讀品用淺談古詩詞的三步曲教學法

摘 要：古詩詞教學的重要價值在于傳承中華民族文化。我們在古詩詞教學中應重點指導學生對古詩詞進行“讀、品、用”：重視誦讀，初步領悟詩詞中滲透的情感；激發想象，深入品味；拓展延伸，豐富積累，學會運用。

關鍵詞：古詩詞；教學；誦讀；品味；運用

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）04-038-01

古詩詞教學的重要價值，在于傳承中華民族文化。傳統的“語言工具論”放逐了語文的靈魂，只看到語文的表層——語言，而忽略了語文的底層——文化。假如把語文比作一只手，那么語言和文化就是手心和手背的關系，是不可分割的關系。古詩詞流傳了千百代，積淀中國人傳統的情感和智慧，從中學生可以體悟到中華民族的優秀精神，倫理道德和審美情趣。

那么究竟怎樣教學古詩詞呢？我覺得應抓住古詩詞的“靈魂”，即它的文化內蘊部分做到“讀、品、用”三者的有機結合。

一、重視誦讀，初步體悟

古典詩詞是我國文化寶庫中的瑰寶，它具有節奏和韻律的音樂之美，往往通過抑揚頓挫，輕重緩急的語調體現出來。所以，我認為教學古詩詞的第一步應是誦讀。

當然，誦讀絕不是有口無心地無目的的動口過程，教師在學生誦讀的過程中應適當地設計出富有思考性的題目，讓學生帶著思考上路。通過誦讀感染學生，讓學生或邊讀邊想，把握詩詞內容，或以聲傳情，感悟詩詞語言，意境的魅力。

二、激發想象，深入品味

當然，光讀無意。孟子曰：“事必有法，然后可成。”達爾文也說：“世界上最好的知識是方法的知識。”因此，我想古詩詞教學中的一個尤為重要的環節應是“授之以漁”，即教會學生掌握一定的鑒賞技巧，讓他們利用這些技巧學會“品”詩詞，這樣就可以化難為易，高屋建瓴，巧中取勝。

有不少學生由于沒能掌握好鑒賞的技巧，往往在鑒賞過程中存在這樣也那樣的問題，特別是把握不住作者的情感。

許多一線的教師在教學古詩詞的過程中，往往是從古詩詞中的作者、意象、語言等方面進行指導，并且多為理性的綱綱條條，這些對指導學生鑒賞古詩詞雖然有用，但收效甚微。

我覺得在引導學生把握詩詞“靈魂”的過程中，尤為重要的是激發學生想象，因為古詩詞本身因為篇幅上的限制，時空的跳躍性很強，若不輔以適當的聯想和想象，古詩詞便如一潭死水，失去其內在的靈性。

艾青說：“詩只有借助形象思維的方法才能產生持久的魅力。”

古詩詞鑒賞是一個感受和理解、情感和理智相統一的個性化審判心理活動。學生閱讀古詩詞，通過語言感受形象，理解形象，在想象和感情激勵中再創造形象，在感情體驗中共鳴形象，在思維的審視中感到審美愉悅，整個鑒賞的過程中形象思維不斷激活和展開。

如：在教學杜甫《登高》詩時，由于杜詩“沉郁頓挫”的風格不好理解，我用形象性的語言幫助他們完成身份和情感的轉換：

你現在是杜甫，1200多年前的一個秋天，你衣衫襤褸，蓬頭垢面，在夔州的長江邊上，望著茫茫的江水，你淚眼迷離。國家正處于戰亂之中，你又孤獨一個遠離家鄉。回首坎坷的一生，至今你窮困潦倒，滿身疾病……

此時，課堂中氣氛凝重，學生的情感已經被調動，我慢慢地將他們引入畫境。然后，讓學生充分發揮自己的想象，設身處地地揣度“急風”“高天”“哀猿”“飛鳥”等給人的印象。此時，學生就能很好地把握本詩“沉郁頓挫”的靈魂，感受“急風”應是冷的，只因心寒；“高天”讓人覺得自己的渺小和孤單；“哀猿”使人生悲；“飛鳥”絕不是快樂之鳥，而是一只孤獨痛苦的鳥……在此種靈魂的牽引下，學生對詩歌就能做到不歪解，不曲解。那么，下來的詩歌教學便順理成章了，而學生因自己的積極聯想和積極參與收獲了對詩歌意旨的準確把握，他們對品詩也會漸漸產生興趣。

這個過程雖然顯得有些漫長，但若能在古詩文教學中持之以恒地訓練，收效甚為顯著。

三、拓展延伸，豐富積累

古詩詞鑒賞教學不僅僅是教會學生從對古詩詞的“形”的把握中會其“神”，把握詩詞中主人公的情感和作者的情感，還更應該要指導學生積累所學古詩詞，注重文化積淀。佳句積累的過程，也不是一個隨機運用的過程，教師應加以一定的引導：

1、分類指導。以寫景如畫而稱善的，如“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”“余霞散成綺，澄江靜如練”。因情深感人而著稱的如“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”“本是同根生，相煎何太急”。以說理精當而見長的，如“欲窮千里目，更上一層樓”，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；因富有哲理而流傳的，如“海內存知己，天涯若比鄰”“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”……無論是敘事、抒情、寫景，狀物，說理，凡意豐形適者都可選作佳句，分別歸類加以識記。

2、佳句入文。許多學生在作文時常給人語言平淡的印象，缺乏文化底蘊。而古詩詞的合理運用，恰能使文章奮發出氤氳厚重的書香，令人稱贊。因此，古詩詞的教學切勿將其與寫作割裂開來，而應該讓學生在作文的運用中更愛上古詩詞。

“工欲善其事，必先利其器”。只要我們教給學生閱讀古詩詞的方法，指導學生走好“讀#8226;品#8226;用”三步，那么學生就不會再為古詩詞閱讀而頭痛，而能夠通過反復朗誦，深入體會，來理解古詩詞的主要內容，感受出古詩詞的藝術形象。當然，古詩詞的教學過程是一個連環的循序漸進的過程，任何急功近利的簡單的操作，都有違古詩詞教學的原則。