語文教學(xué)中的創(chuàng)新意識培養(yǎng)

摘要:創(chuàng)新能力是見證一個國家強(qiáng)大的有力標(biāo)志，將其貫徹到師范高校的語文教學(xué)工作中，將是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要窗口。語文是一門博大精深的基礎(chǔ)課程，鍛煉學(xué)生各種文化技能與思維能力。本文從創(chuàng)新意識的概念入手，再是強(qiáng)調(diào)其運(yùn)用的意義。然后從三個方面闡述培養(yǎng)師范高校學(xué)生創(chuàng)新意識的方法和建議，進(jìn)一步表現(xiàn)創(chuàng)新能力的重要性。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識 語文教學(xué) 創(chuàng)新能力

【中圖分類號】G65【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-3089(2012)03-0084-01

我國現(xiàn)階段的教育模式一直在經(jīng)歷從原先的傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)變成素質(zhì)教育的過程。素質(zhì)教育既是提高我國整體教育質(zhì)量的有效途徑，也是實現(xiàn)我國“科教興國”的基礎(chǔ)措施之一。而素質(zhì)教育中，對創(chuàng)新意識的培養(yǎng)提入新日程。江澤民同志說：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”在整體教學(xué)中，語文教學(xué)是文化教育的基礎(chǔ)，在培養(yǎng)正確的社會價值觀方面起著舉足輕重的作用。語文是一門廣闊的課程，能夠鍛煉學(xué)生健康的思維能力，寬闊的想象力，也是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的好平臺。那么，作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)從語文教學(xué)與學(xué)習(xí)方法入手，深度挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力。特別是在師范教育，更是承擔(dān)著改革教學(xué)實踐的新任務(wù)。為培養(yǎng)適用現(xiàn)今教育模式下的師資力量，可以從語文教學(xué)入手，著重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。另外，由于新疆地區(qū)的民族文化特色，對語文教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)要有特殊性，凸顯地方特色。

一、語文教學(xué)中的創(chuàng)新意識的概述及其重要性

（一）語文教學(xué)中的創(chuàng)新意識的概述

語文教學(xué)是創(chuàng)新能力建設(shè)的主要途徑之一，也是核心之一。只有將創(chuàng)新意識靈活地運(yùn)用于語文教學(xué)中，這樣的教學(xué)工作才算是成功的。創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機(jī)，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。它是語文教學(xué)工作中一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是進(jìn)行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。

（二）語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要性

在語文教學(xué)中，有三種基本功：說、寫、讀。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是一朝一夕的，需從日常教學(xué)的細(xì)節(jié)出發(fā)。新疆地區(qū)的學(xué)生在日常語文學(xué)習(xí)中，只進(jìn)行理論上的教育是不夠的，還有對創(chuàng)新型理念的實踐培養(yǎng)。創(chuàng)新意識給語文教學(xué)灌入了新鮮血液，將傳統(tǒng)知識性教學(xué)進(jìn)展到創(chuàng)新型教學(xué)，推進(jìn)素質(zhì)教育的良好進(jìn)程。

二、在語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識的建議方法

（一）樹立正確的創(chuàng)新型人才建設(shè)理念

一般語文教育可以分為師范性與基礎(chǔ)教育性的。師范高校主要是培養(yǎng)新型師資的平臺，因而其語文教學(xué)與基礎(chǔ)語文教育有著本質(zhì)上的不同。顧名思義，基礎(chǔ)語文教學(xué)針對的教育對象是初、高中的學(xué)生群體，而師范類的語文教學(xué)針對的對象是服務(wù)于社會抑或是將來走上教師崗位的高校生。所以，師范的語文學(xué)習(xí)不僅僅是單純的知識教授，也是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、綜合素質(zhì)的載體之一。除了掌握學(xué)科知識外，還培養(yǎng)其具有豐富的知識儲備與人文精神。這些都是創(chuàng)新意識形成的基礎(chǔ)。另外，它也是培養(yǎng)職業(yè)能力的措施之一，師范語文教育為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)深具創(chuàng)新意識的教師，從其自身開始建設(shè)創(chuàng)新意識，在日后的教學(xué)活動中更能將這種創(chuàng)新意識傳遞給其學(xué)生。這樣將教育學(xué)生與培養(yǎng)好的語文教師結(jié)合在一起，實現(xiàn)雙贏局面。所以，師范類語文教學(xué)要以創(chuàng)新意識為依托，致力于培養(yǎng)新型創(chuàng)新人才，創(chuàng)造新平臺。一方面，對于教師要敢于嘗試新型創(chuàng)新意識培養(yǎng)，成為先驅(qū)者；另一方面，要使學(xué)生認(rèn)識到成為創(chuàng)新人才對于社會的重要性。在師范高校中，特別是新疆地區(qū)，語文教學(xué)除了傳承精髓文化的學(xué)習(xí)和傳播，還要將講自己的民族特色融入其中，使得這種創(chuàng)新理念和民族文化和諧穩(wěn)步發(fā)展。進(jìn)而，培養(yǎng)學(xué)生拒絕成為閉門造車的鼠目寸光之輩，而是積極成為敢于創(chuàng)新、充滿熱情的新世紀(jì)人才。

