開創(chuàng)黨校政治教育工作新局面的五條措施

摘要：創(chuàng)新黨校政治教育新局面，是黨校政治教育工作盡快融入國(guó)際國(guó)內(nèi)大環(huán)境的形勢(shì)使然，黨校學(xué)員的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、與國(guó)際關(guān)系接軌的素質(zhì)、拒腐素質(zhì)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族命運(yùn)的發(fā)展，開創(chuàng)黨校思想政治教育的新局面，任重道遠(yuǎn)，刻不容緩。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)狀；更新；個(gè)性；投入

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）18-023-02

當(dāng)前的黨校思想政治教育工作，處于世界大環(huán)境的紛繁變幻中，同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日新月異。適應(yīng)當(dāng)前世界的大環(huán)境變化，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)發(fā)展，給黨校政治教育工作提出了更高和嚴(yán)峻的要求。在黨校思想政治教育工作中，我們積累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，譬如強(qiáng)化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與無私奉獻(xiàn)的結(jié)合、基本路線教育與做好經(jīng)常性思想政治工作的結(jié)合、傳統(tǒng)教育與鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的結(jié)合等。但是這些經(jīng)驗(yàn)儼然也不能應(yīng)對(duì)當(dāng)前紛繁變幻的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，因此，創(chuàng)新黨校政治教育新局面，是黨校政治教育工作盡快融入國(guó)際國(guó)內(nèi)大環(huán)境的形勢(shì)使然。

一、充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前黨校思想政治教育工作面臨的現(xiàn)狀

在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過程中，黨校無論是教師還是學(xué)生，其思想都要受到兩方面的影響，產(chǎn)生正、負(fù)兩方面的效應(yīng)。思想政治具有兩面性，即積極的一面和消極的一面。從積極的方面來看，一是經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)給高校管理體制改革和教育教學(xué)改革提供了契機(jī)，同時(shí)也帶來了必須與之相適應(yīng)的改革壓力，這種改革的壓力在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。二是學(xué)生之間競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，他們?cè)谡文繕?biāo)的追求、學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)和成才活動(dòng)的參與等方面表現(xiàn)突出。三是開放思想的影響使學(xué)生深知文化科學(xué)知識(shí)的價(jià)值和作用，懂得改革、穩(wěn)定和發(fā)展的重要意義。黨校思想政治教育工作面臨這些新情況、新問題、若要發(fā)揮出應(yīng)有的政治教育作用，必須與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新，適應(yīng)新時(shí)代，社會(huì)發(fā)展的需要。黨校思想政治教育工作只有在觀念、內(nèi)容、形式、方法、模式與機(jī)制、隊(duì)伍等方面進(jìn)行創(chuàng)新，并注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，開創(chuàng)新局面才有所可能。

二、更新黨校思想政治教育觀念

觀念不變，觀念如果還停留在八十年代以前，黨校政治教育的新局面就無法打開。

1、全球觀念 經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的主要特征，是新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。未來的思想政治教育正是在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下進(jìn)行的。經(jīng)濟(jì)全球化將對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及思想意識(shí)和社會(huì)生活的各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，全球化與民族化的矛盾日益突顯出來。黨校思想政治教育必須在堅(jiān)持本國(guó)意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)上，樹立全球意識(shí)，建立與經(jīng)濟(jì)全球化相適應(yīng)的思想政治教育新觀念。只有這樣，才能更好地解決思想政治教育遇到的一些基本問題。

2、主體觀念 教育作為一種培訓(xùn)人的社會(huì)活動(dòng)，是個(gè)體發(fā)展的重要手段，教育是通過培養(yǎng)個(gè)體的人來實(shí)現(xiàn)為社會(huì)服務(wù)目的的。學(xué)生是教育的主體，教育應(yīng)以學(xué)生為主。中國(guó)加入WTO后，教育作為一種服務(wù)，學(xué)生從某種意義上說是接受這種服務(wù)的消費(fèi)者。接受教育是人的一種基本需求和權(quán)力，學(xué)生不僅需要接受文化知識(shí)和技能的教育，而且也需要接受政治思想和道德心理的教育。思想政治教育對(duì)國(guó)家和社會(huì)來說是重要的，對(duì)學(xué)生個(gè)體的存在和法則來說也是必要的。對(duì)黨校思想政治教育而言，弘揚(yáng)學(xué)生的主體性，就是把學(xué)生看成是自我發(fā)展的主體，通過思想政治教育，促進(jìn)學(xué)生自身思想政治觀念的發(fā)展和道德心理水平的提高。因此，黨校思想政治教育必須把尊重學(xué)生、理解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展作為基本理念。

三、更新黨校思想政治教育內(nèi)容

黨校思想政治教育內(nèi)容，長(zhǎng)期以來，變化很少，在現(xiàn)階段下，也不適應(yīng)應(yīng)對(duì)國(guó)際大環(huán)境的變化。

1、價(jià)值觀教育應(yīng)成為黨校思想政治教育的重要內(nèi)容 由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)思想道德建設(shè)的雙重效應(yīng)，以及西方勢(shì)力對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”思想的浸透，使得黨校思想道德陣地已經(jīng)不是一片凈土。所以，應(yīng)該把黨校學(xué)生價(jià)值觀教育作為當(dāng)前思想政治教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在價(jià)值觀教育中，要引導(dǎo)學(xué)生把握兩個(gè)基本點(diǎn)，一是以為大多數(shù)人謀利益為人生價(jià)值的主題；二是為建設(shè)有中國(guó)社特色的社會(huì)主義而獻(xiàn)身為人生價(jià)值的主題。在不違背這兩個(gè)基本觀念的的前提下建立自主自強(qiáng)的主體觀念、正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益觀念和競(jìng)爭(zhēng)觀念，從而把個(gè)人需要同國(guó)家利益結(jié)合在一起，把個(gè)人成才與為國(guó)為民服務(wù)統(tǒng)一起來。

