于語文之外覓語文之道

一群從未干過銀行的“門外漢”，一家歷史不到十年的小字輩銀行，典型的行業(yè)“弱勢群體”，卻在短短幾年間，創(chuàng)造了一個又一個行業(yè)奇跡。廣東發(fā)展銀行杭州分行的成功，引起業(yè)界關注，知名經(jīng)濟學家著書揭秘其中之“道”，響亮提出：“金融之道，常常在金融之外。”

“道”之探求，自古有之，其行為背后的意旨是人類對事物本源的追尋。從語文獨立成為一門學科的那天起，“語文之道”也就應運而生了，這些歷經(jīng)實踐檢驗、揭示語文教育規(guī)律的言論，為語文教育的發(fā)展指明了方向。“語文之道”理應在語文之中，然而，“道”之探尋需要入物，亦需要跳脫物外。于語文之外，透視一些有趣的現(xiàn)象，便有了些關于“語文教育”的參悟。

注水現(xiàn)象——“如果我們拿一只仄口的瓶子，把大量的水猛烈地倒進去，而不讓它一滴一滴進去，結果會是什么呢？毫無疑問，大部分的水會流到瓶子外邊去，最后，瓶子所盛的水比慢慢地倒進去的還少。”這是《大教學論》中的一段話，夸美紐斯對此的詮釋是要“盡學生所能領會的去教”，而不要盡自己所愿教的去教。物極必反，當“速度”指標被最大化時，語文教育者是否應該從這注水現(xiàn)象中修養(yǎng)一種“慢心態(tài)”呢？語文教育不是工業(yè)，不應培養(yǎng)標準化的兒童。語文教育當如農業(yè)，順應兒童自身發(fā)展的規(guī)律，生命的拔節(jié)就會在等待中綻現(xiàn)。

剪枝現(xiàn)象——“你別看這根枝條長得粗壯，其實它只吸收營養(yǎng)，不結果實。這種枝條不剪掉，到了春天就會瘋長起來，把許多養(yǎng)分奪走。”這是蘇教版三年級下冊《剪枝的學問》一文中，種桃高手王大伯說的一番話。細細想來，現(xiàn)今的語文教育中難道就沒有一些“長得粗壯卻毫無作用的枝條”嗎？每一位語文教育者對這個問題都會有自己的判斷。減少是為了增加，這就是剪枝的學問。持有一種發(fā)展的眼光來看待兒童，讓他們的成長變得更加純粹，唯有今天的“剪枝”，才能換取明天的“繁茂”。

蘋果現(xiàn)象——“排隊之于世博會是稀松平常的事，但在這個‘非緊缺時代’，排隊購買一樣商品，尤其是一樣電子產品多少有點不可思議。除非它是‘蘋果’!比別人早擁有幾小時也值得激動——這就是‘蘋果現(xiàn)象’。”這是網(wǎng)絡上一段關于蘋果手機熱銷現(xiàn)象的描述，如果用一句話來剖析蘋果成功的原因，我覺得最為貼切的應該是“科技以人為本”。從消費者的角度來謀劃產品的概念，正是喬布斯的換位思考，才締造了蘋果手機的神話。“蘋果現(xiàn)象”對語文教育的借鑒意義就在于此，立足兒童需要，堅守兒童立場，抓住教育的本源來審視語文教育，也許所有的問題都將豁然開朗。

于語文之外，覓語文之道，一言以蔽之——以兒童之心為心。