子的美國(guó)總統(tǒng)。

湯姆的富有幻想、熱愛(ài)自然與探險(xiǎn)的追求，正是他對(duì)刻板嚴(yán)肅的學(xué)校教育的厭惡，和對(duì)粗暴嚴(yán)苛的家庭管制的不滿表現(xiàn)。他向往自由，向往在大自然中尋找慰藉，他想逃離一切的紛擾享受自然的寧?kù)o，這也正是對(duì)社會(huì)壓迫的一種反彈心理。

2 哈克貝利：熱愛(ài)自由的最高體現(xiàn)

尋求自由是馬克·吐溫在這部小說(shuō)中所要體現(xiàn)的主題之一。湯姆和哈克貝利都熱愛(ài)自由，是其忠實(shí)的追隨者。如果說(shuō)湯姆的歷險(xiǎn)體現(xiàn)了他對(duì)名譽(yù)的追求，而哈克貝利則是不同的。

哈克貝利是一個(gè)沒(méi)有媽媽的孩子，他的爸爸是鎮(zhèn)子上的酒鬼。全鎮(zhèn)所有的母親們對(duì)哈克貝利都深惡痛絕而又十分畏懼：他游手好閑、無(wú)法無(wú)天，而且既下流又沒(méi)教養(yǎng)。似乎所有的人都不喜歡他。但是孩子們?yōu)槭裁闯绨菟狂R克·吐溫將這種擔(dān)憂小而化之。哈克貝利沒(méi)有顯出任何悲哀的情緒，因?yàn)樗麚碛凶铗湴恋臇|西——自由。他來(lái)去自由，全憑自己的意愿；沒(méi)有人要求他上學(xué)或是去教堂做禮拜，甚至他并不需要聽(tīng)從誰(shuí)的命令。可以隨心所欲地生活與財(cái)富和穩(wěn)定相比，哈克貝利認(rèn)為自由才是最重要的。他摒棄了所謂的“友善的”圣·彼得堡的荒謬之說(shuō)，盡情地過(guò)著自己的生活。他有意識(shí)地要同傳統(tǒng)文化相背離，要掙脫掉社會(huì)規(guī)范、信條——這個(gè)桎梏。在那個(gè)種族歧視、社會(huì)階層根深蒂固的年代，哈克貝利的這種想法和做法無(wú)疑也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們想要反抗、想要自由、想要人人平等的需求。而馬克·吐溫對(duì)兒童心理世界刻畫的成功點(diǎn)之一也是這種將其放到特定的社會(huì)背景和環(huán)境下進(jìn)行的描寫和剖析。所以說(shuō)，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的逆反心理、對(duì)自由的無(wú)限熱愛(ài)與追求，在哈克貝利身上表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。他是馬克·吐溫探索通向生命個(gè)體自由之路的另一個(gè)代勞者。哈克貝利的反抗和逃避看起來(lái)是不和諧的、相互矛盾的，而實(shí)質(zhì)卻是相同的，即尋求自由。

五 孩子對(duì)于想象的熱衷

孩子們永遠(yuǎn)比大人更具有想象力。大人總是被各種各樣的現(xiàn)實(shí)所困惑而不知所措。但是孩子們卻能憑借他們的想象力來(lái)擺脫煩惱。作為一個(gè)愛(ài)幻想的男孩，湯姆總是能夠以最原始、最有效的方法在自己所“筑起”的籬笆墻內(nèi)來(lái)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種問(wèn)題。他體內(nèi)所激發(fā)的想象力使得他獲得了巨大的財(cái)富。

憑借想象力，他能夠成為自己的主人或者任何他想成為的人。第八章中，被貝基拒絕后，他在森林里同喬玩羅賓漢的游戲。羅賓漢的英雄氣概深深地吸引著湯姆：所有人都喜歡羅賓漢，除了被他偷過(guò)的人。因此，他恢復(fù)了元?dú)猓孟胂罅牧钊瞬挥淇斓默F(xiàn)實(shí)中超脫了出來(lái)。湯姆是一個(gè)理想主義者，也是一個(gè)浪漫主義者，他不斷地假設(shè)和創(chuàng)造情景，如他們跑到上小島，計(jì)劃開(kāi)展海盜生活，都將他們的想象力展露無(wú)遺。

第三章中，波莉姨媽在晚飯后打了湯姆。自憐自艾中，湯姆開(kāi)始幻想自己的葬禮，越想越難過(guò)，于是就為自己痛哭了起來(lái)。當(dāng)然，湯姆對(duì)自己“暫時(shí)死亡”的假想是馬克·吐溫的一個(gè)真實(shí)且風(fēng)趣的觀察。回憶一下，許多人在自己還是孩子的時(shí)候總會(huì)用自己的死亡來(lái)懲罰大人，懲罰這個(gè)殘忍的世界。所以此處的描寫令讀者覺(jué)得可笑而又真切。

馬克·吐溫所描述的孩子眼中的世界是單純的、充滿幻想的且缺少了大人世界中的規(guī)范。他準(zhǔn)確地觀察到了在孩子小小身軀里那股強(qiáng)大的想象力。而湯姆堂吉訶德般的騎士氣質(zhì)，探險(xiǎn)避世的行為，沉迷幻想、不切實(shí)際的性格特征，既象征了對(duì)社會(huì)的批判，又體現(xiàn)了作者本人的一個(gè)側(cè)面。

六 小結(jié)

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是一個(gè)充滿孩子好奇心、勇氣和想象力的歷險(xiǎn)故事。而馬克·吐溫也借助了故事中孩子的口和心理活動(dòng)來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人類所產(chǎn)生的影響，突出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他將兒童天真無(wú)邪、富于幻想的心理世界同刻板嚴(yán)肅的傳統(tǒng)教育和死氣沉沉的小鎮(zhèn)生活以及丑惡陰森的社會(huì)相對(duì)比，更加突出了現(xiàn)實(shí)的陰暗。

馬克·吐溫對(duì)兒童繽紛多彩心理世界的熟知以及細(xì)致準(zhǔn)確的描寫，讓他的小說(shuō)提供了比教科書更加豐富且可信的兒童心理知識(shí)，他不愧為是深諳兒童心理描寫的一代大家。

參考文獻(xiàn)：

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[5] 吳朗：《外國(guó)文學(xué)》，東北師范大學(xué)出版社，1990年版。

作者簡(jiǎn)介：

馬爍，女，1982—，河北邢臺(tái)人，碩士，講師，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，工作單位：邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

程赟，男，1979—，湖北黃岡人，碩士，講師，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)，工作單位：邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

加鵬飛，男，1979—，陜西延安人，碩士，講師，研究方向：英美文學(xué)，工作單位：邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。