（二）促進(jìn)教師發(fā)揮創(chuàng)新精神的引導(dǎo)

因我國傳統(tǒng)教育形成的應(yīng)試教育，一直采用的是“填鴨式”教學(xué)，只關(guān)注成績的高低，死記硬背成為學(xué)習(xí)語文的“法寶”，往往忽視學(xué)生其他方面的培養(yǎng)，包括創(chuàng)新意識。這種忽視束縛了學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮，使其成為應(yīng)對考試的工具。因素質(zhì)教育一再掀起“綜合素質(zhì)”的培養(yǎng)，所以語文教學(xué)更是要求教師具有一定的開拓精神，不斷補(bǔ)充學(xué)習(xí)，加強(qiáng)實踐總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會想象，鍛煉其思維的活躍性，并結(jié)合現(xiàn)今信息時代的優(yōu)勢，開拓創(chuàng)新。只有具備了以上素質(zhì)的老師，語文教學(xué)的培養(yǎng)創(chuàng)新意識的目的才能夠達(dá)到，才能使學(xué)生對創(chuàng)新精神耳濡目染，其創(chuàng)新能力才能得到提高。融入學(xué)生獨(dú)立思維的語文教學(xué)，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的溫室，實踐活動的增多與老師的正確引導(dǎo)，豐富多彩的語文教學(xué)才會從考試的壓力下解放出來。這樣的語文教學(xué)發(fā)展才具有希望，才會取得驕人的成績。

（三）培養(yǎng)學(xué)生自覺地創(chuàng)新意識

在傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生都是學(xué)習(xí)前人，視前人成果為權(quán)威，頂禮膜拜。隨著知識的積累與多元文化的交叉發(fā)展，現(xiàn)今教育氛圍鼓勵學(xué)生不拘泥于權(quán)威的影響，勇于懷疑，提出自己獨(dú)特的想法，重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，使其成為一種自覺行為。這是使學(xué)生萌發(fā)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵方面。師范類學(xué)生此前接受的教育，也是掠奪其創(chuàng)造性的應(yīng)試教育，所以教師應(yīng)擺脫僵硬的教育思維，運(yùn)用全新的教育方法，幫助學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有嶄新的認(rèn)識，不再是機(jī)械固定的學(xué)習(xí)方法，重新認(rèn)識語文的趣味性與重要性，從而促進(jìn)創(chuàng)新精神的形成。師范高校生是將來教師的雛形，只有從現(xiàn)在開始正確培養(yǎng)創(chuàng)新意識，使得創(chuàng)新成為其行為習(xí)慣，這樣將來再培養(yǎng)其學(xué)生時才能做到教師該有的素質(zhì)能力。基于這些認(rèn)識，進(jìn)行語文教學(xué)的教師要更加注重自身的創(chuàng)新意識。

創(chuàng)新是一個民族的希望。師范高校的語文教學(xué)則是基礎(chǔ)語文教育的關(guān)鍵，在這個概括性理念的引導(dǎo)下，樹立良好的創(chuàng)新意識培養(yǎng)是完善素質(zhì)教育的重要措施之一，也能夠為語文教學(xué)開創(chuàng)新局面。

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