《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面互相滲透,融為一體,注重語文素養(yǎng)的整體提高?!毙抡n程提出“三維目標(biāo)”,是為了改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。因此,毋容置疑,語文閱讀教學(xué)中必須全面落實(shí)“三維目標(biāo)”,才能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在教育教學(xué)中只有知識(shí)、技能,過程、方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀融為一體,才是有生命的,才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。但是反思當(dāng)前的閱讀教學(xué),存在著大量三維目標(biāo)離散的現(xiàn)象。怎樣才能實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整體融合,有效地達(dá)成目標(biāo)呢?
一、課堂教學(xué)必須體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,練習(xí)為主線”的“三為主”原則
“導(dǎo)讀法”是錢夢龍課堂教學(xué)藝術(shù)的精髓。其源泉是他的“三主”思想,即“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線”。事實(shí)證明,錢夢龍?jiān)凇叭鳌彼枷胫笇?dǎo)下的課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生“知識(shí)就越積越多,腦子也就越用越活,越轉(zhuǎn)越快,越靈了”,不僅課堂氣氛活躍,師生關(guān)系融洽,而且學(xué)生“越上越要上”,自己做了學(xué)習(xí)的主人。
小學(xué)語文閱讀教學(xué)的主要目的,是培養(yǎng)學(xué)生理解語言和運(yùn)用語言的能力,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。能力不是教會(huì)的,而是在教師的主導(dǎo)作用下,學(xué)生通過積極主動(dòng)的閱讀實(shí)踐逐步形成的。閱讀教學(xué)中,教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)辯證統(tǒng)一,便是閱讀訓(xùn)練?!叭鲗W(xué)導(dǎo)型”閱讀教學(xué)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語文教學(xué)過程中始終是認(rèn)識(shí)的主體和發(fā)展主體,變教學(xué)為導(dǎo)學(xué),變講讀為導(dǎo)讀,變注重知識(shí)傳授為注重能力培養(yǎng)和智力發(fā)展,突出培養(yǎng)學(xué)生的語文自學(xué)能力的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整體融合,有效地達(dá)成目標(biāo)。
二、以文章的文路和學(xué)生的學(xué)情為依據(jù),設(shè)計(jì)教路和學(xué)路,做到文路、教路、學(xué)路的“三路合一”
要真正建構(gòu)符合學(xué)生平面文本閱讀思路與立體文本閱讀思路的科學(xué)合理的教學(xué)思路,就必須克服目前閱讀教學(xué)普遍存在的重結(jié)論而輕過程的弊病。這種弊病表現(xiàn)為誦讀不足而分析介入太快,咀嚼不足而結(jié)論出得太快,討論不足而分歧消解太快,欣賞不足而理性說明太快,整合不足而閱讀結(jié)束太快這“五個(gè)不足五個(gè)太快”。造成這種弊病的根源,一是教師雖胸中有書可目中無人,僅僅是在課堂上對學(xué)生講自己的閱讀心理;二是胸?zé)o點(diǎn)墨而且目中無人,只是機(jī)械照搬教參“批發(fā)”給學(xué)生,象漢代鄭玄所批評的一樣:“自不曉經(jīng)之義,但吟誦其所視簡之文”,“其發(fā)言出說不首其義”。為克服重結(jié)論而輕過程的弊病,所以,有必要重溫并提倡老莊與魏晉玄學(xué)家們奉為圭桌的“不言之教”。不言之教“不是不要任何文字材料的學(xué)習(xí),而是說學(xué)習(xí)不應(yīng)拘泥于文字章句本身,而應(yīng)把它作為工具或中介,去把握語言文字之外的義理”
閱讀教學(xué)中抓住文路是靈魂,確立學(xué)路是核心,構(gòu)建教路是關(guān)鍵。三者有機(jī)整合,才能使閱讀與閱讀教學(xué)恢復(fù)其應(yīng)有的本來面目,才能實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整體融合,有效地達(dá)成三維目標(biāo)。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)上要求做到突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),體現(xiàn)特點(diǎn)
如教學(xué)《秦兵馬傭》片段:
師:課文第4—10自然段具體描寫了不同的兵馬俑,作者寫得很精彩,請大家讀一讀,想一想,感受最深的地方隨時(shí)在書上做批注。(生讀書、思考、做批注)
交流:
生1 :我讀了寫將軍俑的部分,我覺得將軍俑真實(shí)氣度不凡,他身材魁梧,昂首挺胸地站在隊(duì)伍前列,的確能看出他久經(jīng)沙場,肩負(fù)重任。
生2:武士俑高1.8厘米左右,體格健壯,有的握著銅戈,有的擎著利箭,有的拿著盾牌,個(gè)個(gè)神態(tài)嚴(yán)峻,閉上眼睛,我仿佛看到了那威武的武士俑沉著應(yīng)戰(zhàn)的樣子。
生3:讀了寫車兵俑的部分,我覺得車兵俑們分工很明確,秦朝的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明。
……
師:好的,現(xiàn)在老師就滿足你們的這個(gè)美好的愿望,讓我們一同走進(jìn)秦兵馬俑壯觀的陣容,欣賞一下它們類型眾多,個(gè)性鮮明的風(fēng)姿吧!(看課件,師配樂朗誦第10自然段)
師:看了這些兵馬俑,你想說些什么?
生:它們真是精美的藝術(shù)珍品!
師: 課文的哪些詞句使你感受到這一點(diǎn)?(生說,感情朗讀第10自然段中“有的……好像……有的……好像……有的……好像…….”等句子)
師:總的來說秦兵馬俑給人的印象是——
生:(齊)類型眾多,個(gè)性鮮明,是極為精美的藝術(shù)珍品!
由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)上做到突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),體現(xiàn)特點(diǎn),所以在學(xué)生讀書感悟的過程中,出現(xiàn)了許多獨(dú)特的見解,創(chuàng)新思維的火花時(shí)時(shí)迸射,使學(xué)生知識(shí)、技能,過程、方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀融為一體,促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。。
四、在學(xué)生學(xué)習(xí)的組織形式上體現(xiàn) “自主、合作、探究” 這三種方式
自主、合作、探究學(xué)習(xí)是在新課程理念下學(xué)生的一種重要學(xué)習(xí)方式。它改變了原來過于單一的接受性學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。有效地自主、合作、探究學(xué)習(xí),能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智。教師在新的課程環(huán)境下,必須積極營造適合學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的環(huán)境,時(shí)刻把握以學(xué)生發(fā)展為本這根主線,我們的課堂教學(xué)才能煥發(fā)出生命活力。培養(yǎng)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的能力,關(guān)鍵在于確立學(xué)生主體地位,只要我們破除了“師道尊嚴(yán)”的觀念,構(gòu)建起民主、平等、和諧的師生關(guān)系,把愛心獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生真正參與教學(xué)過程,就能真真正正培養(yǎng)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的能力。
總之,在閱讀教學(xué)中,只要我們堅(jiān)持“三為主”的原則,做到“三路合一”,抓住“三個(gè)點(diǎn)”,體現(xiàn)“三種方式”, 才能實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整體融合,有效地達(dá)成三維目標(biāo)。
【作者單位:揚(yáng)州市江都區(qū)宜陵小學(xué) 江蘇】