未來語境下的高中語文教學之思考

摘 要：高中語文教學是當今世界的教育教學大背景下關鍵性的一環，它是前提也是基礎，隨著時代的急劇發展，我們高中的語文教學如何才能適應未來教育下的新語境是我們要探討的主要課題，本身試圖通過高中語文教學的“土壤”和“瓶頸”兩個層面來深入分析此問題，希望能夠帶給讀者一些深入淺出的啟示性理解。

關鍵詞：高中語文；土壤；瓶頸

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）04-128-01

我國的高中語文教育教育問題也隨著世界性的課題而逐步凸顯，事實證明我們只有不斷地適應未來社會發展的需要才能得到社會大眾的普適性認可，全球化的社會是未來社會的一個新視角，文化的傳播、媒體信息的廣泛推廣都是全球化的種種表現，我們深切的認識到未來的社會只有掌握最先進技術的國家才是真正的贏家，而人才是一個國家永遠發展源源不斷的水源，所以，培養創新型人才是我們當前教育面臨的首要任務。

一、高中語文教學之“土壤”：開放式教育之創新型格局

未來語境下的高中語文教學所承擔的創新精神是改變傳統語文教學的唯一模式，而恰到好處的把知識和素質合理的結合則是培養創新能力的前提性基礎，我們應該不遺余力的鼓勵個體之創造性，不斷打破舊有的社會習慣，徹底的解放自我，江澤民曾言：“創新的關鍵在人才，人才的成長在教育”，為了貫徹這一理論，我們業內的學者正在為幼兒大腦潛能開發做著兢兢業業的努力，正在積極地為未來的人才培養做好基礎性關鍵，努力為學生樹立起一個全新的創新教育理念，注重學生形象思維的同時為他們創造一個良好的創新空間，從而達到徹底改變已有的語文教育格局，它追求的是一種和諧、開放的教育新模式，只有在一個平和、民主的和諧氛圍中，才能使得我們的潛力得到真正的釋放，也只有這樣，才能收獲真正意義上的人格之自由，也只有這樣，學生的思維才能不斷的超越教材，才能在教材之外得以全方位的開發，從某種意義上說，開放和民主不只是高中語文創新才具備的，它本身就是一位良師，給我們前進的道路指明正確的方向，在不斷地超越和被超越中欣欣向榮的發展，我國著名教育學家陶行知先生提出了“六大解放”，即解放眼睛；解放頭腦；解放雙手；解放嘴；解放空間；解放時間，我認為，高中語文教育教學也應從這個角度來做些改變，建立全新的高中語文教育教學體系，只有在已有的基礎上不斷地超越和被超越才能真正適合未來社會發展的需要，而新的知識結構是未來高中語文教育教學的關鍵點，新的理念和新的創新精神才是我們做好一切之根本立足點。

二、高中語文教學之“瓶頸”：語文意識的培養層次

所謂真正的語文意識，抽象來說，它是在聽、說、讀、寫四個過程中，對如何正確表達作者想說的話以及探討對語言的精準運用之過程，實際生活中，常常也可被形象的稱之為“語感”，比如，如何正確表達、如何遣詞造句、如何規劃文章全局的一種有意識的讀者關注，但是，語文意識的培養并非一朝一夕的，它需要一個深入淺出的釋放性過程，同時，也是養成正確語文習慣的過程和高中語文學習的關鍵點，我們在對文章所要表達的內容有一個更為清晰的認識以及更為深刻的理解，同時，也對如何運用語言技巧表達這些內容有一個極為深刻的認識，有無語文意識結果是截然不同的，比如，對一個具備高度語文意識的教師來說，在教授一篇課文的同時，除了要搞清楚課文描述的是什么，還要弄清楚它是怎樣寫的以及這樣寫的原因是什么，這樣寫的意義又在哪里，倘若不具備此種意識，進步就會越來越慢，在現在的語文教學中，語感的作用非常之明顯，也被大家越來越重視，但是如何更好的培養語感卻是大家沒有達成一致的，語感是語文意識最直觀的展現，是語文意識更高層次豐富以及強化的結果，而語文意識的培養也對正確、清晰、敏銳的語感起到了極大的推進型作用，在語文課上，只有始終堅定不移的堅持語文本位，按照語文教學自身的規律指導語文教學實踐，它的人文主義關懷才能真正落到實處，正如一棵樹的生長與土壤狀況、日照長短息息相關，如果沒有土壤作為根基，它便無從生長，如果缺少陽光，枯萎則是等待它的唯一結果，但土壤和陽光本身不是數目，倘若我們最初的目的在于如何種樹以及研究如何讓樹木成長，就不可不關注樹木本身的成長規律，而語文教學是建立在學生語文素養逐步形成的基礎之上的，我們不可忽視與之相關的人文精神，否則語文本身必將慢慢枯竭，我們只有更好的關注聽、說、讀、寫，才能正確理解并且運用語言文字，所以，語文教學要想立足于人文主義情懷，必須先于滲透，從這個意義上說，高中語文的教學理論和實踐的本質就是人文精神滲透的理論和實踐，倘若高中語文教學不能抓住語文意識或者說語感這一關鍵點，就不能從本質上提高語文能力，最后，直到枯死之邊緣。

當今世界的全球化進程已經成為21世紀不可逆轉的潮流，在這樣一個大環境背景下，我們必須想辦法最快的適應這個環境，才能開辟出一片新天地，立足于世界不敗之林，我們厚重的民族文化根基是立于世界之林的一個有效手段，同時，它是改變人類社會經濟結構的有效途徑，人類社會文化才能在世界范圍內得到更廣泛的交流，從而涉及社會文化形態的急速變化，所以說，這種交流就像是一把雙刃劍，對文化的廣泛傳播大有裨益，同時，落后的文化也可能給人類帶來更大的危害，而如何準確的趨利避害是我們應該考慮的重要問題，我們應該思考如何在保持自身文化傳統的同時借鑒別人的文化，使之為己所用，才是我們真正應該關注的問題，而這一個時代的教育問題始終是我們所要探討的關鍵性議題，作為教育問題之基礎高中語文在未來語境下的發展和走向更是起著奠基石的基礎性作用。