語(yǔ)文教學(xué)事半功倍點(diǎn)滴說

摘要：我們要多引進(jìn)學(xué)語(yǔ)文的“源頭活水”，在語(yǔ)文素質(zhì)教育的教學(xué)手段上多下功夫，讓“我要學(xué)”真正成為現(xiàn)實(shí)，讓語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到“事半功倍”的效果。

關(guān)鍵詞：事半功倍；“我要學(xué)”

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）18-037-01

語(yǔ)文究竟是一門怎樣的學(xué)科？《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文作為一門人文內(nèi)涵豐富的學(xué)科，其教學(xué)有別于其他學(xué)科的基本特點(diǎn)：“它更多地注重學(xué)習(xí)中人文精神的熏陶與情感的交流，注重以真情感染讀者，以形象喚起美感，以意境領(lǐng)悟主旨，以培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)文習(xí)慣為目標(biāo)。語(yǔ)文強(qiáng)調(diào)以語(yǔ)感培養(yǎng)為核心，強(qiáng)調(diào)整體感知、熟讀精思、讀寫結(jié)合、積累運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性、靈性與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

如何讓語(yǔ)文教學(xué)“事半功倍”呢？以往筆者（可能也有不少教師）曾經(jīng)采用過“強(qiáng)制”“高壓”的手段：考試不及格，罰抄考卷；不會(huì)背誦，罰抄課文；作業(yè)沒完成，下課后留下來補(bǔ)做等。此法表面上的確也收到了一些暫時(shí)的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)好像積極主動(dòng)多了。但一段時(shí)間后，“舊癥”又復(fù)發(fā)起來，有的甚至干脆任憑教師處罰，一副無所謂的樣子，被動(dòng)學(xué)習(xí)反而有增無減。經(jīng)過琢磨，我認(rèn)識(shí)到必須從根本上去解決問題。從學(xué)語(yǔ)文的“源頭”抓起，解決“我要學(xué)”的原動(dòng)力問題；努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段，積極引導(dǎo)并促使學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí)，達(dá)到“我要學(xué)”。

筆者近幾年來在這個(gè)問題上做了些嘗試，并獲得了可喜的教學(xué)效果。本文擬就此談點(diǎn)粗淺的體會(huì)，求教于諸位方家。

一、真正讓學(xué)生“到生活中學(xué)語(yǔ)文”

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。“要引導(dǎo)學(xué)生到生活中學(xué)語(yǔ)文，學(xué)好語(yǔ)文為生活服務(wù)。”這些道理我們都耳熟能詳。但實(shí)際教學(xué)過程中卻存有兩種誤區(qū)：一是不少教師總是自覺或不自覺地把語(yǔ)文與生活割裂開來，以致學(xué)生對(duì)學(xué)語(yǔ)文與生活的關(guān)系認(rèn)識(shí)模糊，產(chǎn)生學(xué)語(yǔ)文的畏難心理；二是有的教師為教課文而教課文，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為“學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)課文”，就是聽老師講課文罷了。這種學(xué)語(yǔ)文的“方法”肯定不理想。一種是害怕學(xué)，一種是想學(xué)卻難學(xué)好。

