《生命的壯歌》中有兩則故事,這兩則故事題材不同,主題卻相似,都是用飽含深情的筆觸,像特寫鏡頭一樣再現了自然界弱小生命逃生的本能,謳歌了動物們在生死攸關的時刻所表現出的可貴的合作與獻身精神。那一個個沉著冷靜、團結協作的個體,那一幕幕舍己為人、從容赴死的壯舉,讀來震人心魄、扣人心弦。教學中,引導學生反復朗讀,深入理解,體會外層螞蟻和老羚羊把生的希望讓給他人,把死亡留給自己是從容不迫的獻身精神。自然界中的動物尚且如此,何況人乎?我臆測編者選編這篇文章應是想用這舍己救人、英勇獻身的大道感染學生,直至將這種大道植根于學生的腦海之中。然而,在具體的備課與教學中我卻對故事的真實性產生了懷疑,疑點有三:
一、見死不救,如何弘揚大道?
教材中有這樣一段話:這時,一位明眼的巴西向導忽然叫道:“一群螞蟻被火包圍了!”我們隨著他指點的方向看去,可不是,被火舌縮小的包圍圈里已是黑壓壓的一片。“這群可憐的螞蟻肯定要葬身火海了!”我心里惋惜地想著。
“我”既然就在旁邊,并且我十分同情這群螞蟻的遭遇,那么“我”為什么不施以援手?況且那點足以要了螞蟻性命的火對我來說可能只要一兩腳就能踏滅,“我”為何竟能做到無動于衷呢?這很值得人深思。“我”應該是一個有同情心的人,這一點文中已明言。但如果僅僅是口頭上的同情,而不愿把這份同情落實到行動上,且僅僅是“抬腳之勞”的相助,這樣的同情又有何意義呢?至少讓人覺得這種同情是惺惺作態。學生對這一點亦深有同感。當這一切讓人感到虛偽時,你所宣揚的至理真情又能有幾分真實?幾人愿聞?再說,大道不言,潤物無聲。人間真情應源于真實的人生,何曾須借助于假托的故事來生根?
二、抱團成球,逃生之力何來?
教材中這樣寫道:可萬萬沒有想到,這區區弱者并沒有束手待斃,竟開始迅速地扭成一團,突然向著河岸的方向突圍。……一會兒,一團沖進了河流里,隨著向對岸的滾動,河面上升騰起一層薄薄的煙霧……
我們感到慶幸,螞蟻們終于逃離火海。然而,當我們在慶幸之余,頭腦漸趨平靜之時,不禁要問:螞蟻確實很聰明,不過,它們抱成的團究竟有多大,大到可以像球一樣的滾動?要知道河岸邊應該不會太平整,它們如何滾過溝坎而不至于陷落?縱然平整,草地的摩擦力應該不會小,當它們抱成團時,是如何獲得寶貴的啟動力量的?我們知道足球場上,再圓的足球,如果球員不給他來一腳的話,他是不會滾動的。難道是“我”這個口頭上的同情者良心發現,暗中助了一腳?還是螞蟻的逃生本能感動了上蒼,送來了一股勁風?
三、羊中智者,何時練就驚天絕技?
書中言道:有一個狩獵隊,把一群羚羊趕到了懸崖邊,準備全部活捉。幾分鐘以后,羚羊群分成了兩群:老羚羊為一群,年輕羚羊為一群。一只老羚羊走出羊群,朝年輕羚羊叫了一聲,一只年輕羚羊應聲跟老羚羊走到了懸崖邊。年輕羚羊后退了幾步,突然奔跑著向懸崖對面跳過去,隨即老羚羊緊跟后面也飛躍出去,只是老羚羊躍起的高度要低一些。
當年輕羚羊在空中向下墜時,奇跡出現了:老羚羊的身子剛好出現在年輕羚羊的蹄下,而年輕羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下,下墜的身體又突然升高并輕巧地落在了對面的懸崖邊,而老羚羊就像一只斷翅的鳥,筆直的墜入了山澗。
試跳成功!緊接著,一對對羚羊凌空騰起,沒有擁擠,沒有爭奪,秩序井然,快速飛躍。頓時,山間上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線,那弧線是一座以老羚羊的死亡座橋墩的生命橋。那情景是何等的神圣!獵人們個個驚得目瞪口呆,不由自主地放下了獵槍。
不管是誰,面對這樣的逃生場景都會被震撼!為了種群的生存,老羚羊付出了生命的代價。然而,當你對這樣的一群羚羊佩服得五體投地的時候,你是否想過這樣的一個問題:這些羊的智力究竟再進化多久就會超出人類?一聲啼叫竟能心領神會?一次示范竟能引領整個羊群逃離絕境?面對這樣的羊群,我想恐怕所有的人都會目瞪口呆,因為我們不得不驚訝于它們的智慧,驚訝于它們的絕技,驚訝于它們的處變不驚……人類歷史上有過“泰坦尼克號海難”,在那一場海難中,如果人類能有這群羚羊的智慧、團結、冷靜與絕技,恐怕災難會降至最低程度。這群羚羊最終在作者的筆下成功逃生,我想最佳的解釋只能是文中的兩個字——奇跡。不過奇跡應該是稀罕的、不常見到的,是出人意料之外的,是難以復制重現的。像這樣一呼百應,結隊試跳,且大多數都成功逃脫險境恐怕不是奇跡兩個字就能自圓其說的。試問一個雜技演員從開始練習雜技到成才需要多長時間?練成一個動作需要重復多少次?這樣的高難度逃生雜技,就算是讓雜技演員在舞臺上來表演,也未必能成功,更不要說大多數都成功。有這樣一個實驗,當電梯出故障且向下墜落的時候,電梯中的人是否能在電梯落地前的瞬間跳起自救?答案是否定的,因為電梯下墜時產生的重力加速度根本使你得不到半點起跳時必須的反作用力。那么,四蹄騰空的老羚羊又能給年輕羚羊以多少重新起跳的力量呢?即使有了這樣的力量,它又是如何做到每次都那么準確無誤?要知道,這不是個人項目,而是需要彼此配合的雙人項目,難道他們生來就心有靈犀?難道這樣的驚天絕技來自娘胎?
課文本想給人以至情、至義的熏染,然而當它的真實性受到質疑時,難免會有說教之嫌。大道不言,潤物無聲。大道是真,大道向善,大道唯美。大道如春雨,細且密,細得于不經意間,密得無處不在,無時無處地滋潤著人們的心田。老子說:“圣人處無為之事,行不言之教”。讓我們的教材多發現一些人間的大道,少一些虛構之嫌。
【作者單位:揚州市東關小學 江蘇】