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舍得

2012-04-29 00:00:00管曉成
七彩語文·教師論壇 2012年9期

筆者在一線教學,反思自我課堂教學,縱觀他人課堂呈現,發現當下的語文課之所以令學生困倦,教學效率低下,在一定程度上跟教師的“舍不得”息息相關。

一、舍不得課文

教學一篇課文,從字詞到句段到篇章,從作者到寫法到拓展,從問到說到寫,一一涉獵、無一漏網。教師之用心顯而易見,然而是否真正為學生所需?課堂教學和做菜存在著邏輯形式上的共通之處:不同的菜肴,需要不同的做法。那么體裁不同、內容迥異的課文呢?語文的綜合性是其顯著的特色,但是我以為奉課文為“圣經”的教學審視是不可取的。因為它忽略了學生的文化知識積淀,忽略了學生個體的情感需要,它不是“為學生的教學”,而是“為教師的教學”。

《青海高原一株柳》的常規教學一般是這樣的:先學習青海高原的惡劣環境,再學習這一株柳樹的外形特點,然后再去學習作者對這一株柳生長過程的猜測和想象,最后學習灞河柳的襯托。然而,非要這樣嗎?請看特級教師李琳的教學片段:

師:讀了這個題目,你覺得通常會寫什么內容呢?

生:我覺得會寫青海高原的那一株柳樹的特點。

生:還會寫青海高原的環境。

師:這兩樣誰都要寫,讀者也都渴望知道。打開課文,作家陳忠實這兩項內容寫到了嗎?分別在哪幾小節?

(生找到,朗讀)

師:作者在這兩個方面之外,還寫了什么呢?

生:作者還猜測并想象了這株柳樹是怎么生長的。

生:還寫了作者家鄉灞河邊的柳樹。

生:還寫了柳樹的精神。

師:圍繞青海高原一株柳,作者不僅寫了一般人會寫的青海高原的環境、這株大柳樹的樣子,他還寫了猜測和想象,寫了家鄉灞河的柳,結尾還總結了柳樹的精神。這節課就讓我們重點學習一般人不會寫到的猜測、想象和對家鄉灞河柳的描寫這兩個部分。

看上去這似乎是一個極為平常的教學片段,然而稍加思考,就可以從以上教學片段,看到教師把握教材的智慧——“舍得”課文。她大膽地舍去了對青海高原環境和柳樹外形特點的詳細講析,而獨具慧眼地將課堂教學重心落在了“學習一般人不會寫到的猜測、想象和對家鄉灞河柳的描寫這兩個部分”。為什么要這樣?我想,源自于教者對學情的準確把握。學生已經會的不需要教;學生不會,通過自己朗讀能夠學會的不需要教。顯然,對于本文而言,學生新奇的、不會的、需要的,恰恰是一般人不會寫到的另外兩項內容——對這株柳樹生長過程的猜測、想象和對家鄉灞河柳的描寫。從整節課的教學來看,也正因為教師的“舍”,學生集中了自己的全部精力去學習這篇課文的獨到之處,便有了獨到的“得”——作者為什么要濃墨重彩地描寫自己的猜測、想象?為什么要花大量的篇幅去寫灞河的柳?作者的獨具慧眼,作者的創意方法,作者的橫生妙筆都給予了學生一次獨特的感悟,這是學習《青海高原一株柳》的所得,是學習其他課文給予不了的。可見,教師的“舍”使這篇課文真正的、獨到的意義和價值取向有了彰顯和最大限度的開發,學生的“得”更為豐厚和獨特了。

二、舍不得學生

有人說:把孩子當孩子,別把孩子當孩子。粗看似乎有點矛盾,但細細一品便悟出了其中的道理。從道德教育的層面看,前者表達出更多的關愛與寬容,后者則充分體現出教育者對兒童的信任和尊重。在我們的語文課堂上,更多的是把孩子當孩子。教師舍不得學生,總是怕學生學不會,因此反復講、反復強調。張愛玲的《彎路》一文中有這么一段話:“在人生的路上,有一條路每一個人非走不可,那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭,不碰壁,不碰個頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨,怎能長大呢?”這篇文章給我們的課堂教學一個深刻的啟迪,那就是放手。放手是一種信任的表現,信任學生有接受的水平、研究的能力、思考的深度、創意的空間。舍得的課堂教學又是怎樣的呢?黃蘭老師的《猴王出世》給了我們些許啟迪。

《猴王出世》是一篇文言文,這是學生與古文的第一次親密接觸。這節課上,黃老師沒有煞費苦心設計和包辦代替,而是給予了學生充分的信任,請看幾個環節:

1.古語概括。在對故事內容的概括上,黃老師鼓勵學生用章回小說的形式,給學生大膽表達的空間。最后,有的學生說,今天印象深刻的收獲之一,就是在老師的指導下,概括出“仙石蹦出石猴,洞天跳出猴王”這樣古語昧十足的章回題目。

2.形象品悟。教師選擇孫悟空的語言、動作等充分和學生對話,在一次次的鼓勵和啟發中,逐漸品悟出孫悟空是一個兼備猴、人、神為一體的獨特人物形象,打破了學生心目中固有的“神”的形象,大大開闊了學生品悟人物形象的眼界。

3.語言賞析。古語和今文最大的不同在于其表達形式上。教者精選文中這樣一段話:“食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”采用指名讀、范讀等多種形式,帶領學生感受古文的節奏和韻味,品析出語言之“精”,由“我進去!我進去!”“沒水!沒水!”“都隨我進來!進來!”等對話,品析吳承恩筆下的語言之“活”。

不難看出,對于首次接觸古文的學生而言,上述三個環節意味著三次挑戰。然而教師“舍得”學生,讓學生立足于已有的言語儲備和知識積累之上,在教師指導下,展現了一節“促學生研究”的課堂。好奇心、求知欲,愛挑戰是學生的天性,也正是這些天性使他們擁有研究的能力。在這節課上,教師激活了學生的思維,調動起他們的學習欲望,最終使得他們在研究的過程中興趣盎然,認識和體驗不斷加深,創造性的火花不斷進發。在這節課上,學生收獲的不僅僅是美猴王的形象,也不僅僅是吳承恩語言的“精”和“活”,還有對古文的興趣,對自我研究的自信力。

“舍得”課文,教者和學生把握的是精髓;“舍得”學生,學生的行走會更有力量。舍得,讓兒童得到了更廣闊、更有內蘊的研究空間;舍得,是教師重新審視語文課堂教學的教學勇氣。

(作者單位:南京市力學小學)

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