2、創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)成為黨校思想政治教育的新內(nèi)容之一 創(chuàng)業(yè)教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的國(guó)際教育新理念。在創(chuàng)業(yè)教育中，黨校思想政治教育在目標(biāo)定位上，要充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生幸福的終極關(guān)懷。黨校思想政治教育的目標(biāo)定位毫無疑問要關(guān)注學(xué)生的政治方向、思想道德建設(shè)和理論修養(yǎng)。在“以人為本”的觀念日益成為共識(shí)的今天，黨校思想政治教育也應(yīng)更多體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人生道路及人生幸福的終極關(guān)懷。

四、黨校思想政治教育要重個(gè)性化教育

個(gè)性化教育是當(dāng)前教育的主流。個(gè)性化教育，指通過對(duì)被教育對(duì)象進(jìn)行綜合調(diào)查、研究、分析、測(cè)試、考核和診斷，根據(jù)社會(huì)或未來發(fā)展趨勢(shì)、被教育對(duì)象的潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向以及被教育對(duì)象的利益人的目標(biāo)與要求，量身定制教育目標(biāo)、教育計(jì)劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng)，并組織相關(guān)專業(yè)人員通過量身定制的教育培訓(xùn)方法、學(xué)習(xí)管理和知識(shí)管理技術(shù)以及整合有效的教育資源，從潛能開發(fā)、素養(yǎng)教育、學(xué)歷教育、閱歷教育、職業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育和靈修教育多個(gè)方面，對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開咨詢、策劃、教育和培訓(xùn)。黨校思想政治教育在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，要重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，凸顯教育對(duì)象的主體性地位和作用。隨著時(shí)代向前發(fā)展，凸顯教育對(duì)象主體性地位和作用的現(xiàn)代黨校思想政治教育已成為時(shí)代和人的發(fā)展之必然要求。思想政治教育過程中，教育者要自主把握教育對(duì)象的客觀規(guī)律和特點(diǎn)，遵循人的思想品德發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，制定符合社會(huì)發(fā)展和個(gè)人全面發(fā)展的教育目標(biāo)，精心選取教育內(nèi)容，采取有效的教育方法，創(chuàng)造性地對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行思想道德教育，滿足教育對(duì)象成長(zhǎng)、成才、發(fā)展的需要。更為重要的，必須尊重、開發(fā)教育對(duì)象的主體性，使其主動(dòng)認(rèn)可教育目標(biāo)，接受教育內(nèi)容和要求，發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性并加以內(nèi)化，自我控制、自我約束和外化自覺的行為，最終實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。因此，黨校思想政治教育應(yīng)發(fā)揮育人功能，培養(yǎng)具有主體意識(shí)，自立自主精神、堅(jiān)強(qiáng)意志和奮斗精神、勇于創(chuàng)新的人才，即培養(yǎng)有主體性的人，這是新時(shí)期黨校思想政治教育的特別要求。

五、黨校思想政治教育要增強(qiáng)教育對(duì)象的自我投入意識(shí)

自我投入意識(shí)，是一種自愿投入，快樂投入的表現(xiàn)形式。黨校思想政治教育只有增強(qiáng)教育對(duì)象的自我投入意識(shí)，才能充分發(fā)揮黨校政治教育的“內(nèi)塑”作用。思想政治教育與知識(shí)教育一樣，也有“教”與“學(xué)”的關(guān)系。傳統(tǒng)的思想政治教育重在教的方面灌輸，忽略學(xué)的方面內(nèi)化，學(xué)生處于被動(dòng)、消極地位，難以發(fā)揮自我塑造的作用。這正是黨校思想政治教育長(zhǎng)期以來成效不高的原因。而真正的教育是“自我教育”。行為主體的自主，自覺是思想政治教育存在和發(fā)展的先決條件，沒有主體的參與，就不可能有真正的思想政治教育。因此，黨校思想政治教育應(yīng)把著眼點(diǎn)由“外灌”轉(zhuǎn)移到“內(nèi)塑”上，把著力點(diǎn)放在激起學(xué)生自我塑造的欲望上，增加他們的自我投入意識(shí)，提高他們的參與程度，鍛煉他們的完成能力，指導(dǎo)他們形成科學(xué)的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，走“外引內(nèi)應(yīng)，內(nèi)外結(jié)合”的路子，發(fā)揮師生的共振效應(yīng)，縮小教育投入與教育成效之間的差距，真正提高思想政治教育的成效。

黨校思想政治教育，是全面貫徹黨的教育方針，為黨培養(yǎng)創(chuàng)新型干部，廉潔型干部、適應(yīng)新時(shí)代國(guó)際發(fā)展干部的重要搖籃，黨校學(xué)員的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、與國(guó)際關(guān)系接軌的素質(zhì)、拒腐素質(zhì)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族命運(yùn)的發(fā)展，開創(chuàng)黨校思想政治教育的新局面，任重道遠(yuǎn)，刻不容緩！

參考文獻(xiàn)

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