“懷舊”情結由何而來？

“懷舊”作為一種正常的人類反應和社會學現象，如今已成了一個時髦的詞，成了一種時尚，成了一種心理需求，甚至成為一種文化。

近日，一條基底為淺水紅色、印有牡丹圖案的普通印花老式床單意外走紅。網友在微博上發了一張圖，圖中的床單讓網友紛紛感嘆“我家也有”，引起瘋狂轉發，被稱作“國民床單”。

“國民床單”的意外走紅引發了網友的懷舊思緒，它本是個尋常物品，卻在微博的廣泛傳播中，引起普遍共鳴。有網友這樣說：“懷戀‘國民床單’，不是因為我已經開始變老，而是因為我開始懂得了人生。因為看到‘國民床單’，喚起了我們甜蜜的憂傷。”除了“國民床單”，毛毯、茶缸、縫紉機等老物件也紛紛被網友曬了出來。

不知從何時開始，懷舊變成了當今社會的文化關鍵詞。小虎隊的歌碟、發條青蛙玩具、回力運動鞋、搪瓷杯、麥乳精等曾經存在于幾代人記憶中的懷舊商品，又開始在市場上“大行其道”。以小學教室作為主題的80后概念餐廳火爆京城，每天爆滿。初中英語課本被重新翻出來，網友創作了漫畫、歌曲和話劇，續寫李雷和韓梅梅的愛情故事。《西游記》、《新白娘子傳奇》、《還珠格格》重播了一遍又一遍，成為各個電視臺獲取收視率的捷徑。在KTV的點播榜里，經典老歌也總能占據前列。

懷舊，到底是什么？為什么我們會對過去的東西情有獨鐘？

懷舊為何物？

懷舊（nostalgia）一詞來自希臘詞‘nóstos’和‘álgos’，分別是“回家”和“疼痛”的意思，合在一起大概就是“思念家而帶來的疼痛”。這種特殊形式的懷舊曾被視為一種生理疾病。17世紀的瑞士醫生喬納斯·霍弗（Johannes Hofer）分析了一些奔波于異鄉的瑞士傭兵，研究發現這樣的思鄉綜合癥：心率不齊、不停地啜啼、疲倦而且毫無食欲，將其歸結為動物靈魂導致的大腦疾病。與他同時代的瑞士學者施瓦澤（J. J. Scheuchzer）則認為，思鄉癥是由于這些瑞士傭兵從阿爾卑斯山區來到平原地區，氣候急劇變化導致血液涌上大腦。到了19世紀，思鄉不再被當作生理疾病，但是仍然被視為抑郁癥的一種形式。這也都反映了人們慣常來對懷舊的看法：那個讓人多愁善感、停滯不前，但卻召之即來、揮之不去的討厭情緒。

懷舊與心理學

懷舊首先是一種心理現象，通常被定義為一種對于過去事物的偏好。我們所懷之舊，大都是關于我們自己和其他人相處的情境。因此，懷舊作用于人心的本質在于它增強了人們知覺到的與社會的聯系。而作為一種社會性動物，人類對于歸屬感有一種本能的需求，希望與他人建立并維持穩定的情感聯系。懷舊可以幫助我們滿足這種需求，因為它本身就包含有社會性的成分：當我們懷舊時，我們懷念的不僅僅是過去的情境與事物，還有那些與我們一起體驗這些情境、經歷這些事物的人。當我們進入一個新的環境（如升學或開始工作）時，歸屬感可能會受到威脅，此時懷舊就可以讓我們與過去的社會關系重新聯結，使我們不再感到孤單。

從更深的心理學層面分析，懷舊隱含著人的“退行”心理，這是一種心理防御機制。當我們面臨矛盾和沖突的時候，我們就會通過懷舊，通過對過去的回憶，來尋求安全保護。這種沖突可以是內心的（如自己的本能與道德、良心之間的沖突），也可以是外界的（如自我和現實的沖突）。特別是在老年人當中，因為他們意識到生命所剩無多，心里隱隱產生恐慌，于是反復回想過去的時光并加以美化，安慰自己。在這些時候，懷舊通過退行到過去替代性地滿足了人的本能欲求。它所造成的那種時空錯覺，正好能以一種象征的方式帶給人安全和關愛。

一般來看，懷舊更多的是情感記憶，而不是認知記憶。這種記憶是有選擇的，其所包含的情感結構比較復雜，既包括溫暖、喜悅、感激、友愛和單純等正面情感，也有失落、悲傷和渴望等負面情感。作為一種記憶功能和心理安慰的手段，懷舊產生的滿足感能使人生更加充實。但是對于不懂得善待懷舊情結的人來說，懷舊發展到令人沉溺其中不能自拔，影響正常生活和工作，則可能變成沉重的精神羈絆，就要加以重視了。