如果讓我們的學(xué)生只讀課本中的那幾篇文章，而且有的文章內(nèi)容距我們現(xiàn)在的時(shí)代甚遠(yuǎn)，能不索然寡味？又如何會(huì)有“我要學(xué)”的心理？葉圣陶先生早就說過：課文無非是個(gè)例子。這就要求我們必須立足“例子”。教師只是“媒婆”，讓例子與生活“聯(lián)姻”。真正讓學(xué)生感受到語(yǔ)文與生活息息相關(guān)，語(yǔ)文無時(shí)不在，無處不有。讓學(xué)生找到學(xué)語(yǔ)文的“源頭活水”，掌握學(xué)語(yǔ)文的“法寶”，消除畏難心理。比如，學(xué)生聽流行歌曲、看電視聽廣播、上網(wǎng)等，我們可引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)其中的歌詞寓意、人物形象、語(yǔ)言表達(dá)等等就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在教學(xué)中，我們無論教哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)，哪種文體，哪篇文章，都可與生活聯(lián)系起來。總之，我們?cè)趥魇谥R(shí)時(shí)，要有意識(shí)地聯(lián)系生活，使學(xué)生感到自己平常的所見所聞、酸甜苦辣、喜怒哀樂等，都可以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到再現(xiàn)。即學(xué)生自己作為生活的一員，語(yǔ)文其實(shí)就在自己身邊。找到學(xué)語(yǔ)文的“源頭法寶”后，我們可進(jìn)一步聯(lián)系生活中的事例，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)只有學(xué)好語(yǔ)文，將來才能為生活服務(wù)的道理，使學(xué)生油然而生學(xué)語(yǔ)文的“原動(dòng)力”；學(xué)好語(yǔ)文不僅僅是自己生活的需要，也是祖國(guó)建設(shè)的需要，不學(xué)好不行—“我要學(xué)”。

二、優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)手段

語(yǔ)文課堂教學(xué)是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的主渠道。現(xiàn)代中學(xué)生思想活躍，思維開闊，活潑好動(dòng)又富于幻想。學(xué)生是湖水，教師要讓他泛瀾，學(xué)生是噴泉，教師要讓他流射，學(xué)生是火山，教師要讓他噴發(fā)。因此，我們要想方設(shè)法優(yōu)化課堂教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生能夠主動(dòng)投入語(yǔ)文活動(dòng)中，產(chǎn)生“我要學(xué)”的良好的學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)。

毋庸諱言，素質(zhì)教育已實(shí)施多年了，但應(yīng)試教育仍在作祟：有的教師課堂教學(xué)照樣“滿堂灌”，擔(dān)心哪個(gè)地方?jīng)]講到，考試時(shí)萬一考到了怎么辦等等。于是，教師唱“獨(dú)角戲”，學(xué)生成了“接收機(jī)”。這樣的課堂教學(xué)手段，學(xué)生始終處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，根本不可能會(huì)有“我要學(xué)”的主動(dòng)學(xué)習(xí)。“眼睛要看著全體學(xué)生”，政治體現(xiàn)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體作用。換句話說，教師要導(dǎo)在“點(diǎn)子上”，多讓學(xué)生在教師的“導(dǎo)”之下主動(dòng)投入課堂語(yǔ)文活動(dòng)，達(dá)到“事半功倍”的教學(xué)境界。下面舉一閱讀教學(xué)的事例來說明。

劃分層次段落，歸納層意段意，對(duì)理清作者的思路、加深對(duì)課文的理解，是必要的。但如果擔(dān)心“應(yīng)試”方面的問題，按“教參”肢解課文，刻板傳授，難免又陷入了情趣索然的“要我學(xué)”的被動(dòng)局面。相反地，選擇對(duì)層次段落分析有分歧的問題，組織辯論，讓辯論各方陳述自己的見解和理由，就可以收到很好的效果。

優(yōu)化課堂教學(xué)還可借助網(wǎng)絡(luò)媒體，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能提供豐富多彩的畫面、優(yōu)美動(dòng)聽的音樂以及寓教于樂的多媒體動(dòng)畫，可以給學(xué)生多感官的信息刺激，增加語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)性、趣味性。這些對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)表象，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解記憶以及培育學(xué)生的精神情感都具有直接、間接的作用。

應(yīng)當(dāng)指出，我們優(yōu)化課堂教學(xué)手段，必須緊緊圍繞素質(zhì)教育，著眼于提高全體學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)的優(yōu)化，決不能是簡(jiǎn)單的“打花拳”“變花樣”，搞所謂的“優(yōu)化”。

總之，我們要多引進(jìn)學(xué)語(yǔ)文的“源頭活水”，在語(yǔ)文素質(zhì)教育的教學(xué)手段上多下功夫，讓“我要學(xué)”真正成為現(xiàn)實(shí)，讓語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到“事半功倍”的效果。